“有哪一種地域文化，以其體大思精的哲學(xué)思想、汪洋恣肆的文學(xué)藝術(shù)、戛戛獨造的科技工藝同古希臘文化媲美？”

在《簡說楚文化》一書里，湖北省荊楚文化研究會副會長劉玉堂回答說，答案是楚文化。而楚國八百年，鼎盛在荊州。

荊州熊家冢國家考古遺址公園氣勢恢宏的一號車馬坑。 澎湃新聞記者 王洛伊 圖

楚文化是公元前11世紀(jì)末至公元前3世紀(jì)末，以長江中游為中心逐步拓展壯大的楚國人民在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造、傳承和發(fā)展的文化。

如果想探尋楚文化的魅力，密碼就藏于其鼎盛時期的都城——荊州。得益于荊州長期以來對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，如今，游客來到荊州，看看肅殺的車馬陣與絢爛的織繡，一個“文武雙全”的楚國便呼之欲出。

楚王車馬陣?yán)锏霓Z鳴

“北有秦始皇兵馬俑，南有熊家冢車馬陣?！痹谇G州熊家冢國家考古遺址公園出土的車馬陣規(guī)模宏大、陣列儼然車類繁多、工藝精湛堪稱集東周時期南方車馬之大成者。

走進(jìn)熊家冢楚王車馬陣展廳，一個被完整封存于地下的車馬軍團(tuán)呼嘯而來。長達(dá)132.6米、寬12米的巨大1號坑道內(nèi)，43輛戰(zhàn)車、164匹戰(zhàn)馬以嚴(yán)格的軍陣布局，森然列隊。

站在坑道邊，看著車馬陣，仿佛它們不是博物館玻璃柜中孤立的文物，而是一支凝固的、準(zhǔn)備隨時啟程的軍隊。時間在此仿佛被抽離，耳邊依稀能聽到屈原《九歌·國殤》中“車錯轂兮短兵接”的戰(zhàn)場轟鳴，感受到“帶甲百萬，車千乘，騎萬匹”的楚國軍事實力撲面而來。

荊州熊家冢一號車馬坑出土的車馬，細(xì)節(jié)清晰，仿佛能看到 駿馬生前的雄姿。 澎湃新聞記者 王洛伊 圖

“這里是楚文化最核心的代表，像氣勢恢宏的楚王陵和威武壯觀的車馬陣，從另一層面反映出這一時期楚國曾經(jīng)的輝煌歷史及其強(qiáng)盛的實力。同時，在這一時期的這些車馬，也體現(xiàn)了大國工匠精神與古人智慧。他們用智慧創(chuàng)造出璀璨的楚歷史文化，留下了眾多物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”9月20日，第二屆楚文化節(jié)在荊州開幕當(dāng)天，楚王車馬陣景區(qū)運(yùn)營管理部講解組組長占巧援如是告訴澎湃新聞（www.thepaper.cn）。

公開資料顯示，熊家?？脊胚z址公園是目前國內(nèi)乃至世界所見東周時期規(guī)模最大、保存最好、陵園分布最完整的楚國高等級貴族墓地，也是春秋戰(zhàn)國時期楚文化最高水平的杰出代表，被稱為“天下第一王陵”。楚王車馬陣距今2400多年，比秦始皇兵馬俑還早200多年，已出土三乘“天子駕六”車，反映了當(dāng)時時局的混亂，也刷新了我國東周時期車馬坑出土“天子駕六”數(shù)量的紀(jì)錄。

在楚王車馬陣，震撼源于規(guī)模，更源于極致的細(xì)節(jié)。占巧援指著一輛車廂為長方形的車輛遺跡介紹，這是古代的“維修車”，旁邊甚至設(shè)有專門的“配件倉庫”，2006年曾在此清理出200多件青銅車器配件。

“這像不像我們現(xiàn)在的汽車4S店？”她這個生動的比喻，瞬間將兩千多年前高度專業(yè)化的后勤保障體系拉至眼前。楚人“視死如生”的觀念，讓這位楚王連身后的交通保障都安排得如此井井有條。

荊州熊家冢國家考古遺址公園復(fù)原的楚國車馬陣形象。 澎湃新聞記者 王洛伊 圖

最令人驚嘆的是古人早已融入日常的智慧。一輛糧草車的尾部，設(shè)計有一條長長的“尾巴”，占巧援解釋，這是在下坡時摩擦地面以起到減速作用的裝置，“像不像我們現(xiàn)在汽車的手剎？”

另一輛帶有華蓋的車上，懸掛著六個青銅鈴鐺，內(nèi)置小石丸，車輛行進(jìn)時會發(fā)出和諧的聲音，既如“車?yán)取卑憔韭啡?，又因聲似鸞鳥鳴叫而被視為“神鳥降臨，彰顯天命”的祥瑞。這些精妙的設(shè)計，讓冰冷的軍陣透露出楚文化特有的浪漫與靈動。

織繡包裹楚國的浪漫

9月20日晚，第二屆楚文化節(jié)在荊州開幕，當(dāng)天，“看見中國先秦絲綢寶庫——荊州馬山一號楚墓織繡品特展”在湖北荊州博物館開展。

馬山一號墓是一座戰(zhàn)國中晚期的楚墓，1982年發(fā)現(xiàn)于湖北省荊州地區(qū)（現(xiàn)荊州市）江陵縣馬山鎮(zhèn)，考古發(fā)掘出土了單衣、裙、袴、帽、鞋等服飾35件，絹、綈、紗、羅、綺、錦、絳、組等織品8類，鳳、龍、虎、蛇等繡樣11種，幾乎囊括了中國先秦時期織繡品的全部品種，對于研究中國的紡織技術(shù)、服裝形制、喪葬禮俗、文化交流等具有重要價值和意義，被譽(yù)為世界“絲綢寶庫”。

荊州馬山一號楚墓織繡品特展上展出的楚國織繡服裝。 澎湃新聞記者 王洛伊 圖

“這些織繡品不僅展示了楚國紡織與刺繡工藝的巔峰成就，更體現(xiàn)了楚人對美的追求和對生活的熱愛。每一針每一線都蘊(yùn)含著他們的心血與情感。通過這些服飾，我們可以窺見楚國社會的等級制度和文化信仰。這是中華衣冠文明的重要源頭，也是我們了解那個時代的重要窗口?！?月20日下午，荊州博物館講解員曹寰蓓告訴澎湃新聞，馬山一號楚墓的織繡品不僅展示了楚國的輝煌歷史，更體現(xiàn)了楚文化的傳承與創(chuàng)新，那些精美的紋飾、獨特的工藝，至今仍在影響著我們的審美與生活。

本次展覽以馬山一號墓出土織繡文物為核心，通過三大單元全景式呈現(xiàn)楚人的衣冠禮序與浪漫想象：

“楚袂驚鴻”單元展出綿袍、單衣、夾襦、單裙，以及罕見的綿袴、絹帽、鞋履等，立體展示戰(zhàn)國楚人的服飾風(fēng)華；

“衣繡錦緣”單元集中展現(xiàn)楚國紡織與刺繡工藝的巔峰成就；

“溯洄從之”單元揭示馬山一號墓主的生活信仰，楚國通過服飾構(gòu)建森嚴(yán)等級，是中華衣冠文明的重要源頭。

荊州馬山一號楚墓織繡品特展上展出的楚繡細(xì)節(jié)，花紋精美，技藝巧妙。 澎湃新聞記者 王洛伊 圖

值得一提的是，兩件珍貴大型文物為首次亮相：一是經(jīng)保護(hù)和修復(fù)后的一鳳一龍相蟠紋繡紫紅絹單衣，二是蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹面衾，作為戰(zhàn)國時期楚國貴族使用的絲織寢具，首次以文物全貌的形式亮相。

漫步于荊州這片古老而又充滿活力的土地，仿佛穿越了時空的長廊，與千年前的楚國進(jìn)行一場跨越時空的對話。楚王車馬陣的轟鳴，是楚國軍事實力與禮儀制度的見證，而織繡品上細(xì)膩的針腳與絢爛的紋飾，則體現(xiàn)楚人對美的極致追求與對生活的無限熱愛。

它們共同勾勒出一個文武雙全、浪漫而又深邃的楚國形象。荊州，這座承載著楚國輝煌歷史的城市，正以它獨有的方式，向世界講述著楚文化的浪漫與創(chuàng)新。