有人說(shuō)，強(qiáng)者遇事不爭(zhēng)，結(jié)果成己達(dá)人；智者鋒芒不露，亦能靜水流深；善者沉默不彰，自然厚德載物，深以為然，為人處世，就應(yīng)該低調(diào)內(nèi)斂，謙虛謹(jǐn)慎，沉著冷靜，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

強(qiáng)者遇事不爭(zhēng)

世人好爭(zhēng)，爭(zhēng)權(quán)力，爭(zhēng)地位，爭(zhēng)財(cái)富，爭(zhēng)高低，爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，爭(zhēng)輸贏，殊不知，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)神，更浪費(fèi)時(shí)間，最終可能只會(huì)是一場(chǎng)空，而真正的強(qiáng)者，從來(lái)不爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儾恍加谝粻?zhēng)。

這個(gè)世界上的東西，有什么可爭(zhēng)的呢？是你的，終歸是你的；不是你的，拼命爭(zhēng)也未必能爭(zhēng)得來(lái)，強(qiáng)者自強(qiáng)，無(wú)需去爭(zhēng)，而不爭(zhēng)才是洞悉本質(zhì)的從容，是胸有丘壑的淡定，是大智若愚的智慧。

無(wú)論遇到多大的事，無(wú)論遇到多小的事，無(wú)論遇到多難的事，強(qiáng)者自會(huì)穩(wěn)住心態(tài)，穩(wěn)住情緒，穩(wěn)住自己，不急不躁，不爭(zhēng)不辯，不卑不亢，始終能夠按照自己的節(jié)奏，坦然面對(duì)，穩(wěn)步前行。

正是這份不爭(zhēng)，為強(qiáng)者避開(kāi)了無(wú)謂的內(nèi)耗和外耗，避開(kāi)了無(wú)謂的是非和恩怨，避開(kāi)了無(wú)謂的痛苦和焦慮，讓他們能夠?qū)Ｗ⒂谧约荷瞄L(zhǎng)的工作或事業(yè)，真正的做成事、做大事，成就更好的自己。

智者鋒芒不露

古人云，有智慧者，才情決然不露，深以為然，木秀于林，風(fēng)必摧之，一個(gè)人如果不懂得藏鋒守拙，不懂得低調(diào)內(nèi)斂，只會(huì)讓自己處于眾矢之的，甚至?xí)硐蓦U(xiǎn)境和困境，因?yàn)殇h利的刀刃易折。

古往今來(lái)，但凡能成大事者，往往都是聰明不露，才華不逞，不四處?kù)乓粡垞P(yáng)跋扈，平日里將鋒芒藏于內(nèi)，將從容顯于外，有洞悉世事的清醒，有厚積薄發(fā)的智慧，關(guān)鍵時(shí)刻才能精準(zhǔn)發(fā)力。

所以說(shuō)，鋒芒畢露，其實(shí)是一種藏器于身的大智慧，凡事點(diǎn)到為止，留有余地，不咄咄逼人，不急于求成，既可避開(kāi)無(wú)謂之禍，還能保存實(shí)力，集中精力，專注于自己想做的事，以實(shí)績(jī)彰顯實(shí)力。

總之，一個(gè)人的才華和本事，從來(lái)都不在于言語(yǔ)之間的炫耀中，而在于實(shí)實(shí)在在的解決問(wèn)題、創(chuàng)造成果中，真正的智者，更注重的是靜下心來(lái)，深耕細(xì)作，積蓄實(shí)力，做大格局，在務(wù)實(shí)中綻放價(jià)值。

善者沉默不彰

上善若水，真正的善良，如水一般，溫潤(rùn)悠長(zhǎng)，利他而無(wú)我；真正的善者，從來(lái)都不會(huì)居高臨下地去施舍別人，他們只會(huì)心懷悲憫，在尊重別人的基礎(chǔ)上，不動(dòng)聲色地去幫助別人、成全別人。

世人皆以言辭標(biāo)榜善舉，用張揚(yáng)彰顯德行，往往卻忽略了，真正的善良，從不張揚(yáng)，卻自有溫度，不為博名，不為取利，是發(fā)自內(nèi)心的純粹，是不求回報(bào)的本真，是潤(rùn)物無(wú)聲的至高境界。

要知道，善良是善者發(fā)自內(nèi)心的選擇，而不是用來(lái)表演的工具，一旦摻雜了炫耀的心思，便失去了善良的本質(zhì)；唯有沉默的善舉，方能在不經(jīng)意間滋潤(rùn)人心，才是真正無(wú)聲的力量、持久的溫暖。

-作者-

文玲，自由撰稿人，常年在文字間行走，作品多見(jiàn)于各大報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。本文為作者原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者許可。