上海
自我成長(zhǎng)?？?/p>
社會(huì)心理熱點(diǎn)事件分析
AC專欄
婚禮當(dāng)天，新郎和新娘本應(yīng)攜手步入殿堂，接受親友祝福。沒想到，今年10月3日，陜西旬陽市的新郎官，29歲的周某某，卻直接跑到附近的河邊，一頭栽進(jìn)冰冷的河水。這一跳，引發(fā)了海量的討論和猜測(cè)。當(dāng)?shù)匕l(fā)布通報(bào)稱此事為“瑣事”引發(fā)，更扎人眼。
新郎的遺體已經(jīng)被打撈上來，但是圍繞此事的議論還在蔓延。我覺得“瑣事”兩字用得很微妙，或許藉由這兩字可以探尋到一個(gè)男人崩潰背后的隱秘。
瑣事，就是一些小事。
人們很容易想到這樣的評(píng)語：“為了這點(diǎn)小事，就要死要活的?！?/p>
事實(shí)上，許多遭遇心理危機(jī)的人常常能聽到這樣的評(píng)斷，這也是他們集體遭遇的困境。
他們的遭際，可能在其他人眼中就是沒什么大不了，犯不著為了這些事生氣、動(dòng)怒，甚至對(duì)他們的絕望感到“莫名其妙”。
既然是“瑣事”，干嘛要有這么多的情緒反應(yīng)？
然而，對(duì)當(dāng)事人來說，這些“瑣事”就是切實(shí)壓在頭頂?shù)摹耙蛔健?，是他們的壓力來源，甚至是他們的催命符?/strong>
他人之蜜糖，便是我之砒霜。那么，他人的瑣事，也也是我的泰山壓頂。
你不是我，為何要用如此情緒化的評(píng)斷，來確定這件事于我就是“瑣事”，是無足輕重的呢？
然而，可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活，沒有多少人能夠共情到這一點(diǎn)。
在我看來，沒有共情本身，就不是一件小事。
這就意味著，把一個(gè)人拋擲在一個(gè)巨大的黑洞中，無人聽見他的苦難，無人看見他的處境。
在這種無人共情和理解的狀態(tài)下，一個(gè)人想要告別世界，有什么不能理解的？因?yàn)檫@樣冰冷的世界，對(duì)他來說有什么可以眷戀的呢？
然而，這樣的“瑣事”說、“沒什么大不了”說，其實(shí)挺有市場(chǎng)的，是許多人看到此類事情的自然情感反應(yīng)，這也是我們要從“新郎跳河事件”中汲取的一大教訓(xùn)：
你不是當(dāng)事人，請(qǐng)不要用你的評(píng)斷去衡量事情的輕重緩急。
何為大事、小事，是他來決定的。你要說，就說他到底遭遇了什么事就可以了。
妄加揣測(cè)事情的大小，本就是一次傷害。
把事情定性為“瑣事”，其實(shí)就是想大事化小、小事化了，然而很有可能這些事就不是“小事”，而是很多的“大事”被理所當(dāng)然當(dāng)作了“小事”。
本次事件涉及的當(dāng)事人，是新婚男性，新婚本來就是人生大事。
在這個(gè)人生階段，還會(huì)面臨很多“大事”。我能想到的就有：
男性在這個(gè)年紀(jì)成家立業(yè)的壓力，比如可能身心各方面不一定做好結(jié)婚的準(zhǔn)備，但是不得不進(jìn)入婚姻的壓力。
男性角色的經(jīng)濟(jì)壓力，比如當(dāng)然地認(rèn)為男性需要承擔(dān)婚禮、婚姻開啟階段各種物質(zhì)準(zhǔn)備的壓力。
結(jié)婚后角色轉(zhuǎn)變的壓力，從單身到為人夫等一系列角色轉(zhuǎn)換造成的壓力。
有一種刻板印象認(rèn)為，女性對(duì)于婚姻有很多的恐懼和擔(dān)憂，但其實(shí)男性在此等社會(huì)角色轉(zhuǎn)變、年齡發(fā)展階段轉(zhuǎn)變過程中，也一樣承受了大量的情緒壓力。
然而，社會(huì)潛規(guī)則往往認(rèn)為，這是男人應(yīng)該“扛住”的事，進(jìn)而覺得這些事情都不是什么事。
然而這些都是“大事”，是有可能壓垮一個(gè)人的。
如果把這些“大事”化“小事”，最后不被看見，其實(shí)也挺讓人絕望的。
這種不被看見，最終導(dǎo)致了對(duì)男性群體的結(jié)構(gòu)性壓迫。
因?yàn)檫@些事不被定義為是“大事”，所以就覺得男性應(yīng)該對(duì)這件事情有足夠的心理承載力，不會(huì)也不應(yīng)該有什么情緒反應(yīng)。如果有，就是個(gè)體自身的問題，是不應(yīng)該的。
在這種敘事結(jié)構(gòu)下，很多男性被迫或不自覺地認(rèn)為，這些不是“大事”。因?yàn)檫@些事造成的心理壓力，是自己應(yīng)該去承受的，甚至就不能覺得有什么壓力，否則自己就不配成為一個(gè)男人。
于是，接受這套敘事的男性不得不壓抑自己的情緒，不斷隱忍。當(dāng)這種隱忍積累到一定程度，總有一天，會(huì)超過一個(gè)人的情緒承載容量。
其結(jié)果就會(huì)變成，好像發(fā)生了一些“小事”，或者稱之為“瑣事”，然后這個(gè)人就“崩潰”了。
其實(shí)，哪里是這一件“小事”，如果有一副穿透歷史的望遠(yuǎn)鏡，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是很多年以來的系統(tǒng)性壓迫的慣性，最終導(dǎo)致了此刻的“天崩地裂”。
當(dāng)然，這種“結(jié)構(gòu)性壓迫”的循環(huán)往復(fù)，不局限于男性群體。
值得一提的是，“崩潰”，不能僅僅局限于這種“自我毀滅”事件。更不能因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都不都沒有走向自我毀滅，反證認(rèn)為是“自我毀滅”者自身的脆弱。
很多“崩潰”是悄無聲息的。
各種疾病、中年危機(jī)，或者是對(duì)人生的心如死灰、消極應(yīng)付，都是“崩潰”的體現(xiàn)。
《柳葉刀·精神病學(xué)》2024年的一項(xiàng)研究顯示，長(zhǎng)期壓抑情緒的男性，其皮質(zhì)醇（壓力激素）水平顯著高于情緒表達(dá)順暢的男性，患心血管疾病、抑郁癥的風(fēng)險(xiǎn)分別提升34.5%和27%。
2017年的一項(xiàng)研究顯示，男性抑郁癥患者的就診率僅為女性的1/3。
當(dāng)然，更值得引起警惕的是，男性的情緒問題容易演變成極端行為，一種典型表現(xiàn)是報(bào)復(fù)社會(huì)。
這些“崩潰”，又豈能歸因于“瑣事”，或者認(rèn)為是“小事”一件呢？
近年來，全社會(huì)被性別議題裹挾，但是我始終覺得這些討論往往是不痛不癢的，忽視了一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)：
男女平等的前提，是把男人和女人都當(dāng)做人看待。
現(xiàn)實(shí)中，至少有相當(dāng)部分的男性，不被當(dāng)作人看待。
他們的心理待遇、情感待遇，不配稱為一個(gè)人的待遇。
新郎跳河事件中的這位周某某，大學(xué)畢業(yè)，做過老師，有一定自我意識(shí)。但是他大概率和中國(guó)不少男性一樣，并沒有被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立個(gè)體對(duì)待，不被當(dāng)可以擁有自身意識(shí)、自身情感的人，更像一個(gè)到一定年齡，就要進(jìn)入婚姻，提供各方面物質(zhì)保證，然后生孩子的“工具”。
物化女性是個(gè)問題，但同時(shí)需要重視的是，更為嚴(yán)峻的物化男性問題。
一個(gè)從事養(yǎng)殖業(yè)的人給我科普了養(yǎng)雞行業(yè)，同時(shí)問了我一個(gè)我未曾想過的問題：
小雞生下來，母雞因?yàn)槟苌?，所以?huì)被安排在一起去生蛋。那么，那些不能生的公小雞怎么辦？
我不知道他們會(huì)是怎么樣的結(jié)局，大概也不會(huì)是什么好的結(jié)局。
沒想到的是，它們的處境比我想象中還要糟糕。
因?yàn)樗鼈儧]有什么用，于是在出生后，便走向死亡，尸體則成為喂養(yǎng)其他動(dòng)物的食物。
母雞至少還能因?yàn)橛猩暗膬r(jià)值，存活于世，那些沒有配種資格的公雞，連生活在這個(gè)世界上的資格也被剝奪了。
如果這些公小雞會(huì)說話，他們會(huì)說什么？會(huì)怎么看待自己的“雞生”價(jià)值？
人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)有過度功利主義、過度工具主義的跡象，對(duì)人的價(jià)值踐踏的傾向尤其明顯。
我認(rèn)為，有相當(dāng)多的男性，多少就有點(diǎn)像這些“公小雞”，沒有被當(dāng)作人看待，是利用完、完成工具價(jià)值就可以“丟棄”的。
或許把他們身上發(fā)生的事情當(dāng)作“瑣事”，也是因?yàn)楣亲永锞驼J(rèn)為，他們不需要被當(dāng)作一回事看待。
女性不好過，其實(shí)很多男性也不好過，而這種不好過，還不能被人理解，不能被表達(dá)出來。
這種“失語”的結(jié)果，便是一個(gè)男人的崩潰，歸于為“瑣事”，連好好敘事的機(jī)會(huì)都被剝奪了。
新郎跳河事件后，我看到不少評(píng)論，如說“結(jié)婚就要跳河，心理素質(zhì)那么差，結(jié)什么婚”“不結(jié)婚就沒事”“有必要為了結(jié)婚這樣嗎”等等，可能是太情緒隔離，是不能站在現(xiàn)實(shí)語境下體察當(dāng)事人，但歸根結(jié)底是“失語”敘事造成的缺失，沒有人去體察和完整表達(dá)當(dāng)下中國(guó)許多男性的真實(shí)心境。
我嘗試著描述一段：
正如我剛才提及的，當(dāng)事人周某某，至少還念了大學(xué)，還做了老師，比不少中國(guó)男性，其實(shí)要有相對(duì)更多的現(xiàn)代教育觀念，包括重視人自身價(jià)值等。但是，必須指出，這些說到底都是道理，是后天的教育改造，但是人終究處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，要受到制度約束、觀念約束。這些制度和觀念，遠(yuǎn)在他出生之前便已經(jīng)存在，又在他出生之后，深深地印刻在腦海，不可能輕易撼動(dòng)。要改造，甚至都不是一代人的事。
我在上海生活，上海算的是全國(guó)對(duì)兩性、婚姻最為包容的城市之一了。但是這里也沒有那么“自由”，可以任由上海男性完全不顧及身邊人態(tài)度、集體評(píng)價(jià)，無拘無束地生活。
因此，這不僅僅是周某某一個(gè)人的“瑣事”，是許許多多個(gè)體共同的“瑣事”，加在一起就是“大事”。
所以，我做個(gè)呼吁：
我們這個(gè)社會(huì)，在努力提高女性話題的能見度的同時(shí)，也有必要同步提高男性話題的能見度。
對(duì)男性的定位，要進(jìn)行根本性的改造。不能繼續(xù)把男性當(dāng)做天然的“供養(yǎng)者”，當(dāng)做沒有自身情緒但要提供情緒價(jià)值的“工具人”。
女性不能成為只有下蛋價(jià)值的“母小雞”，但男性也不能成為處境更堪憂的“公小雞”。
都是人，都需要被當(dāng)作人去尊重。
這才是男女平等的真正要義。
當(dāng)然，這到底是一個(gè)巨大的社會(huì)工程。作為個(gè)體，你無法等待這樣的“大事”告成。
因此，我最后借新郎跳河事件，給每一位男性，特別是能夠感同身受這位新郎的男性，作一個(gè)呼吁：
新郎跳河到崩潰還被歸因?yàn)椤艾嵤隆?，足以引發(fā)你的反思。別人不把你當(dāng)回事，那么即便你的生死大事，別人大概也不會(huì)太在意的。所以，千萬不要用這樣的事情，去衡量和試探你在別人心中的價(jià)值。
你要做的是，不管別人是否把你當(dāng)回事，你都要把自己當(dāng)回事。
好好活著，努力活著，活出自己，就是你的頭等大事。
End
作者 |Arthur Chen國(guó)家二級(jí)心理咨詢師
簡(jiǎn)介：聽過許多人的故事，也有了自己的故事。座右銘：惜時(shí)惜人。咨詢小時(shí)數(shù)：4500小時(shí)，人際整合取向，研究方向：職場(chǎng)心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導(dǎo)。近期關(guān)注：歷史人文、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)思想史。
編輯|一杯咖啡全媒體編輯部
聯(lián)系|一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq.com
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