沙棗垂戶，楊柳懸窗，姑母設(shè)宴，四世同堂聚涼州，群孫獻(xiàn)壽筵于康強(qiáng)之翁。休沐端午后，從父母車指安遠(yuǎn)。出涼城，軒輿既駕，輪軫徐鳴，金羈飾采，玉衡流光。穿古浪峽，昌松瑞石聽金滄浪聲；過黑松驛，涼莊保障銜馬牙風(fēng)雷。遙見烏金黑碑，近窺人聲沸昌。于是車駐驛亭，馬解羈韁，駐足憑吊，興懷百感。登高而必賦之：

譯文：沙棗樹果實(shí)低垂，幾乎挨到門扉；楊柳枝條輕拂，仿佛懸掛在窗前。姑媽設(shè)下家宴，四世同堂齊聚涼州，兒孫們紛紛向康健強(qiáng)健的祖父敬獻(xiàn)壽禮。端午節(jié)休假期間，我跟隨父母乘坐的馬車前往安遠(yuǎn)鎮(zhèn)。離開涼州城時(shí)，華麗的車駕已經(jīng)套好，車輪車軸緩緩發(fā)出聲響，金色的馬籠頭裝飾著彩紋，玉飾的衡木流轉(zhuǎn)著光芒（此段為夸張修辭）。穿過古浪峽時(shí)，昌松瑞石旁傳來如金石撞擊般的滄浪水聲；經(jīng)過黑松驛時(shí)，寫著“涼莊保障”的石匾仿佛銜接著馬牙雪山的風(fēng)雷之聲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見烏鞘嶺的黑色石碑，靠近時(shí)聽見人聲喧鬧鼎沸。于是車馬停駐在驛站的亭子旁，馬匹卸下韁繩，我開始駐足憑吊，心中百感交集。登高望遠(yuǎn)，按古人之例，必當(dāng)賦詩以抒懷：

仰觀雷公峙北，雪嶺摩天，墨霧繚流；俯聞湘子香火，斷龍飲澗，祁連緋翠。忽聞蘆管幽咽，疑是涼州詞曲遺韻；不見蚊蚋擾人，遙憶張軌西平郡公。

譯文：抬頭遠(yuǎn)望，人頭龍身鼓腹發(fā)雷的雷公屹立在北方的云頭，終年積雪的山峰刺破青天，翻滾的墨色云霧在山間繚繞奔流；俯身傾聽，韓湘子祠的香火聲隱約傳來，河流如巨龍飲水般俯沖向山澗，祁連山脈在夕陽下泛著緋紅與翠綠的交織光彩。忽然聽到蘆管發(fā)出幽怨嗚咽的聲音，令人疑是唐代《涼州詞》的余音遺韻；四周不見蚊蟲擾人，不由得遙想西晉名臣張軌——那位曾治理涼州、受封“西平郡公”的姑臧先賢。

云衢啟兮塵不揚(yáng)，翠幄張兮風(fēng)自清。涼郡華銳心容拙雅，燒烤咖啡哈達(dá)仚屳于碑后。

譯文：云霧升騰鋪就天路，塵土不再飛揚(yáng)；綠蔭如帳，清風(fēng)自來。涼郡華銳（武威天祝），人心質(zhì)樸而自有雅趣；在烏鞘嶺的黑色石碑后，燒烤攤、咖啡館、潔白的哈達(dá)，悄然出現(xiàn)。

憶漢代涼人，逐水草而居，擇膏腴而耕。烏鞘兮分水，谷黃兮異途?；仨砜隗A走馬游人戲，遠(yuǎn)眺白牦，嘆涼州畜牧饒?zhí)煜?。牛馬似莊生游世，冷眼繁華性不渾。涼州三嬗，四時(shí)幻景，一嶺千秋，魂系家國！

譯文：回想漢代的涼州人，追逐水草遷徙居住，選擇肥沃之地耕作。烏鞘嶺啊，是分水之脊——黃河水和谷水（石羊河）因?yàn)闉跚蕩X的存在而走向不同的方向?；赝稳蓑T著岔口驛馬嬉戲玩耍；遠(yuǎn)眺看到白牦牛，感嘆“涼州的畜牧業(yè)之盛，堪稱天下無雙”。牛馬（岔口驛馬和白牦牛）如同莊子般逍遙游世，以冷眼靜觀人間繁華，本性卻始終澄澈不濁。涼州歷經(jīng)三次地域（大涼州涼部、中涼州涼郡，小涼州涼區(qū)）嬗變，四季景色變幻如幻如夢(mèng)；一座山嶺，承載千載春秋；而此地的涼州之魂，始終系于家國興亡、山河故土！

登高原交匯處，忽心念意轉(zhuǎn)，狂嘯碎金于大河！但見玉龍倒掛，銀漢西傾，素練橫空，涼州緋色天下最。洪池?zé)o蟲豸騷擾，分水自有乾坤清朗！

譯文：登上三大高原的交匯之處（武威市地處黃土高原、青藏高原和內(nèi)蒙古高原三大高原交匯地帶，地勢(shì)呈西高東低，局部地形復(fù)雜），忽然心念一轉(zhuǎn)，情緒激蕩，忍不住仰天長(zhǎng)嘯，聲震河谷，仿佛將金石震碎，灑落于奔騰的黃河之上！舉目望去，只見馬牙雪山如玉龍倒懸天際，雨水像銀河似的向西傾瀉，一道潔白如素絹的瀑布橫貫長(zhǎng)空——而涼州的美景像晚霞緋紅絢爛，堪稱天下之最！烏鞘嶺這個(gè)地方，沒有蚊蟲騷擾；烏鞘嶺的水脈分流之處，自有天地分明、乾坤清朗！

念幼時(shí)恍恍惚：唐炯風(fēng)流，才子之名久著；柴公善繪，牡丹丹青獨(dú)工，皆嘗屢造吾舍，與祖父論藝交游。余自號(hào)慕容洞唐，下書房外亦行走，今綴姑臧賦數(shù)篇，以通幽玄，遂成神交之歡。此文亦同此意焉。

譯文：回想我小時(shí)候，記憶恍惚而朦朧：唐炯先生風(fēng)度翩翩、才華橫溢，“涼州才子”的名早已遠(yuǎn)揚(yáng)；畫家柴來江擅長(zhǎng)繪畫，尤以牡丹著稱，筆下丹青獨(dú)步一方。他們都曾多次來到我家，與我爺爺談藝論道、往來交游。我自號(hào)“慕容洞唐”，雖年幼，卻常在書房之外徘徊行走，耳濡目染。如今寫下幾篇《姑臧賦》，用幽遠(yuǎn)深邃的涼州學(xué)與別人溝通，和唐炯、柴來江這樣的涼州文化先賢有了精神思想上的神交之樂。這篇文章也懷著同樣的心意。

旋棧周回而降，海拔千仞，司天臺(tái)欽天監(jiān)，載華夏氣象！護(hù)九州民生！膏壤雍垠，乾寒潛淵，測(cè)天之樞亦守蒼穹！

譯文：旋回的棧道環(huán)繞而降，海拔高達(dá)千仞的地方，烏鞘嶺氣象站就像古代中國的司天臺(tái)和欽天監(jiān)一樣，承載著華夏的氣象觀測(cè)之責(zé)！守護(hù)著華夏九州百姓的生計(jì)與安寧！腳下是肥沃廣袤的雍州大地，上方是干冷高遠(yuǎn)的蒼穹，下方似有潛龍深藏的淵壑；這里既是觀測(cè)天象運(yùn)轉(zhuǎn)的樞紐，亦是守望浩瀚蒼穹的神圣之所！

痛人生荒蕪，失玲宇，遺智械，棄毒友，捐郁結(jié)。今余乃至于斯，吐濁氣以抒懷，愿作涼州游俠，惟以小賦自慰耳。

譯文：我深惡痛絕人生的荒涼空虛，失去了很多美好的事物，拋下陰謀算計(jì)和一些虛偽的智慧，斷絕了那些有害的損友和虛情假意之人，也終于放下了心中積壓已久的憂郁與煩悶。如今我走到這一步，只想吐盡胸中的濁氣，抒發(fā)內(nèi)心的郁結(jié)。我愿化身涼州游俠兒，縱馬天涯，快意恩仇——如今只能借寫一篇小小辭賦，聊以自我安慰罷了。

宰馬饕羊，療心之損。彼狼子野心者，難以恩納，埶窮雖服，兵去復(fù)動(dòng)，唯當(dāng)長(zhǎng)矛挾脅，白刃加頸耳！有術(shù)不用，與無術(shù)者殊途；藏鋒待時(shí)，與露刃者異轍?；艉钭蠊v武宣威，十步殺一人，皆明此理哉！

譯文：宰殺烈馬狂吃羊肉，用以療愈內(nèi)心的創(chuàng)傷。那些狼子野心之徒，本性貪婪狠毒，根本無法用恩德去感化；即使一時(shí)因勢(shì)窮力竭而表面臣服，一旦心軟扭頭走了，他們立刻又會(huì)興風(fēng)作浪。對(duì)付這樣的小人偽君子，唯有用長(zhǎng)矛抵住他們的肋下，利刃架上他們的脖頸，才能真正制服！擁有制敵之術(shù)卻不去使用，與根本沒有這種本事的人，雖表面相似，實(shí)則天差地別；藏起鋒芒、靜待時(shí)機(jī)，與一味張揚(yáng)、早早亮出刀刃的做法，更是截然不同的兩條路?；羧ゲ?、左宗棠這樣的古代名將，之所以能以武力揚(yáng)威天下，十步之內(nèi)收取敵人性命，正是因?yàn)樗麄兩钪O這個(gè)道理??！

嗟乎！天道玄遠(yuǎn)，人事參差。雖身寄蓬蒿，縱才困溝壑，未忘浴火之光，猶存涼郡烎志。此心可鑒，與日月同輝；斯志難移，共山河永固。

譯文：唉！天道幽深難測(cè)，人世紛繁錯(cuò)雜。即使我如今寄身于荒野草莽之中，縱然才華被埋沒于溝壑之間，也從未忘記那浴火重生的光芒，心中依然懷抱著涼州男兒那“烎”（yín，斗志昂揚(yáng)、誓死一戰(zhàn)）的志向。這份赤誠之心，可昭日月；這份堅(jiān)定之志，與山河同在，永不改變。

是為賦。

譯文：這就是我這篇賦文的全部?jī)?nèi)容了。

慕容洞唐 乙巳年夏

譯文：慕容洞唐 乙巳年（2025年）夏

作者簡(jiǎn)介：慕容洞唐（馮洞唐），自號(hào)“下書房外行走”，前涼控股集團(tuán)（QHG）文化顧問。主攻涼州學(xué)、北京學(xué)、上海學(xué)、杭州學(xué)、浙學(xué)、涼州詞學(xué)、涼州賦學(xué)、涼州將軍學(xué)、復(fù)雜學(xué)、前涼輕重學(xué)、吐谷渾學(xué)、粟特學(xué)、突厥學(xué)、鮮卑學(xué)、魏晉十六國南北朝史研究及涼州文化和洛陽文化的的數(shù)字化信息檢索和知識(shí)可視化。

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