李斯的千古名作《諫逐客書》，是強調國家廣納各路賢才的重要性，用事實與道理說服了秦王，讓秦王收回收回逐客之成命，恢復李斯官職。而秦國也最終統(tǒng)一六國，實現(xiàn)了囊括四海、并吞八荒之志。

在討論K簽的事時，有支持者就舉出《諫逐客書》的例子。但是，有許多人卻說，今天的事不能用《諫逐客書》來類比，給出了一大堆理由。但是，這些人給出的理由，卻有時空錯位之謬，非?？尚?。

比如下面這位網(wǎng)友就說，拿秦國招攬六國人才成就霸業(yè)沒有說服力。為什么呢？秦國是炎黃子孫，六國人才也是華夏圈，這屬于中華大一統(tǒng)的事情，與今天的國際不同，所以拿秦國張冠李戴是生搬硬套。

看看，這種說法是不是有時空錯位之荒謬？炎黃子孫，華夏圈，中華大一統(tǒng)，這都是后來的政治敘事，這是今天的政治敘事，今天說是一家人，可是放在當時，秦國和六國，那卻是你死我活的斗爭。

實際上，即便是后來的歷史，一旦分裂成不同的國家，比如三國時期，比如南北朝，比如五代十國，比如宋、遼、金、西夏、蒙古，那都是你死我活的斗爭，哪里還講什么炎黃子孫、華夏圈、大一統(tǒng)？

探究歷史事件揭示的規(guī)律、道理，需要代入到當時的歷史背景里，而不是站在今天的視角去看問題。如果站在今天的視角看，秦國就不應該攻打其他國家，都是炎黃子孫，都是一家人，何必自相殘殺？

還有人說七國是周分裂的，是自家人，人才在哪里都是在自己家，等等。類似這些說法，無不是站在今天的視角去看歷史問題。實屬可笑，那真是古人笑今人了。別的不說，就說屈原吧，跳河是犯傻？

李斯為什么寫《諫逐客書》？那是因為秦國出了間諜，韓國派鄭國去秦國，以修水渠消耗秦國，企圖使秦國無力伐韓。鄭國渠雖然在客觀上有利于秦國，但有一點是不可否認的，鄭國是為韓國效忠的。

秦國也派出很多間諜到六國去，花重金賄賂六國高官，對六國君臣實行離間。比如趙國的名將廉頗被趙王猜忌，換了紙上談兵的趙括，結果一敗涂地，背后就是因為秦國間諜買通權臣郭開而挑撥的。

所以，今天回顧秦統(tǒng)一六國的歷史，要跳出今天的民族情懷，看清楚其中你死我活的真相。而為了統(tǒng)一天下，秦國廣納賢才，不分國度，只要愿意為秦國出力，能做出有利于秦國的事，那就可以用。

此外還有一點，對于這種外國人才，用的是他們的才，而不是他們的道德和感情。像第一個網(wǎng)友說的，他們有沒有這個情、那個情的，這就太天真幼稚了。你去給老板打工，老板要求你一定要愛他嗎？

無論什么學歷、什么專業(yè)，他們和普通的國際勞務輸出有什么本質不同嗎？中國人去世界各地打工或者創(chuàng)業(yè)，是因為愛某個外國嗎？不都是為了錢嘛，用自己的勞動合同智慧，換取報酬，就這么回事兒。

還有人扯什么移民危機，簡直莫名其妙，又沒發(fā)給他們國籍，哪來的移民危機？而且給誰來、給多少人來，那不是我們說了算？有些人想得好像發(fā)大水不受控制一樣，實在是杞人憂天，危言聳聽。

在我看來，這些人來了，對中國來說，首先是有助于增加消費。這些人都是自費來的，沒有真才實學，他能待下去嗎？待不下去還不哪來哪去？人走了，錢是不是留下了？所以這有什么可擔憂的呢？

六國之人往秦國去，也不都是能受到重用、賺到錢的。歷史記載的，不就是那幾個嗎？而當時去秦國的，肯定有很多人。所以沒必要擔心來一些假文憑，假文憑混不下去，留下的，自然是有真本事的。

理科的能力是騙不了人的，你一出口，人家就知道你肚子里有沒有真才實學。還記得之前的姜萍事件嗎？是不是被很多人看出破綻來了？數(shù)理化方面的能力是偽裝不出來的，面試的時候很容易現(xiàn)原形。