1453年君士坦丁堡陷落的硝煙尚未散盡，征服者穆罕默德二世便做出一項震驚帝國的決定：處決襁褓中的幼弟。

他隨后頒布法典宣告“我的兒子中繼承蘇丹之位者，為世界秩序應(yīng)處死其兄弟”，將手足相殘制度化。這條被稱為“弒親法”（Fratricide）的規(guī)則，使奧斯曼帝國陷入長達(dá)兩個多世紀(jì)的血腥循環(huán)，每位新蘇丹登基之日即成為兄弟們的祭日。

往前倒騰，十四世紀(jì)，第四個蘇丹，巴耶濟(jì)德一世，科索沃戰(zhàn)役打完，他看著權(quán)力斗爭的苗頭，處理兄弟就成了個法子，后來就成了規(guī)矩。

到了穆罕默德二世，他自己小時候，他爹一死，國家亂了十年，那種痛他記得清清楚楚，等他自己說了算，就把這事寫進(jìn)法典，蘇丹為了國家穩(wěn)定，可以處死兄弟，連吃奶的娃娃，甚至沒出生的都算上，一點(diǎn)后患不留，沒得商量。

這弒親法最狠的一次，是1595年，穆罕默德三世上位，他有十九個兄弟，二十個姐妹，宮里那些懷著孕的妃子一個沒留，全處理了，就怕將來出亂子。

用弓弦勒死，血不沾地，還得搞得挺有儀式感，朝里的大臣們沒人攔著，都覺得這是正經(jīng)事，為了國家好，只能這么辦。

再看這套規(guī)矩的背后，奧斯曼家族講究個機(jī)會均等，所有兒子都有資格爭那個位子，跟歐洲傳給大兒子，或者咱們這嫡長子繼承完全兩碼事。

皇子們從小就分到各個省當(dāng)總督，干活，打仗，攢經(jīng)驗(yàn)，也攢自己的勢力，像蘇萊曼大帝那種厲害角色，都是這么練出來的，可手里的牌一多，兄弟們斗得就更兇，這隱患早就埋下了。

弒親法就像一把快刀，把內(nèi)戰(zhàn)的可能直接切斷了，中國八王之亂那種事，奧斯曼自己早年的“大空位期”，都沒再發(fā)生，活下來的蘇丹個個都是狠人，塞利姆一世，八年時間，帝國地盤大了一倍。

可反過來看，皇室的人是越來越少，到了1603年，艾哈邁德一世登基，就剩一個13歲的弟弟穆斯塔法，眼看要絕后了，這才破例沒殺，改成關(guān)起來。

關(guān)起來，聽著是仁慈了，實(shí)際上麻煩也跟著來了，那個地方叫金籠，吃穿不愁，就是外頭的事一點(diǎn)不知道，十幾年下來，人精神頭一天不如一天。

1640年，穆斯塔法一世被放出來當(dāng)蘇丹，人已經(jīng)不正常了，往池塘里撒珠寶，說是賞給魚當(dāng)官，國家被他搞得一團(tuán)糟，后來的蘇丹們再也沒有早期那種能力了，都是在皇宮里養(yǎng)廢的。

再往根上說，奧斯曼的繼承問題，跟他們游牧的老傳統(tǒng)有關(guān)系，草原上，誰的拳頭硬就聽誰的，后來成了大帝國，這套東西也沒扔，優(yōu)勝劣汰，制度是殘酷，可國家穩(wěn)，一晃六百年，沒幾個朝代能活這么久。

弒親法最后也走到了頭，現(xiàn)實(shí)問題擺在那，帝國不擴(kuò)張了，權(quán)力也松了，皇室需要多幾個人撐場面，伊斯蘭的學(xué)者也說話了，說殺兄弟不合古蘭經(jīng)的教義，最后就改成了長者繼承，年紀(jì)最大的上，其他人繼續(xù)關(guān)著，不殺也不打，排隊等著機(jī)會。

回頭看這件事，奧斯曼帝國用了一種很極端的方法，把王位交接這個大麻煩給解決了，可人性和道德這筆賬，總歸是記在那的，一個制度，光講究秩序不講倫理，早晚要出問題，用鮮血澆出來的王座，最后也只能開出毒花。