可以接近自然，接近本心，才是人生最大的意義。

春暖花開

一位老朋友告訴我，去年他自己開始很想弄清楚：人生的意義是什么？在禪院修了半年，到東南亞走了半年，他得出的結論是：人生的意義就是“心定”。

我可能無法真正理解他的本意，但是“心定”的禪語倒是給了我很大的觸動。人不能夠了無欲望，只是如果不能夠“心定”，的確沒有意義可言。

“山徑漸高，黃昏漸冷”，所有這些感受，其實是“心”的感受而已，境由心造確也如此。

與他坐在西湖苑的椅中，望著沒有水的西湖，想象那一湖的蕩漾，傾聽著朋友的心聲，實在是恬意。

不自覺地想起花來，想起花的神韻。喜歡單純厚重的花：如百合、馬蹄蓮、白玉蘭、白玫瑰、墨蘭。很多詩文贊美荷花的高潔，牡丹的富貴，菊花的清雅，自己卻獨愛百合的包容，馬蹄蓮的孤僻，白玉蘭的沁香，白玫瑰的典致，墨蘭的幽逸。

一束百合、一枝馬蹄蓮、三朵白玉蘭、兩片白玫瑰、半縷蘭香，該是怎樣的寧靜和悠逸。

才發(fā)覺自己是非常容易滿足的，我并不需要滿園春色，也不需要半枝紅杏，一片嫩白，就是一塊明礬，倒影在水中，便是一池的愛意溢淌而出了。

花是詩，是神，是氣，是宇宙......

一部《詩經》是從一條荇菜參差水鳥合唱的水湄開始的，真的不能夠想象，沒有水，沒有草，沒有花，沒有古典的愛情，怎么會有生活的意義。

真的不敢想，擔心想了會讓人有一種被遺棄的感覺，那該是“禪”的境界，“心定”又如何定得了，看來自己仍在俗世，無法超俗。

還一向喜歡樹，特別是相思樹，不為那名字而是為那滿樹細膩的小葉子。一看到那葉子就想到“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的句子來。

第二個喜歡的是楊樹。三月春風飄絮的時節(jié)，滿目輕柔，人在煙海中，有種仙氣迫人的味道，恍恍然春已回到大地，感覺真好！

在北師大讀書的時候，宿舍的窗對出去是兩排高大的銀杏，秋天就像是神奇的畫家，一瞬間涂上金黃，每一片葉子猶如一張小小的扇子，收斂了多少柔情，又蘊藏了多少期許，夾了許多杏葉在書里，想把這金秋收在身邊。

現(xiàn)在回想起來，自己還是很貪心，秋色又豈是一個人可以獨享，又怎可盡收手中。秋的果實是春的潤浸，夏的燦爛，想信手拾來的，不會是真的金秋，真的秋已深深地烙在冬的懷抱里，等待春的發(fā)芽和夏的澆灌......

真的好奇怪，自己常常會胡思亂想，常常會“見異思遷”，許是生活本身給了我很多，一如這秋葉，可以收在身邊，實人之幸也。

很喜歡古書讀時的氣勢和感受，中學時得益于語文老師的偏愛，每天背誦古文散文，現(xiàn)在已經還回老師還得差不多了，但是自己還是會偶爾在看現(xiàn)代文字疲勞的時候，翻幾句出來念念，讓緊張的節(jié)奏松弛下來。

記得清朝人趙之謙曾夢見自己進入一片鶴山，在夢中，他仰望滿天鶴翅，而且非常清楚地記得有一千九百二十九只。

正是在一霎那間，他醒了，忽然，他急急地打開書篋，把所有的藏書和自己的作品一一列好，編列了一套“仰視一千九百二十九只鶴齋叢書”。

忽然，他了解，鶴是能飛的書，而書是能隱的鶴。曾經，他的書只是連篇累牘沉重的宋版或什么版，但夢醒時，滿室皆鶴。

他才發(fā)現(xiàn)，每一個人自有他的鶴山供鶴展翅，自有他的寒塘能渡鶴影。知識在一夢之余已化為生為智慧，這是怎樣的一個夢，望著自己的書柜，也滿目鶴影來......

有時很懷疑自己能否適應這個“變是唯一不變的法則”的世界，羨慕能夠從容，佩服能夠安然。知道這是功底，是修煉，對我是可望不可及。

“村落則以禿帚，若麻秸。竹枝，燃火炬，縛長竿之杪，以照田，爛然遍野，以祈絲谷”，范成大的直書，是我想要的境界。

多年前到九寨溝，躺在黃龍寺下大草地上，看白云游蕩，空曠中有踏蹄聲聲，伴著草香和燦燦的小野花，所有的生活意義便展現(xiàn)了出來：可以接近自然，接近本心，才是人生最大的意義。（本文完）

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