十四年來，我們贊美《疑犯追蹤》，稱它為“大數(shù)據(jù)時代的預(yù)言”，稱它，精準(zhǔn)地，描繪了“棱鏡門”之后，那個，我們無處可逃的“監(jiān)控世界”。

但今天，我想請你，忘掉所有這些“政治”與“現(xiàn)實”。

跟我一起，為這部劇，換上一副，更古老、也更宏大的“神話”眼鏡。你會發(fā)現(xiàn)，主創(chuàng)喬納森·諾蘭，這位《黑暗騎士》與《星際穿越》的幕后之神，他的野心，從來不是拍一部“科幻劇”。他，是在為我們這個“神已死”的時代，重寫一卷，關(guān)于“人造上帝”的，創(chuàng)世神話。

第一章：普羅米修斯盜火

故事的開篇，就是一個最經(jīng)典的“希臘神話”母題。

天才程序員芬奇，像“普羅米修斯”一樣，從“奧林匹斯山”（美國政府）之上，為人類，盜取了“神火”——那些，被政府視為“無關(guān)”，卻關(guān)乎普通人生死的“號碼”。

而他，選擇的“凡人”英雄，約翰·里瑟，則是一個，早已失去了信仰、自我放逐的“失樂園之人”。

我跟你講，這部劇最偉大的設(shè)計，就在于此。它從第一分鐘，就將一場“科技”的冒險，牢牢地，釘在了“神話”的基座之上。芬奇，就是那個，因盜火而備受折磨的“先知”；里瑟，就是那個，被神火“重燃”的凡人英雄。

第二章：兩位“上帝”的戰(zhàn)爭

當(dāng)科幻，進(jìn)入神話。那么，AI與AI的戰(zhàn)爭，也就不再是“程序代碼”的攻防。它，是一場，關(guān)于“信仰”的，宗教戰(zhàn)爭。

劇中的兩個人工智能——“機(jī)器”（The Machine）與“撒瑪利亞人”（Samaritan）——她們，并非程序。她們，是兩位，秉持著截然不同“神學(xué)觀”的“新神”。

“機(jī)器”，是《新約》里的“基督”。祂，尊重人類的“自由意志”。祂相信，即便是罪人，也擁有被“拯救”的權(quán)利。祂從不直接降下“神諭”，而是通過祂的“門徒”（里瑟、肖），在人間，施行著“愛”與“犧牲”的奇跡。

而“撒瑪利亞人”，則是《舊約》里的“耶和華”。祂，追求絕對的“秩序”與“公義”。在祂眼中，凡是“有罪”或“有威脅”的人，都必須，被毫不留情地“清除”。祂不相信人類那混亂、脆弱的“自由意志”，祂要建立的，是一個，沒有罪惡，卻也，沒有自由的“人間天國”。

你看，這才是《疑犯追蹤》后期，真正“封神”的地方。它，早已超越了“隱私vs安全”的政治辯論。它，是在探討一個，更終極的“神學(xué)”問題：如果，上帝真的存在，你，希望祂是哪一個？

所以，現(xiàn)在你明白了嗎？

《疑犯追蹤》的偉大，在于它，用一個最現(xiàn)代的“科幻”外殼，包裹了一個，最古老的“神話”內(nèi)核。

它告訴你，我們這個時代，最令人不安的，從來不是“機(jī)器將如何取代人類”。而是，當(dāng)人類，親手創(chuàng)造出“上帝”之后，我們，是否還配，擁有，被祂“拯救”的資格。

芬奇盜來的“神火”，最終，點燃的，不僅是希望，更是，一場，席卷整個世界的，信仰之戰(zhàn)。而我們每個人，都被迫，在這場戰(zhàn)爭中，做出自己的選擇。

互動話題：

“機(jī)器”所代表的“充滿風(fēng)險的自由”，和“撒瑪利亞人”所代表的“絕對安全的奴役”，這兩種“神”的治理方式，你，會選擇哪一個？

歡迎來評論區(qū)，進(jìn)行一場“高段位”的神學(xué)辯論。