拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的幾點思考
劉云杉
北京大學(xué)教育學(xué)院教授
拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)需突破固有認(rèn)知,聚焦天賦與努力的動態(tài)生成,從識別邏輯到環(huán)境構(gòu)建,進一步探索學(xué)與習(xí)、教與育的特征。
一、拔尖創(chuàng)新人才的關(guān)鍵特征
拔尖創(chuàng)新人才的核心特征,在于天賦與努力,這兩個因素的結(jié)合,它們不是靜態(tài)割裂的,要形成動態(tài)共生的關(guān)系。其中,天賦并非名詞,因此不是要找神童,貼標(biāo)簽,天賦是“動名詞”——用任務(wù)與努力不斷激發(fā),持續(xù)轉(zhuǎn)換的生長狀態(tài)。正如數(shù)學(xué)家陳省身所言,天賦僅是“入門的門票”,更重要的是對未知的敬畏感、持久的好奇心,以及精神上的謙卑與執(zhí)著。這種天賦會轉(zhuǎn)化為跨學(xué)科整合能力與批判性思維,讓他們能在已知與未知的“混沌邊界”敏銳捕捉問題本質(zhì)。
努力則需源于直接興趣與積極動機,而非功利性的間接目標(biāo)。他們既具備獨立鉆研的韌性,面對失敗能快速復(fù)盤迭代;又擁有團隊協(xié)作的意識,可在交流中碰撞創(chuàng)新火花。更關(guān)鍵的是,他們能將創(chuàng)造過程與自我塑造融為一體:在攻克復(fù)雜問題時,不僅產(chǎn)出成果,更重要的是培養(yǎng)謙遜、堅持的品格,如陳省身所說,數(shù)學(xué)教會他“尊重自然邏輯,也尊重他人視角”,進而形成“在疑問中生活、在探索中成長”的核心特質(zhì)。
二、從如何識別到營造教育環(huán)境
對拔尖創(chuàng)新人才的識別,已從傳統(tǒng)“找神童”的靜態(tài)模式,轉(zhuǎn)向動態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)知視角。早期識別多聚焦智力本質(zhì)主義,比如篩選鐘擺曲線前1%-3%的“早慧兒童”,或通過考試成績定義“學(xué)習(xí)容易度”,如部分學(xué)校的少年班“掐尖”模式。但隨著認(rèn)識的深化,更傾向于倫祖利(J.S.Renzulli)的“三環(huán)理論”:以“旋轉(zhuǎn)門”機制篩選前15%左右的潛力者,再通過有挑戰(zhàn)的任務(wù),提供資源與支持,讓其在對任務(wù)的執(zhí)著中,最大限度激活潛能,觀察學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力與思維強度。
營造適配的教育環(huán)境,核心是構(gòu)建“多樣、開放、容錯”的生態(tài)系統(tǒng)。首先需提供豐富學(xué)習(xí)機會,如小班課、本科科研項目,讓學(xué)生有時間深度投入;其次要允許試錯,避免因畏懼錯誤扼殺探索欲;更關(guān)鍵的是有挑戰(zhàn)的任務(wù),讓個體、任務(wù)與環(huán)境動態(tài)磨合。譬如,北京基礎(chǔ)教育拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中提出“低門檻、多扶梯、破天窗”的原則,營建創(chuàng)新友好的教育生態(tài),它應(yīng)該有以下指標(biāo):資源多樣性、差異性,容錯率,同時,考察學(xué)生興趣的滿足率以及志趣的堅持率。
三、如何學(xué)與習(xí)?
拔尖創(chuàng)新人才的“學(xué)與習(xí)”,核心是全神貫注的深度投入,實現(xiàn)“知”與“能”的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)需以“做”為核心:通過動手實踐將理論活化,比如在科研項目中運用知識解決真實問題,在這個過程中理解“知”的本質(zhì)——“只有能去做了,才是真正的知道”。
同時,學(xué)習(xí)需找到“興趣、特長與意義感”的交匯點,以此激發(fā)持久激情。讓學(xué)生在適度挑戰(zhàn)中進入“心流狀態(tài)”:任務(wù)難度要適切,既不能簡單重復(fù),讓人厭倦,也不過超過能力太多,引發(fā)焦慮,如導(dǎo)師需像“登山教練”,為學(xué)生搭建腳手架,而非將去扔到“洶涌的大江大海”里,看誰淹不死。此外,學(xué)習(xí)需保持時間連續(xù)性,真正的知識是“從地里長出來的”,需在持續(xù)實踐中培養(yǎng)忍耐性、堅持性與精神力,最終在“已知與未知的混沌邊界”有所突破。
四、如何教與育?
對拔尖創(chuàng)新人才的“教與育”,需兼顧“道法術(shù)器”四層維度, “氣”是基礎(chǔ)知識,需通過系統(tǒng)傳授讓學(xué)生掌握;“術(shù)”是方法技巧,需教師示范并讓學(xué)生練習(xí),如解題思路、科研工具的使用;“法”是方法論,需教師身體力行,彰顯榜樣,展現(xiàn)“探究未知的勇氣”,讓學(xué)生學(xué)會批判性思考;“道”是精神風(fēng)尚,需通過環(huán)境熏陶與感染。
教師的角色絕非“保姆式輔導(dǎo)者”或“績效評價者”,而應(yīng)是“示范者、啟蒙者與提問者”:作為示范者,需身體力行探索未知,讓學(xué)生看到“如何面對困惑”;作為啟蒙者,需像“顯微鏡聚焦”,幫學(xué)生看清模糊的未知世界,破解“學(xué)習(xí)悖論”(我已經(jīng)知道的不會再去學(xué)習(xí),而我不知道不知道的,我不會去尋找);提問者的意象是“電鰻”,電鰻觸碰人,會帶來“發(fā)麻”——它把困惑帶給人,讓學(xué)生從舒適區(qū)走出來,真正面對困惑,困而求之,困而知之,困而行之。
“育”的核心是“化育”,即涵養(yǎng)一個人“精氣神”:通過構(gòu)建“求真共同體”,讓學(xué)生安于在問題中生活,培養(yǎng)否定性能力——不滿足于標(biāo)準(zhǔn)答案,敢于質(zhì)疑權(quán)威,如陳省身批判的“中國學(xué)生需敢于想象”。同時,需傳遞“精神韌性”,讓學(xué)生理解“重要的不是急于找答案,而是在難題中活出答案”,最終在求真共同體,在已知與未知的“同頻共振”中,實現(xiàn)生命樣態(tài)的蛻變與學(xué)術(shù)精神的傳承。
拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個自組織的生態(tài)系統(tǒng),需以動態(tài)視角構(gòu)建開放生態(tài),讓個體在探索中成長,師生同頻共振,孕育創(chuàng)新潛能的涌現(xiàn)。
(本文系作者在第五屆全國高校教師教學(xué)創(chuàng)新大賽同期活動“新時代拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的思考與實踐”上的報告摘編)
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