文|幸福娃

弘一法師說：“孩子面前修脾氣，父母面前修孝道。夫妻之間修忠誠，朋友面前修人品。弱者面前修善良，強者面前修謙虛。自己面前修那顆煩躁不安七十二變的心?！?/strong>

人生在世，無非是與各色人等相處，而相處之道，首在修身。我們常常向外尋求安寧，殊不知安寧只在內心修得。

人人皆有一顆心，心本自足，卻常因外物而起伏不定。我們對待孩子，往往失了耐心，稍有不如意便發(fā)脾氣。

孩子不過是天真爛漫，尚未學會成人世界的規(guī)矩。我們發(fā)火，多半是因為自己的無力與焦慮，卻要孩子承擔。

修脾氣，不是壓抑情緒，而是明白情緒之源，學會以平和之心引導后代。

孩子如水，容器如何，水便如何。我們修好了自己，便是給了孩子最好的成長環(huán)境。

對待父母，中國人講求孝道。但孝之一字，非是簡單供養(yǎng)便可了事。

《禮記》有云：“孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容?！毙⒌乐y，難在始終保持著那份“婉容”。

父母年邁，有時難免固執(zhí)難溝通，我們可曾保持耐心？孝道之修，是修我們感恩之心，修我們包容之量。

父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。能在父母面前修得孝道，是人生一大福分。

夫妻之間，貴在忠誠。這不是單指身體的不背叛，更是心靈的不離棄。日久天長，激情褪去，生活中盡是瑣碎與平淡。

此時忠誠在于選擇看見對方的好，選擇理解對方的難，選擇在平凡日子里相濡以沫。

夫妻之道，如人飲水，冷暖自知。外人看到的都是表象，內里的酸甜苦辣只有自己知道。

修忠誠，就是修那顆知足的心，知道眼前人即是最好的人。

朋友交往，人品為重。世人交往，多半看重利益相關，有利則親近，無利則疏遠。這是常情，卻非真情。真朋友不在多，而在精。

朋友面前修人品，是說無論外界如何變化，我自堅守做人的底線。不因利益出賣朋友，不因權勢背棄原則。人品如鏡，照出一個人真實的模樣。

對待弱者，修善良之心。人生而有強弱之分，這是不可避免的。但對弱者的態(tài)度，恰恰衡量一個人的人格高度。

強者不是永遠強，弱者不是永遠弱。今日你對弱者的態(tài)度，可能就是明日他人對你的態(tài)度。

老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭?！鄙屏疾皇鞘┥?，而是自然而然流露的尊重與關懷。

面對強者，修謙虛之德。人處高位，容易生傲慢之心；見人高位，容易生諂媚之意。這都是失了平常心。

強者面前不卑不亢，保持自己的尊嚴同時給予對方尊重，這才是真正的謙虛。謙虛不是自卑，而是明白山外有山、人外有人的道理。

所有這些修行，最終都指向自己那顆“煩躁不安七十二變的心”。

人心欲望太多，比較太多，放不下的太多。我們想要控制不能控制的，改變不能改變的，于是心生煩惱。

修心之道，在于學會接納，學會放下，學會在紛繁世界中保持內心的寧靜。

人生是一場修行，每個人都在修行的路上。修行不在遠處，就在日常與人相處之中。

修得好，便能如楊絳先生所言：“一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”

生活給予我們種種機遇，無非是讓我們修得一顆平常心。這顆心修好了，無論外界如何變化，都能保持淡定與從容。

世間萬物都在變，唯有修得內心的平靜，方能以不變應萬變。

修得一顆平常心，是人生最高的境界。