說到中秋,人們自然把它與月餅聯(lián)系起來。我們的先人從中秋月,聯(lián)想到人間的團(tuán)圓,憑一雙巧手,做出美味的月餅,當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。如今,中秋佳節(jié),人們品嘗月餅,已成為一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗,但你可知道,月餅,是從哪兒來的?
撰文|翟紅果
01/
老月餅雖硬,解饞亦可
歲月總讓記憶變得美麗。每到八月十五,我便情不自禁的回到兒時偏遠(yuǎn)靜寂的小山村。
那里的一輪明月、簡陋的青瓦房,還有搖曳煤油燈光下的濃濃親情,都讓人心潮澎湃。
上世紀(jì)六七十年代經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的時期,物質(zhì)還相當(dāng)貧乏,生在農(nóng)村的我們,平時很難吃上一次葷菜。只有到中秋節(jié),才能美美吃上一頓大餐,而且還有美味的月餅解饞。
那時的月餅,遠(yuǎn)沒有今天的月餅做工精細(xì),品種繁多。
月餅餡都是花生、芝麻、冰糖和青紅絲一類的東西,硬邦邦、干巴巴的。月餅的大小只有一個,一斤重。包裝用的是草紙,上面壓一張正方形的紅紙,看起來很喜慶。
小時候,一個月餅雖然才幾毛錢,但吃月餅確實(shí)是很奢侈的事情。
我深深記得明月皎潔的晚上,亮汪汪的月光如銀般灑滿院子,蛐蛐“唧唧”低吟,“噓噓”放歌,我們一家人如往年一樣,笑呵呵把桌子擺在當(dāng)院,擺上花生、柿子和大棗。
母親寶貝似的拿出月餅,放在桌上打開,用刀一邊把月餅切開,一邊笑盈盈地說:“今兒晚吃月餅,讓你們這些饞貓好好解解饞?!鳖D時,我們高興得手舞足蹈。
就這樣,親人圍聚在小桌旁,就著月色,就著土地的芳香,有滋有味品嘗月餅——其實(shí),那不是在吃月餅,更像是在品嘗生活。那種情緒、情調(diào)至今讓我難以忘懷。
如今,月餅的花樣不斷翻新,品種不斷增加,味道各具風(fēng)格,包裝精美時尚。有蘇式、廣式、京式、寧式、滇式月餅;有甜味、咸味、麻辣味月餅;有五仁、豆沙、蛋黃、火腿月餅等。
月餅的名字也充滿詩情畫意,諸如“荷塘月色”“花好月圓”“錦繡明月”“盛世之秋”“金秋濃情”等。吃這樣的月餅,仿佛咀嚼一首詩,感覺自然妙不可言。
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唐玄宗看見楊貴妃望月
于是,有了月餅
雖然中秋吃月餅如今已經(jīng)變成一種傳統(tǒng),但其實(shí),月餅和中秋并不是同時出現(xiàn)的。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》,每逢中秋夜都要祭月。古代歷法,一年有四季,每季有孟月、仲月、季月三個月,又因古代帝王農(nóng)歷八月十五祭月,恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)。”
傳統(tǒng)中秋節(jié)經(jīng)歷帝王祭祀、文人情懷后,到宋代才逐漸傳到民間,變成一項(xiàng)傳統(tǒng)的大眾活動,成為寄托相思、闔家團(tuán)圓的日子。
03/
那月餅是何時誕生的呢?
據(jù)史載,殷、周時期,江、浙一帶就有紀(jì)念太師聞仲的“太師餅”,可謂月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域,引進(jìn)芝麻、胡桃,便有胡桃仁為餡的“胡餅”。
唐朝李靖率師討伐邊寇,于中秋節(jié)凱旋,長安通宵歡慶,時有吐蕃人獻(xiàn)餅祝捷,唐高祖指著明月笑曰:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”,嗣后分賜群臣共啖,遂成中秋吃餅之俗。
又傳,唐玄宗和楊貴妃賞月,唐玄宗嫌“胡餅”不好聽,楊貴妃仰望明月,隨口而出“月餅”,月餅之名便逐漸流傳。
宋代周密在《武林舊事》中首提“月餅”。明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。
近代,月餅隨著發(fā)展也被打上濃重的時代烙印。聽前輩講,新中國成立的第一個中秋節(jié),月餅業(yè)還沒有完全復(fù)蘇。
1951年,刻有“抗美援朝”字樣的月餅極受歡迎。上世紀(jì)60年代,月餅憑證供應(yīng)?!拔幕蟾锩睍r期,賞月、吃月餅被一度禁止。1978年,改革開放后,中秋節(jié)被賦予新時代內(nèi)涵。
04/
月餅代表“你我他”之心
今天,中秋文化在人們的腦海里已經(jīng)根深蒂固。中秋正當(dāng)收獲季節(jié),自古以農(nóng)立國的中華大地,這個節(jié)點(diǎn)變得喜氣洋洋。
是夜,觀賞祭拜玉兔,騷人墨客紛紛吟詠月亮,抒發(fā)情感,故而中秋的情緒色彩溫暖和浪漫。
吃月餅,看月圓,大家從月中蟾蜍說到玉兔搗藥,從吳剛伐桂講到嫦娥奔月,一幅幅斑駁陸離的勝景,讓人在飽暖之余,想象力得到充分施展。
有一首歌唱得好“月亮代表我的心”,月餅從一開始就不是一種食物,是一種可以傳達(dá)信息、情緒的媒介。
人們買月餅也許不是為了吃,而是將自己的心意送上,表達(dá)感情的寄托,將美好的理想與追求自然而然傳下去。
想起那些年過節(jié)的樂趣,真的很懷念貧苦而無憂無慮的日子,懷念那些溫馨濃郁的節(jié)日氣氛。
如今,物質(zhì)雖然豐富了,生活越來越好了,但中秋節(jié)原有的親情味被濃濃的商業(yè)氣息沖淡了,吃月餅也成了節(jié)日的點(diǎn)綴。
兒時的老月餅淡淡的香味,表達(dá)的是濃濃的祝福,這種真情流露伴隨我整個童年。
今天的月餅吃不出當(dāng)年的香甜之味,并不是現(xiàn)在的月餅沒有當(dāng)年好吃,而是今天的日子好了,“如入芝蘭之室,久而不聞其香”。
時代的變遷,演繹著月餅的前世今生。但無論月餅怎么變化,她的文化內(nèi)涵不能變,她代表中國人崇尚團(tuán)圓、祥和、幸福生活的美好愿望不能變!
(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
作者簡介
翟紅果,男,1968年出生
平頂山地方史志辦公室副主任
愛好寫作,常有散文發(fā)表
2008年,出版有散文集《時光雨》
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