說起韓國(guó)人對(duì)自己歷史的看法，總有那么些讓人覺得哭笑不得的地方。不少韓國(guó)人提起古代，總覺得自家祖上闊過，領(lǐng)土大得嚇人，甚至把中國(guó)一半土地都算進(jìn)去。

公元前2333年這個(gè)年份，在他們那邊被當(dāng)成民族起源的起點(diǎn)，檀君建國(guó)神話被寫進(jìn)教科書，當(dāng)成鐵板釘釘?shù)氖??？涩F(xiàn)實(shí)里，這套說法跟歷史記載對(duì)不上號(hào)，國(guó)際上也常被質(zhì)疑。

韓國(guó)人這種痛心，大概是覺得如今國(guó)家小，過去卻風(fēng)光無限，得找點(diǎn)精神安慰。但真相呢？

檀君神話怎么成了韓國(guó)歷史的起點(diǎn)

韓國(guó)歷史教育里，檀君神話是重頭戲。簡(jiǎn)單說，這神話講的是天神桓因的兒子桓雄下凡，娶了個(gè)變成女人的熊，生下檀君。檀君在公元前2333年建了古朝鮮，定都在平壤附近。

這故事最早見于13世紀(jì)高麗王朝的書《三國(guó)遺事》，作者是一然和尚。那時(shí)候高麗正遭蒙古人入侵，社會(huì)亂成一鍋粥，一然寫這書大概想給民眾點(diǎn)精神支柱，強(qiáng)調(diào)本土起源，避免總覺得自家文化全靠外來。

韓國(guó)人把這個(gè)神話當(dāng)真事，從20世紀(jì)初就開始推。申采浩那時(shí)候流亡中國(guó)，寫了《朝鮮上古史》，直接否了箕子朝鮮的說法，說檀君才是民族祖先。這樣一搞，韓國(guó)歷史一下拉長(zhǎng)到5000年，比中國(guó)夏朝還早。

韓國(guó)政府后來也跟上，2007年高中教材就把檀君朝鮮列為正史，不再加“據(jù)說”倆字。韓國(guó)人過開天節(jié)，就是紀(jì)念公元前2333年10月3日建國(guó)那天，全國(guó)放假，挺熱鬧。

但這神話站得住腳嗎？考古上看，古朝鮮最早的痕跡也就公元前4世紀(jì)左右，青銅器時(shí)代才起步。檀君活了1908歲這種事，純屬傳說，跟希臘神話差不多。

韓國(guó)學(xué)者自己也分兩派，有的說這是象征民族團(tuán)結(jié)，有的硬要當(dāng)成事實(shí)。國(guó)際上，聯(lián)合國(guó)教科文組織問過韓國(guó)，為什么古代疆域大多在中國(guó)境內(nèi)？韓國(guó)人回說那是本土敘事，可沒多少證據(jù)支持。

檀君神話本質(zhì)上是民族主義產(chǎn)物，想擺脫中國(guó)影響。歷史上，朝鮮半島最早記載的國(guó)家是箕子朝鮮，周武王封箕子到那兒，帶去中原文化。但韓國(guó)人覺得這等于認(rèn)爹，不樂意，就捧檀君上位。這種做法在韓國(guó)國(guó)內(nèi)挺受歡迎，尤其是年輕人。

可外人看來，就有點(diǎn)自說自話。韓國(guó)起源論從這兒發(fā)酵，聲稱許多東西都從半島傳出去，比如說孔子是韓國(guó)人后裔啥的。檀君神話成了韓國(guó)歷史敘事的基石，但也暴露了文化自尊的脆弱，總想證明自己不比鄰居差。

韓國(guó)人想象中的古朝鮮疆域有多大

韓國(guó)人痛心的點(diǎn)，就在于覺得古朝鮮疆域超廣，如今縮水太多。按他們說法，公元前2333年檀君建國(guó)時(shí)，領(lǐng)土從朝鮮半島北伸到中國(guó)東北，遼河鴨綠江一帶全算在內(nèi)，甚至長(zhǎng)江流域、黃河流域都有份。

中國(guó)一半土地是他們的，這種論調(diào)在韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)和書籍里常見。有人畫地圖，把東北三省、內(nèi)蒙古東部都劃進(jìn)去，說那是古朝鮮的核心區(qū)。

為什么這么想？因?yàn)轫n國(guó)歷史書強(qiáng)調(diào)古朝鮮是獨(dú)立文明，從舊石器時(shí)代就有人類活動(dòng)，到青銅時(shí)代發(fā)展出部落聯(lián)盟。檀君統(tǒng)一這些部落，疆域自然大。

韓國(guó)專家金教授之類的，還說古朝鮮影響中原，文化東傳啥的。上世紀(jì)80年代起，這種擴(kuò)大概念的學(xué)者多了，他們覺得高句麗、渤海國(guó)都是韓國(guó)歷史延續(xù)，領(lǐng)土得算上中國(guó)東北大片。

可這跟史實(shí)差遠(yuǎn)了。古朝鮮實(shí)際是公元前194年衛(wèi)滿建的，他是從燕國(guó)逃過去的，推翻準(zhǔn)王，自立為王。疆域也就大同江到遼東半島，不到中國(guó)東北一半。

公元前108年，漢武帝滅了它，設(shè)樂浪郡等四郡，管轄半島北部。長(zhǎng)江流域？那時(shí)候還是楚國(guó)地盤，跟朝鮮八竿子打不著。韓國(guó)人這種痛心，像是失落的遺產(chǎn)，總覺得中國(guó)搶了他們的地。

韓國(guó)網(wǎng)友常在論壇吐槽，說歷史上我們那么大，現(xiàn)在就10萬平方公里，太委屈。民族主義團(tuán)體還組織活動(dòng)，呼吁認(rèn)祖歸宗，把東北歷史劃入韓國(guó)譜系。

但國(guó)際史學(xué)界不買賬，中國(guó)學(xué)者指出，高句麗源自扶余族，在中國(guó)東北興起，跟朝鮮半島主體民族不同。語言、文化、習(xí)俗都不一樣。高句麗滅亡后，唐和新羅分了它的地，新羅才統(tǒng)一半島南部。

韓國(guó)人這種疆域觀，源于日據(jù)時(shí)期的反抗心理。那時(shí)候日本吞并朝鮮，韓國(guó)人想證明自己古老，就拉長(zhǎng)歷史，擴(kuò)大地圖。獨(dú)立后，這套敘事進(jìn)教科書，代代傳。

結(jié)果呢？中韓關(guān)系時(shí)不時(shí)因歷史爭(zhēng)端鬧別扭，比如東北工程，中國(guó)研究高句麗歷史，韓國(guó)覺得是搶遺產(chǎn)。痛心歸痛心，但沒證據(jù)，終究是場(chǎng)空想。

歷史事實(shí)戳破的那些泡沫

翻開正經(jīng)史書，古朝鮮跟韓國(guó)人想的差太多。最早可靠記載是箕子朝鮮，公元前1122年左右，箕子從商朝逃到半島，帶去農(nóng)業(yè)、禮儀啥的，建立政權(quán)。

這在中國(guó)古籍《尚書大傳》里有，《史記》也提。衛(wèi)滿朝鮮接棒，公元前194年建，108年亡。之后半島進(jìn)入三國(guó)時(shí)代，高句麗、新羅、百濟(jì)鼎立。

高句麗是韓國(guó)人最愛認(rèn)的爹，公元前37年建于中國(guó)東北，擴(kuò)張到半島北部。但它源自扶余族，游牧民族，跟新羅百濟(jì)的農(nóng)耕民族不同。語言是阿爾泰語系，文化有鮮卑痕跡。

韓國(guó)人說高句麗是自己歷史，因?yàn)楹髞砀啕愅醭窒瘢€說李世民征高句麗被射瞎眼。可事實(shí)是，唐滅高句麗，幫新羅統(tǒng)一。韓國(guó)人認(rèn)高句麗，等于認(rèn)賊作父，因?yàn)楦呔潲惓Ｇ致孕铝_百濟(jì)。

渤海國(guó)呢？公元698年建于東北，韓國(guó)人也想拉進(jìn)來，說是高句麗延續(xù)。但渤海是靺鞨族建的，跟朝鮮關(guān)系薄。韓國(guó)起源論還延伸到更遠(yuǎn)，說日本天皇是韓國(guó)后裔，孔子有韓國(guó)血統(tǒng)啥的。這些在韓國(guó)極端派流行，但主流學(xué)者避而不談。

聯(lián)合國(guó)質(zhì)問韓國(guó)歷史書，為什么祖先全在中國(guó)？韓國(guó)回說那是本土視角，可考古證據(jù)不支持。碳十四測(cè)年顯示，半島青銅劍最早公元前300年，遠(yuǎn)晚于檀君時(shí)代。

中韓歷史爭(zhēng)議焦點(diǎn)在高句麗，2004年中國(guó)東北工程把高句麗列為中國(guó)地方政權(quán)，韓國(guó)抗議，說那是韓國(guó)歷史。結(jié)果UNESCO把高句麗古墓群列為世界遺產(chǎn)時(shí)，標(biāo)明在中國(guó)和朝鮮。

韓國(guó)人痛心，是因?yàn)檎鎸?shí)歷史里，半島長(zhǎng)期在中原王朝影響下，朝貢體系里當(dāng)小弟。從漢四郡到唐滅三國(guó)，再到明清宗藩關(guān)系，韓國(guó)總覺得自尊受傷，就用神話補(bǔ)窟窿。

但這補(bǔ)法有問題。否認(rèn)箕子影響，就等于抹掉文化源頭。韓國(guó)漢字廢棄后，用諺文，可文化內(nèi)核還是漢傳。影視劇里重拳出擊，現(xiàn)實(shí)里卻事大主義，先對(duì)中國(guó)，后對(duì)美國(guó)。

韓國(guó)經(jīng)濟(jì)牛，文化輸出成功，但底蘊(yùn)淺，靠K-pop啥的，內(nèi)核不深。痛心歷史大，實(shí)際是自尊作祟。

當(dāng)代韓國(guó)如何面對(duì)這些歷史糾葛

如今韓國(guó)社會(huì)，這種歷史觀還挺頑強(qiáng)。教科書改來改去，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性，年輕人從小學(xué)起，就覺得自家5000年歷史。網(wǎng)絡(luò)上，韓國(guó)網(wǎng)友常跟中國(guó)人爭(zhēng)高句麗歸屬，說那是韓國(guó)鼎盛期。痛心情緒在外交上體現(xiàn)，中韓因薩德啥的鬧僵時(shí)，歷史爭(zhēng)端就冒頭。

但韓國(guó)也有清醒人。一些學(xué)者演講說，全世界只有韓國(guó)最看不起中國(guó)，卻不知中國(guó)早看不起韓國(guó)。韓國(guó)民族主義矛盾大，一面詆毀中國(guó)文化，一面偷為己有。比如端午、中醫(yī)啥的，申請(qǐng)遺產(chǎn)時(shí)說源自韓國(guó)。聯(lián)合國(guó)曾質(zhì)疑，韓國(guó)改了點(diǎn)，但本質(zhì)沒變。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓韓國(guó)自信爆棚，亞洲四小龍之一，GDP高?？晌幕?，否認(rèn)歷史那刻，就注定失敗。韓國(guó)輸出韓流成功，防彈少年團(tuán)啥的火遍全球，但歌詞多英語，沒多少本土特色。奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)，總拿出來秀，顯得底氣不足。

韓國(guó)人痛心過去疆域大，其實(shí)是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈。領(lǐng)土小，人口密集，歷史又總被大國(guó)夾擊。從蒙古入侵到日本殖民，再到美蘇分治，韓國(guó)總在夾縫求生。

用神話壯膽，能理解，但過頭就成笑話。未來中韓關(guān)系，還得靠事實(shí)對(duì)話，別總糾纏神話。韓國(guó)如果多承認(rèn)歷史共通，說不定合作更順。痛心歸痛心，往前看才實(shí)際。

總之，這事反映了小國(guó)心態(tài)，總想證明自己不小。韓國(guó)人這種歷史痛，接地氣說，就是想找回面子。但歷史不是任捏的橡皮泥，真相在那擺著。文化自信，得建在事實(shí)基礎(chǔ)上。