當(dāng)我們形容一個人癡心妄想時，會諷刺他是在做夢。

某種程度上，這是一個貶義詞。我國的歷史上，卻有一個極會“做夢”的人，堪稱做夢的天才。

他品格高尚，憂國憂民，是思想先進(jìn)的進(jìn)步人士。在他身上，做夢是一件意義非凡的事情。

這個人叫陸士諤，既是一名醫(yī)生，又是一名撒狗血的小說家，跨界跨出新高度。

后世的我們在說中國夢時，他就已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，做了一個準(zhǔn)到可怕的中國夢。

陸士諤把這個夢寫成了一本書，名字就叫《新中國》。

這本書剛問世不久，就喜提被魯迅怒罵的成就，魯迅斥責(zé)陸士諤是在胡說八道。

但是，一百年后的今天，陸士諤在書里說的預(yù)言，都一一應(yīng)驗。

那么，陸士諤在書里對中國做出了哪些預(yù)測？他的夢為什么那么精準(zhǔn)？

陸士諤的中國夢

晚清時候的中國，大廈將傾，整個國家病入膏肓。清政府的無能，底層人民的軟弱麻木，幾乎成為社會的常態(tài)。

陸士諤就生活在這么一個氣數(shù)將盡的王朝里。

陸士諤出生于書香世家，上海人，家道中落，生活貧困，17歲就跟著名醫(yī)唐純齋學(xué)了醫(yī)術(shù)，從此游走于上海灘，懸壺濟(jì)世，開方救人。

起初，陸士諤沒有什么名氣，找他看病的不多，陸士諤要供弟妹上學(xué)，還要養(yǎng)活妻兒，日子過得緊巴巴的。

為了賺點(diǎn)外快，陸士諤就開了一個租書鋪，一邊看書，一邊寫小說賺錢。他寫小說不囿于特定的題材和形式，啥類型都寫。

正兒八經(jīng)的，比如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)著作，他就寫了四十多本。

另外還有各種通俗小說，從社會寫到歷史，從科幻寫到武俠，從言情小說寫到黑幕小說，嚴(yán)肅與狗血齊飛，是那個年代少有的全能型小說家。

放到今天，陸士諤大概就是讀者最喜歡的那類作者。

不拖更不斷更，挖坑必填，碼字速度快，還高產(chǎn)，簡直就是天選寫小說圣體。

不過，成為名醫(yī)之后，陸士諤賺到的錢多了，也就不怎么寫小說了。他寫的一百多本小說里，能流傳于世的很少，被稱為經(jīng)典的更是不多。

《新中國》《新上海》《新水滸》等“新”系列的社會小說，就屬于思想內(nèi)容獨(dú)特又出眾的那一類。

我們要說的預(yù)言，其中一部分就是出自《新中國》。

《新中國》首次出版于1910年，是國內(nèi)首次使用預(yù)言體、未來體這種敘事模式的小說。

它以主人公陸云翔的“夢”為載體，描繪了一個陸士諤想象中的理想世界。

陸士諤在書中寫道，1951年，上海浦東會舉辦世界博覽會。

到時候，上海會把地下挖空修隧道，里面亮著電燈，電車在隧道里風(fēng)馳電掣。

與此同時，黃浦江上會建起一座大鐵橋，另一端就落在浦東。

雖然時間上有點(diǎn)差錯，但上海浦東真的舉辦了世博會，就在陸士諤提出預(yù)言后的第一百年！

而且，他說的隧道，就是我們今天坐的地鐵，他說的大鐵橋，不就有盧浦大橋和南浦大橋的影子嗎？

除了這些之外，陸士諤還做了其他的美夢，比如上海租界被收回，在馬路上站崗的不再是英捕和印捕，裁判所的裁判官和律師皆為中國人，判案斷案有法可依，公平公正。

南洋公學(xué)設(shè)立了26個?？疲瑢W(xué)生數(shù)萬，歐洲、日本、美國都派了留學(xué)生來學(xué)習(xí)。

漢語將成為世界公文公語，工廠機(jī)器聲隆隆，輸出的產(chǎn)品比歐美大廠質(zhì)量更好，全世界都在用中國貨。

總而言之，在陸士諤的《新中國》里，他描繪出的理想世界獨(dú)立自由，每個中國人都獲得了尊嚴(yán)，中國成為令世界側(cè)目的大國。

在積貧積弱的晚清和民國時期，陸士諤敢做這樣的夢，可見他的勇氣。

而更令人心驚的是，陸士諤在《新中國》中還提出：“差不多已行著社會主義了?！?/p>

眾所周知，直到1922年，世界上才誕生第一個社會主義國家——蘇聯(lián)。

而在這之前，陸士諤就已經(jīng)篤定，中國會走社會主義道路，這已經(jīng)是準(zhǔn)到可怕了。

而且，你以為這就是陸士諤的全部預(yù)言了嗎？非也。

在《新野叟曝言》這本書里，陸士諤指出我國人口激增，資源不足的矛盾，領(lǐng)先馬寅初四十多年，提出了“計劃生育”。

他還在書中寫，中國人制造了載人飛艦，能把國人送到月球，還將國旗插到了月球的環(huán)形山山頂。

哦對了，陸士諤還給載人飛艦取了名字，就叫“醒獅號”。這樣的內(nèi)容，在當(dāng)時的社會可以說是石破天驚，一般人都接受不了。

魯迅在看過《新中國》后，更是做出犀利評價：荒誕至極，胡說八道！

可是，看看八十年代的計劃生育，再看看成功升天的神舟系列飛船，你就說陸士諤的預(yù)言準(zhǔn)不準(zhǔn)吧？

那么，陸士諤到底是何方神人，能精準(zhǔn)預(yù)言百年后的中國社會呢？

“神預(yù)言”背后的無奈

歷史唯物主義認(rèn)為，社會存在決定社會意識。從這方面來說，陸士諤的想象，一定是受了現(xiàn)實的影響。他一個學(xué)醫(yī)的，不可能憑空產(chǎn)生這些奇思妙想。

事實上，陸士諤能寫出這些“預(yù)言”，還真離不開幾個人：他的弟弟妹妹。

陸士諤有兩個弟弟，一個妹妹。大弟陸守經(jīng)先后赴日、美留學(xué)，獲得博士學(xué)位后回國擔(dān)任淞滬護(hù)軍使秘書，開展反袁世凱的斗爭。

二弟陸守堅，畢業(yè)于美國舊金山大學(xué)，回國后成為張學(xué)良的秘書，后深耕交通工程建設(shè)領(lǐng)域，也是一個思想先進(jìn)的棟梁之材。

小妹陸靈素，是一位女詩人，女界革命先驅(qū)者，素有才名，經(jīng)常和陳獨(dú)秀的妻子高君曼徹夜長談。

陸士諤能知道“社會主義”，也是從陸靈素的渠道，看完了翻譯成中文的《共產(chǎn)黨宣言》。

看到這版《共產(chǎn)黨宣言》的，除了陸士諤，還有陳獨(dú)秀。

在弟弟妹妹的影響下，陸士諤經(jīng)常接觸民主與科學(xué)的進(jìn)步刊物，已經(jīng)成為一名進(jìn)步人士。

面對社會動蕩，列強(qiáng)環(huán)伺的現(xiàn)狀，他就和其他的進(jìn)步分子一樣，渴望國家強(qiáng)大起來，渴望中國在世界上挺直腰板。

同時，他也相信這些革命人士，會創(chuàng)造一個光明璀璨的新中國。

可以說，那些預(yù)言是陸士諤的夢，也是當(dāng)時所有中國人的夢。不僅僅是陸士諤，其他愛國文人感時憂國，也寫了類似的預(yù)言。

比如，梁啟超就曾在《新中國未來記》里，寫到了上海博覽會，設(shè)想是六十年后，也就是1962年。

吳趼人在1905年寫的《新石頭記》里，也寫了在浦東舉辦的萬國博覽會?？吹贸鰜恚麄儗Σ┯[會有執(zhí)念，因為這是中國強(qiáng)大起來的證明。

如今，上海已經(jīng)成功舉辦世博會，但最想看到它的那一批人，卻留在了過去。

就如陸士諤在書里寫的那樣，中國成了世界工廠，載人飛船上了月球，世博會辦得熱熱鬧鬧。

國力強(qiáng)盛，我們再也不用擔(dān)心被別人欺負(fù)，再也不用擔(dān)心洋人在我們的地盤上作威作福。

陸士諤，你看到了嗎？

參考資料：

1.中國科幻小說中的未來預(yù)言——新京報2020-01-19 16:33

2.陸士諤的百年世博夢——直新聞2021-07-30 10:29