丁元英說:"普通人存了20萬就想買車,攢了60萬就想買房,這并非輸給了欲望,而是輸給了'人應(yīng)該有車有房'的社會共識。"
讀完《天道》,我終于看懂了一個(gè)被無數(shù)人忽略的真相。
很多人以為自己努力攢錢、精打細(xì)算就能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,可錢剛到手就花掉了——存夠20萬立刻買車,攢到60萬馬上付首付。
這不是你不夠自律,而是你從一開始就活在了社會設(shè)定的劇本里。
小說里的丁元英,曾在德國股市瘋狂掠奪財(cái)富后金盆洗手,隱居古城靠變賣唱片度日。
這個(gè)被朋友稱為"鬼才"的男人,用三個(gè)扎心的觀點(diǎn),揭開了普通人困在原地的真正原因。
1.你不是輸給了欲望,而是輸給了"社會共識"
書中有段對話,讓我看了三遍。
丁元英和朋友聊起普通人為什么難以實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,他說:"普通人存了20萬就想買車,攢了60萬就想買房。
他們以為自己是敗給了欲望,其實(shí)是敗給了'人應(yīng)該有車有房'的社會共識。"
朋友不解:"買車買房不是正常的生活需求嗎?"
丁元英點(diǎn)燃一支煙,緩緩說道:"這就是弱勢文化的表現(xiàn)——你以為那是你自己的想法,其實(shí)那是社會塞給你的劇本。你活在別人的期待里,卻以為在為自己奮斗。"
這段話像一把刀,剖開了多少人的真實(shí)處境。
想想看,你攢了20萬,為什么要買車?
是因?yàn)檎娴男枰€是因?yàn)橥露假I了、朋友都有了、家人催著你"該有輛車了"?
你存到60萬,為什么急著付首付?是房子真的適合你,還是你覺得"到了這個(gè)年紀(jì)就該有套房"?
丁元英在書中解釋:"小到一個(gè)人,大到一個(gè)國家、一個(gè)民族,任何一種命運(yùn)歸根到底都是其文化屬性的產(chǎn)物。
弱勢文化的本質(zhì)是個(gè)'靠'字——在家靠父母,出門靠朋友,總想依附于什么,期待著什么。"
當(dāng)你把錢花在那些"應(yīng)該有"的東西上,你就失去了真正積累資本的機(jī)會。
車會貶值,房貸會吃掉你未來二十年的現(xiàn)金流,而你的本金——那只會下金蛋的鵝,就這樣被殺死了。
真正的財(cái)務(wù)自由不是擁有車和房,而是擁有選擇的底氣??纱蠖鄶?shù)人,從一開始就把自己鎖進(jìn)了社會共識的牢籠。
2.強(qiáng)勢文化和弱勢文化,決定了你是狼還是羊
書中最震撼的理論,是丁元英提出的"文化屬性"。
他說:"透視社會依次有三個(gè)層面,技術(shù)、制度和文化。強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者,弱勢文化造就弱者,這是規(guī)律。"
什么是強(qiáng)勢文化?按規(guī)律辦事,自強(qiáng)不息,依靠自己。什么是弱勢文化?等、靠、要,期待救世主,總想走捷徑。
丁元英在股市的操作就是最好的例子。他曾說:"股票的暴利并不產(chǎn)生于生產(chǎn)經(jīng)營,而是產(chǎn)生于股票市場本身的投機(jī)性。其規(guī)則是'把大多數(shù)羊的肉填到極少數(shù)狼的嘴里'。"
你看,市場就是這么殘酷。羊和狼的區(qū)別,不在于誰有錢,而在于誰掌握了規(guī)律。
普通人為什么難以財(cái)務(wù)自由?因?yàn)榇蠖鄶?shù)人根本不去研究規(guī)律,只是跟著感覺走——看別人炒股賺了就沖進(jìn)去,看房價(jià)漲了就急著買,結(jié)果往往成為被收割的那一個(gè)。
而丁元英不同。他可以在德國用非常規(guī)手段掠奪財(cái)富,也可以金盆洗手后隱居古城,靠賣唱片度日。因?yàn)樗灰栏接谌魏螙|西,他只遵循規(guī)律。
書中有個(gè)細(xì)節(jié):丁元英在餛飩攤被老板冤枉沒給錢,他二話不說又付了一次。
朋友問他為什么不爭辯,他說:"不屑于爭辯,因?yàn)槲铱赐噶诉@件事的本質(zhì)。"
這就是強(qiáng)勢文化——不被情緒左右,不被外界干擾,只按規(guī)律行事。
而弱勢文化呢?會為了幾十塊錢爭得面紅耳赤,會因?yàn)閯e人的一句話焦慮半天,會把時(shí)間浪費(fèi)在毫無意義的證明上。
當(dāng)你還在為車、房、面子消耗自己的時(shí)候,真正懂規(guī)律的人,已經(jīng)在積累能下金蛋的鵝了。
3.真正的救世主,是覺醒的你自己
書里有段關(guān)于"神"的對話,讓人醍醐灌頂。
芮小丹問丁元英:"什么是神?"
丁元英回答:"神就是道,道就是規(guī)律,規(guī)律如來,容不得你思議。按規(guī)律辦事的人就是神。"
這句話翻譯過來就是:不要指望任何人拯救你,真正能救你的只有你自己對規(guī)律的認(rèn)知和執(zhí)行。
太多人在等一個(gè)機(jī)會、一個(gè)貴人、一筆橫財(cái),以為這樣就能翻身。
可丁元英說得明白:"弱勢文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué)。"
什么叫破格獲取?就是不想按規(guī)矩來,總想走捷徑、靠運(yùn)氣、等餡餅。
可現(xiàn)實(shí)是,真正的財(cái)富從來不是靠運(yùn)氣,而是靠你是否看懂了規(guī)律、是否有耐心積累、是否敢于和大多數(shù)人不同。
書中丁元英幫助王廟村農(nóng)民脫貧,他沒有直接給錢,而是幫他們建立音響公司,讓他們學(xué)會靠自己創(chuàng)造價(jià)值。
因?yàn)樗溃?扶貧的本質(zhì)是扶思想。給錢只能解決一時(shí),改變文化屬性才能改變命運(yùn)。"
這個(gè)道理放在個(gè)人身上同樣適用。
你存20萬就買車、存60萬就買房,本質(zhì)上是因?yàn)槟銢]有建立起自己的"強(qiáng)勢文化"——你還在依賴社會的標(biāo)準(zhǔn)來定義成功,還在用消費(fèi)來證明自己,還在把本金當(dāng)成消費(fèi)品。
而真正能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的人,是那些看懂規(guī)律、克制欲望、耐心積累的人。
他們不是不想要車和房,而是知道什么時(shí)候該要、怎么要、要什么樣的。
4.寫在最后
讀完《天道》,我最大的感悟是:普通人不是沒機(jī)會,而是從一開始就走錯(cuò)了路。
當(dāng)你混到存款剛有點(diǎn)起色就被車貸房貸掏空、看不到希望的時(shí)候,不要怪命運(yùn)不公。
你只是需要問自己三個(gè)問題:我是在按規(guī)律辦事,還是在按社會共識辦事?我是在積累資本,還是在消耗本金?我是在等別人拯救,還是在自己覺醒?
那些真正實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的機(jī)會,不會因?yàn)槟銜簳r(shí)的貧窮而消失。那些真正值得的財(cái)富,會因?yàn)槟愕那逍押蛨?jiān)持而到來。
就像丁元英,從股市大鱷到隱居古城,靠的不是錢多,而是他從不活在別人的劇本里。
愿你我都能擁有丁元英的清醒:不被社會共識綁架,不把本金當(dāng)消費(fèi),不指望救世主,只遵循規(guī)律、積累資本、耐心等待。
因?yàn)檎嬲呢?cái)務(wù)自由,從來不是靠存夠20萬、60萬,而是靠在每一個(gè)花錢的瞬間,問自己一句——這是我真正需要的,還是社會塞給我的劇本?
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