一些事情看似光榮，實際上其中辛酸只有經(jīng)歷者知道。

大明朝有這樣一群女人，她們被稱之為“朝天女”，這群女人不僅可以享受榮華富貴，自己的父兄和后人因為自己還能享受世襲錦衣衛(wèi)待遇。

這待遇十分不錯，可實際上沒有多少人愿意做這個“朝天女”，因為這是個讓人談之色變的職業(yè)。大家之所以對這個職業(yè)產(chǎn)生恐懼感，主要就是“朝天女”需要付出生命的代價。

想要了解“朝天女”為何要付出生命代價，我們先需要了解這個“天”字的含義，古時候皇帝被稱之為天子，他們是天帝在人間的代理人，所以他們死后自然會回到天帝身邊，有幸跟隨天子一起去覲見天帝的女人被稱之為“朝天女”。

正因為如此，明朝從朱元璋恢復殉葬制度開始到朱祁鎮(zhèn)廢止為止，每位皇帝都會有“朝天女”跟隨自己去覲見天帝。

朱元璋從出生貧寒，能開創(chuàng)萬世大明基業(yè)，一方面在于時局，另方面在于其能力冠絕天下，這樣一位出彩的君主雖然能力極強，

但他也有自己的小心思，就是希望自己死后有人陪伴，而不是孤單一人，所以他恢復了殉葬制度。

殉葬制度根本就是以活人陪葬死去的皇族成員，明朝歷史上，第一個享受該項制度的皇室成員是秦王朱樉。朱樉作為朱元璋的兒子，有幸成為大明建國后九大王，可謂風光無限，可問題來了，因其過早脫離父母管束，性格發(fā)生了重大逆轉，不僅荒唐同時還喜歡虐待人，正因為一次次神操作，最終讓人下毒弄死了他。朱樉死后，朱元璋讓他的兩個妃子（王保保之妹和鄧愈之女）為朱樉殉葬。

漢朝時期被廢黜千年之久的人殉制度在朱元璋手中又一次被推向高潮，朱元璋死的時候，為其殉葬的妃子有四十多人。

我覺得朱元璋恢復人殉制度，一方面有自己私人原因，還有方面就是受到蒙元人殉陋習影響，讓其又一次恢復了殉葬制度。嬪御殉葬，夷俗也。國初猶仍胡元遺風，至英廟始禁著為令?！渡蚴先盏?/strong>

據(jù)說朱棣去世的時候，為其殉葬的宮妃大約有三十多人，這些人在太監(jiān)的監(jiān)督下被迫自縊，妃子在得知生命最后一刻來臨每個人都陷入悲痛狀態(tài)中，畢竟自己生命即將結束。

除了被逼自縊外，還有喝毒酒、活埋、灌水銀等方式，可以這幾種死法一種比一種殘忍，畢竟在生死面前多數(shù)人更愿意活下去，可她們因為身份、地位原因只能被迫成為他人的殉葬品。

明朝前期，有數(shù)百位妃子被迫殉葬，這些女子真的很是可伶，但除了這些妃子外，還有一些可伶女人也在殉葬名單，他們就是“朝天女”，她們的家人被稱之為“朝天女戶”。

“朝天女”和“朝天戶女”一詞最早出現(xiàn)于明朝時期，最早出現(xiàn)于《明史·后妃傳》，

“初，太祖崩，宮人多從死者。建文、永樂時，相繼優(yōu)恤。若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家，皆自錦衣所試百戶、散騎帶刀舍人進千百戶，帶俸世襲，人謂之‘太祖朝天女戶’。歷成祖，仁、宣二宗亦皆用殉。景帝以郕王薨，猶用其制，蓋當時王府皆然。至英宗遺詔，始罷之。---《明史·后妃傳》

從這段話可以看出，朱元璋在臨終前下詔要求妃子殉葬，正因為他的要求，消失一千多年的殉葬制度又一次恢復，該項制度讓明朝后妃苦不堪言，這是一項血腥的制度，一直持續(xù)到了英宗朱祁鎮(zhèn)臨終前結束。

這句話前半句中出現(xiàn)優(yōu)恤兩個詞，說明明朝皇室覺得該項制度過于殘忍，所以他們對他們家人進行撫恤，希望可以安撫他們的家人。

朝天女的家人多數(shù)會被授予錦衣衛(wèi)白戶或者千戶，這些級別雖然不高，但他們家人后代可以憑借這個身份享受一定優(yōu)待，從而逃避一些政治清算。

比如說，朱棣在獲得靖難之役成功后，對原建文帝舊、反對力量進行清理，但這些人中，朝天女戶沒有受到任何沖擊，朱棣還調高了她們的待遇。

從中可以看出，朝天女戶，也就是朝天女的家人可以享受較好的待遇，除了朝天女戶外，朝天女也能享受較好的待遇，那就是自己在被殉葬前自己地位會有一定上升，可就算如此，朝天女和她們的家人也不愿意享受該項待遇，畢竟這是用自己家人性命換來的，所以不到萬不得已她們不愿擔任該項殊榮。

可就算如此，朝天女戶家人也因為時間因素將自己忘記，同時因為該項制度血腥會導致皇帝隨時將該項制度廢除，所以這是一次討不到好果子的差事，因而無論誰都不愿意成為朝天女或者朝天女戶。

該項制度的終結者是明朝歷史上唯一淪為階下囚皇帝朱祁鎮(zhèn)，這家伙在位初期，聽信太監(jiān)王振讒言，率領大軍討伐瓦剌，結果異常土木堡之變讓他被也先抓住當了很長一段時間戰(zhàn)俘。很長一段時間后，朱祁鎮(zhèn)回到了大明在石亨、徐有貞、曹吉祥幫助下趁著代宗重病的時候來了一場奪門之變，成功將皇位奪回。

后來，朱祁鎮(zhèn)在自己生命最后一刻很擔憂自己妻子錢皇后因而下了這樣一道旨意：首先：用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。又對太子朱見深說：“皇后名位素定，當盡孝以終天年。接著又要求大學士、顧命大臣李在遺詔中加入：“錢皇后千秋萬歲后，與朕同葬。”

到此為止，人殉制度被徹底廢除，朱祁鎮(zhèn)廢除該項制度我覺得有三個原因，一個是朱祁鎮(zhèn)和錢皇后感情深厚，不忍自己妻子成為殉葬品，因而下令廢除了那箱制度。

除了該項制度外，那就是朱祁鎮(zhèn)在瓦剌擔任戰(zhàn)俘期間，感受人間冷暖，這讓他覺得該項制度殘忍，所以他決定廢除該項制度。無論是那種原因，我都覺得朱祁鎮(zhèn)做了一件好事，畢竟可怕的人殉制度在他手中終結。

既然人殉制度不存在，朝天女和朝天女的存在意義也不大，最終這個時代產(chǎn)物徹底進入了歷史的垃圾堆。

不管原因如何，這都是一項十分可怕的制度，畢竟任何人的生命都十分寶貴，因而無論你給多好的待遇任誰也不愿輕易成為朝天女或者朝天女戶，畢竟這是以自己或者家人生命換來。

對此，你們有什么想法？