只要細(xì)細(xì)勾勒,人人都是傳奇?!皻v史縫隙里的人”旨在調(diào)動(dòng)密匝的清代史料,打撈歷史夾縫中的跌宕人生。
如果把晚清歷史比喻成一臺(tái)戲,對慈禧太后有一飯之恩的吳永可算個(gè)著名龍?zhí)?。他與眾多名角共過事、同過場,卻從沒有驚艷的亮相、大段的念白,更沒有屬于自己的故事——治晚清史的學(xué)者,幾乎無人不引用他的口述回憶錄《庚子西狩叢談》(以下簡稱《叢談》):為戊戌變法引、為庚子事變引、為清末新政引、為丁未政潮引,還為慈禧、光緒、李鴻章、張蔭桓、榮祿、張之洞、岑春煊、瞿鴻基等等一引再引,卻極少有人為吳永本人而引。
吳永的經(jīng)歷,代表著一類人,他們慣作串場戲,串起富極貴溢的帝王將相,卻將自己遺落下來,壓縮成工具、符號(hào),或是畫外音。而本文要做的,就是把這樣的人生打撈出水。為皎月旁的星、大樹邊的草、鶴群里的雞,描繪出一幅不作陪襯的獨(dú)立畫像。
電視劇《慈禧西行》中的吳永
名卿名相盡知音
吳永的命數(shù)里,有一古今罕見的大幸運(yùn):他生于邊鄙,科名不顯,勛業(yè)不揚(yáng),但“朋友圈”層次之高,實(shí)在令人咋舌——凡晚清史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?,或恩或怨,或姻或誼,在他的人生路上,挨挨擠擠,簡直到了俯拾皆是地步。其中最有代表性的,是他的婚姻。按照傳統(tǒng)門當(dāng)戶對原則,吳永出身小官吏家庭,但先后所娶四位夫人,一位是曾紀(jì)澤之女,兩位是盛宣懷堂妹,由極貴而極富,僅這做女婿的運(yùn)道,就非常人所能及也。
由寒門子弟一躍而成侯府東床,因緣際會(huì)必不可少,而為之鋪設(shè)天梯的中間人,報(bào)出名來,也盡是如雷貫耳的世間英物。吳永字漁川,又字槃庵,別號(hào)觀復(fù)道人。他本籍湖州,卻于同治四年出生在極偏遠(yuǎn)的四川西昌縣衙。查詢同治四年前后的《縉紳全書》,時(shí)任西昌縣巡檢名吳德楨,浙江歸安人。核之吳永次子、著名語言學(xué)家吳宗濟(jì)先生口述家族歷史:“我們這一支按輩分說,名字里分別有芳、名、延、祖、德、厚、學(xué)、繼、昌、期等字......父親是厚字輩,我是學(xué)字輩,不知什么緣故,父親已不按這些字起名?!笨芍@位遠(yuǎn)道而來的吳巡檢,大概率是主人公的尊親。
吳永之子,著名語言學(xué)家吳宗濟(jì)先生
光緒四年,虛歲十五的吳永沒了父親。西昌地僻,非所宜居,所以母子孤孀遷居成都,過起節(jié)衣縮食的艱難生活。吳永天資聰慧,開蒙時(shí)已見端倪,后雖貧寒無力延師,但憑著假親借友,刻苦自勵(lì),到二十歲時(shí),也學(xué)成個(gè)通經(jīng)達(dá)史,優(yōu)游詞章,乃至工繪畫、曉音律、摹刻漢印的雅俊之才。他在光緒十年獲得秀才身份,后因法越搆難,戰(zhàn)端再起,便投至川籍名將鮑超幕下,充作軍中文案。鮑超勇悍無比,在湘軍中,與多隆阿并有“多龍超虎”之稱。中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他人雖年邁,仍奉詔募兵,奔赴云南前線。吳永附麗之,驅(qū)馳于冰天炎瘴之中,促成人生第一段重要經(jīng)歷。
次年,清廷與法國議和,鮑超負(fù)氣撤回,吳永也輾轉(zhuǎn)來到長沙,靠刻章賣畫聊為生計(jì)。很快,他的貴人緣又發(fā)揮了作用:回鄉(xiāng)養(yǎng)病的道員郭慶藩聽聞他的才華,將其延攬?jiān)诩遥阕魉饺嗣貢?,而慶藩的叔父不是旁人,正是蟄居故里的洋務(wù)先驅(qū)郭嵩燾。吳永年輕好學(xué),做事殷勤,幾番往來,就得到老輩賞識(shí)。他跟隨郭嵩燾學(xué)習(xí)古文義法,不數(shù)年,筆下工夫大有長進(jìn)。
不過郭氏是下野大員,又因?yàn)檗k洋務(wù)、搞外交,名譽(yù)備受指摘。弱冠之年的吳永隨他左右,難免耽誤前程。郭嵩燾愛才而樂見其成,于是修書一封,將這個(gè)年輕人薦至京師,到大名鼎鼎的戶部侍郎、勇毅侯曾紀(jì)澤府邸坐館教書。關(guān)于曾紀(jì)澤,泛泛的介紹實(shí)在顯得冗余。除了清王朝擎天一柱——曾國藩長公子的身份外,作為晚清外交史上的頭面人物,他與郭嵩燾既是鄉(xiāng)黨,又兼同道,對其所舉之人,自然照顧有加。
在曾宅,吳永的日常工作大抵不過起草文書之類,但漸漸的,他得到二小姐廣珣青眼,談起打破常規(guī)的西式戀愛。曾國藩是恪守傳統(tǒng)的理學(xué)名家,對子女婚姻也顯得保守,多選湖湘故老特別是湘軍袍澤聯(lián)姻結(jié)媾,而曾紀(jì)澤常年出使,一家人的思想也屬新派。據(jù)說吳永擅彈琵琶,有一天,二小姐循著琴聲找到他辦公的書房,見一后生相貌俊秀,墻壁上掛著自繪的丹青,書法也不同凡響。就這樣,千金小姐愛上窮書生,禮賢下士的曾侯也肯于促成。光緒十四年,二十四歲的吳永與二十二歲的曾廣珣在京完婚,無名小子成了勛門至戚,一條青云路儼然鋪就眼前。
可惜,小夫妻成親不過兩年,支撐家門的曾紀(jì)澤就一病不起,五十出頭英年早逝。吳永從北京到長沙一路護(hù)喪,總算無虧半子之道。至于曾二小姐,按照吳宗濟(jì)追述,她在婚后一年就死于難產(chǎn),比乃父辭世更早。但更可信的說法當(dāng)然出自丈夫吳永,《叢談》中提到:“余先室曾夫人,于前一年己亥小除日逝世,未有子女?!奔汉ゼ垂饩w二十五年,可知廣珣以三十三歲壽終,夫妻雖未偕老,究不至于緣淺如斯。
吳永岳父曾紀(jì)澤
岳父早亡,必定使吳永的前程受到影響,且他無甚功名,又乏勞績,入仕之初,也難免論資排輩,翹首煎熬。光緒十九年,吳永捐納知縣,分發(fā)直隸試用,挨期五年,終于在京北懷來縣補(bǔ)授實(shí)缺。而后小心翼翼,勤懇供職,與尋常讀書做官者一般無二。不過,曾家女婿的身份,到底帶來許多隱性好處,特能使他以世交晚輩姿態(tài),穿梭勢要,增廣見聞。
《馬關(guān)條約》簽訂后,他被推薦到李鴻章身邊,幫辦《中日通商行船條約》談判事宜。此時(shí)的淮軍領(lǐng)袖謗滿天下,門庭冷落,也同所有失意老人一樣:負(fù)氣、懷舊,愛嘮叨。吳永心細(xì),且有陪伴郭嵩燾的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),于是很快承擔(dān)起傾聽任務(wù)。二人身份、閱歷雖有天差地別,但一個(gè)最具話題性的交集擺在面前——曾文正公。只要說到這位“你太丈人”“我老師”,親近之情,自然溢于言表。因?yàn)閰怯朗蔷滞馊耍钟型抑?,李鴻章同他講話,往往嬉笑怒罵而無所顧忌。我們今天常見的,關(guān)于這位晚清柱石的人生經(jīng)驗(yàn)、政治牢騷,譬如“挺經(jīng)”“裱糊匠”“痞子腔”以及怒斥袁世凱、受贈(zèng)美國總統(tǒng)手杖之類,都出自《叢談》轉(zhuǎn)述。這些縱橫捭闔的政壇辛秘,后人觀之,尚且嘖嘖稱嘆,吳永耳濡目染,默化于心,到后來為官辦事,總能有些啟發(fā)幫助。
一年后,李鴻章出使歐美,商約事宜改由折沖樽俎,乘時(shí)得位的外交家張蔭桓接辦。吳永奔走門下,隨張辦事,相處也頗融洽。光緒二十三年,張蔭桓向朝廷保奏人才,其所舉如趙爾巽、伍廷芳等,都是清末民初的風(fēng)云人物,吳永附驥其后,也搭上“盡先補(bǔ)用”的便車。不多久,前任懷來知縣病故開缺,吏部將吳永的名字奏上,使他得到人生中第一個(gè)官職。
一系列銓選程序,恰在戊戌年夏天完成,待要拖到深秋,怕就成了鏡花水月——百日維新失敗后,紅極一時(shí)的張蔭桓驟然失勢,幾乎與“六君子”同做刀下之鬼。然而板蕩見人心,從張氏罹罪后吳永的表現(xiàn)來看,他確實(shí)算得個(gè)有情有義忠厚君子,不枉當(dāng)軸諸公們推心置腹。僥幸逃生的張蔭桓被慈禧太后下旨發(fā)往新疆,因?yàn)闀r(shí)間促迫,不及備齊行裝。難得尚未抵任的吳永百計(jì)張羅,勉強(qiáng)湊出五百兩銀子,趕到天津途次為之餞行。二人相見慘惻,惟有垂淚而已。后來張氏在新疆被刑,死訊也借吳永口舌,傳到慈禧耳中。這樣的歷史“異數(shù)”,不能不令人唏噓悵惘。
平生禍福最無端
很快,三十五歲的吳永蒞懷來縣任。此前的他,雖然歷軍旅,辦商約,隨侍過鮑超、郭嵩燾、曾紀(jì)澤、李鴻章、張蔭桓五位巨擘,但所從事的,都只是文字秘書工作,并不具備獨(dú)立辦事經(jīng)驗(yàn)。然而此時(shí)的京畿,形勢已極緊迫。朝中政局波譎云詭,輻射到地方官場,干脆就是劍拔弩張。吳永上任未幾,由山東蜂起的義和團(tuán)勢力就不斷向北蔓延,津、保各縣神壇林立,懷來也無從幸免。義和團(tuán)的排外口號(hào)本就與民間積怨相互契合,吞刀吐火的法術(shù)神技,更令男女老幼趨之若鶩。加之朝廷態(tài)度曖昧多變,與列強(qiáng)交惡后,更許以“義民”,大為倡導(dǎo)。所以光緒二十五年夏秋以后,直隸境內(nèi)的拳壇信仰已如山呼海嘯,自縉紳而至婦孺,無不拍手頓足,汲汲翹望。畿輔大僚如總督裕祿、臬司廷雍,都是義和拳的忠實(shí)信徒。他們放下做官的體統(tǒng),與大師兄們稱兄道弟,共同創(chuàng)造圣母臨凡、刀槍不入的神話征驗(yàn)。更有甚者,還獎(jiǎng)勵(lì)拳眾焚教堂,殺教民,又命地方官為之供應(yīng),錢糧軍械,拱手奉上。
在這個(gè)熱火朝天的氛圍里,吳永是不合時(shí)宜的。他跟著洋務(wù)泰斗浸淫多年,總歸曉得槍炮厲害,不能血肉相搏。而狂熱中的理性無疑是危險(xiǎn)的,抑制拳勢,甚至僅僅是不予合作,就足以讓直隸官員陷入死地。譬如同樣不合時(shí)宜的藩司廷杰,不但被同事廷雍排擠黜落,離任時(shí)還遭拳民當(dāng)眾凌辱,回京途中又遇重重?cái)r截:“自保定至京師,三程之路,凡歷十余天而后得達(dá),隨身行李衣服,掠奪俱盡,抵京師僅存一身,面目都失,狼狽殆無人色?!?/p>
吳永先在懷來禁拳,殆其勢若燎原,也只能佯作鎮(zhèn)定,虛與周旋。拳首見他違拗,不免施以顏色,其如跪拜焚表、捐香贖罪,縣衙縱火,截取書信,“凡無理取鬧之事,亡慮數(shù)十百起,細(xì)瑣口舌,幾于無日不有”。幸而他在本縣官聲不錯(cuò),百姓實(shí)心擁戴,紳士樂于調(diào)停,“以是拳眾雖挾有積嫌,而牽于懷人公論,尚不敢無端加害”。
與作神作鬼,喊打喊殺的大師兄相比,更大的麻煩還在官場內(nèi)部:臬司廷雍早已將他視為漢奸,放出話來:“吳令若非曾氏婿,早當(dāng)立予參劾?!蓖⒔苈渎毑痪茫瑓怯谰褪盏绞〕敲?,叫他與威縣孫毓秀兩缺對調(diào)。威縣遠(yuǎn)僻,不及懷來地當(dāng)沖要,鄰近京師。孫某是新任總督李秉衡女婿,在吳永看來,廷雍此舉“一以結(jié)李之歡,一以置予于毒,一舉兩得,而表面上又無絲毫可議”。換言之,彼時(shí)烽火連天,李秉衡是義和團(tuán)發(fā)展壯大的主要推手,他的女婿行走京畿,自然橫沖直撞,旅途無憂??勺约菏侨瓑暫拗?,之所以幸免于難,多憑地方長官身份保護(hù),懷來紳民曲為周全。一旦卸篆登程,則重關(guān)列卡,孤懸無依,能如廷杰般逃出性命,已屬萬分僥幸,不定就要遭人毒手,嗚呼哀哉。
時(shí)至于此,吳永“夢繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞”,連日里輾轉(zhuǎn)反側(cè),總不得開解辦法。然觀此君命數(shù),真乃亂世中一員福將。他從一文不名到身膺百里,靠得是接連不斷貴人加持,待至四面楚歌,走投無路,他的貴人運(yùn)竟也尾隨而來,臻于極致。七月二十三日黃昏,正當(dāng)吳永悶守空衙,與幕僚親友相對慘惻之際,忽接鄰封延慶州一紙公文,內(nèi)拆破絮粗紙,熨平后,赫然可見:
皇太后、皇上滿漢全席一桌,慶王、禮王、端王各一品鍋,肅王、那王、瀾公爺、澤公爺、定公爺、橚貝子、倫貝子各一品鍋,振大爺、軍機(jī)大臣剛中堂各一品鍋,趙大人、英年大人各一品鍋,神機(jī)營、虎神營隨駕官員軍兵不知多少,應(yīng)多備食物糧草。光緒二十六年七月二十二日。
山城小縣,忽聞圣駕降臨,縣衙上下不能不為之驚駭。他們先疑有詐,再細(xì)看行文字,又確實(shí)出自延慶秦知州親筆。在《叢談》中,吳永把此間心態(tài)描述得冠冕堂皇:“予躊躇再四,念身為守土官吏,親食其祿,焉有遭逢君尚患難而以途人視之者?禍福固不可測,然盡吾職而得禍,于心無尤。”但另一處,他的狂喜之情溢于言表:“不意絕處逢生,忽有兩宮駕到之一幕。霎時(shí)間天旋地轉(zhuǎn),又別開一世界。雖后來之遭際不知何似,而就此一時(shí)境地論,則真可謂太陽一照,萬煞全消;八面羅網(wǎng),同時(shí)并脫矣。”天上掉下個(gè)西太后,無論亂離倉猝何等艱難,終是他抗拒離任,對付廷雍的最好借口。于是,進(jìn)退維谷的吳永決定寧可信其有,當(dāng)即振作精神,布置迎駕。
此時(shí)的京城早成一片火海,慈禧、光緒逃難出宮的狼狽,文學(xué)、影視中多有演繹,此處毋庸贅言。然而若論亂象,懷來小城也不遑多讓。這里城內(nèi)有拳勇,城外是敗兵,內(nèi)外隔絕,已經(jīng)全無秩序可言。拳勇占據(jù)城門,對著將欲出城的吳永厲聲質(zhì)問:“他們皆已逃走,何配稱為太后、皇上!”官紳稍有說合,即被斥為“二毛子”,喊打喊殺。城外是京綏孔道,沿途充斥著從京城潰敗而來的散兵游勇,打砸搶燒,無所不為。縣衙廚役雖攜帶蔬果縋城而出,但行進(jìn)不過兩三里,就被潰軍劫掠,鮮血淋漓地回城避難。沒奈何,吳永只得將城內(nèi)事務(wù)委托隨任的姐丈照應(yīng),自點(diǎn)八名馬勇,整槍實(shí)彈,趁夜色奪西門而出。
由延慶至懷來必經(jīng)榆林堡,忖度著兩宮要在此打尖,吳永率先前往布置。然而好端端一座大驛站,此時(shí)居民逃盡,人煙全無,先叫煮好的三鍋綠豆小米粥,也被亂兵攫去兩鍋。吳永只好親自坐在騾馬店門口的石墩子上,馬勇們荷槍侍立,一起守護(hù)“御用”粥鍋。不多時(shí),兩宮車駕降臨。說是車駕,不過延慶知州的肩輿,與幾乘馱轎,七八輛騾車而已。內(nèi)里慈禧、光緒、皇后、大阿哥、李蓮英,并宮眷侍女,個(gè)個(gè)衣冠不整,蓬頭垢面;至于廝跟而來的王公官弁、騎步兵卒,更是跌跌撞撞,形同逃荒。吳永補(bǔ)授縣官,未經(jīng)御前引見流程,今遭兒頭回面圣,九重天子就成了喪家犬,他的世界觀一定有著剎那間的崩塌,卻不得不馬上收束起來,擺出端莊惶恐樣子,照在紫禁城一般磕頭回話。
他與慈禧的問答截然分作兩段,先是平靜如常地報(bào)履歷、問籍貫,又問是何班次,何時(shí)到任。慈禧連日狼狽,情緒應(yīng)激,乍見此頂戴齊楚,禮儀周備外官,那些被倉皇丟棄的安全感、自尊心、身份體驗(yàn),恍然間又似元神歸位,不能不令人觸緒增悲,肝腸大動(dòng)。是以當(dāng)吳永奏稱已有預(yù)備,惟恐不及時(shí),這位跡近亡國,卻強(qiáng)撐體統(tǒng)的老佛爺忽然放聲大哭,向個(gè)從未謀面的縣官展現(xiàn)自己最脆弱一面,說道:
予與皇帝連日歷行數(shù)百里,竟不見一百姓,官吏更絕跡無睹。今至爾懷來縣,爾尚衣冠來此迎駕,可稱我知忠臣。我不料大局壞到如此,我今見爾,尤不失地方官禮數(shù),難道本朝江山尚獲安全無恙乎?
太后一行哭罷,又將沿途的苦況、饑寒一氣盡述,甚至自嘲如鄉(xiāng)姥姥,將吳永作娘家人,毫不見外地先喝小米粥,又要煮雞蛋,再討水煙、衣服,絮絮叨叨,全無威嚴(yán)。吳永也好似孝子賢孫,忙前跑后,不但叫太后大為滿意,連一向挑剔的內(nèi)監(jiān)也生出賓至如歸的親切感,進(jìn)得城去,連呼“到地頭了”。
慈禧
懷來城內(nèi)本設(shè)有康熙帝西巡行宮,可供兩宮暫駐,吳永出城前,又征集民房、廟宇、鋪面,掃除修整,充作王公大臣下榻公館。他還號(hào)召紳民,將各家各戶儲(chǔ)備的食物勻出一半,置辦米飯、烙餅、蒸饃、稀粥以及蔬干咸菜備用,將來由縣衙按價(jià)補(bǔ)償。至于太后、皇帝及宮眷等所缺衣物、鏡奩,則由吳永自家翻箱倒柜,拉雜拼湊,總算使兩宮櫛沐妝飾,儀容稍整。
隨著太后逃難到懷來,吳永這個(gè)七品知縣,一躍而成大清朝廷總跑堂。一壁里宮門傳喚,三復(fù)往返;那邊廂軍機(jī)有請,日必?cái)?shù)次。更有貴胄宮監(jiān)、隨扈軍士數(shù)千百人,都要由他八面張羅,百計(jì)周旋。一天下來,直累得喉嚨喑啞,兩腿腫脹,靴頭磨破露出腳趾,也無暇回家更換。隨駕的禁軍不能抵御外侮,騷擾百姓卻極驕悍。他們在田間擄掠騾馬,又到鋪肆里搜刮民財(cái)。吳永為民父母,不能坐視不理,所以請示懿旨,又與武衛(wèi)軍將領(lǐng)馬玉昆商議,將不法游勇就地處決,一兩日內(nèi),梟首十余人之多。
懷來百姓淳樸好客,又崇拜君主,哪怕朝廷尊嚴(yán)零落至此,仍不失臣民之道,樂于為之供奉。兩宮初來時(shí),那些鄉(xiāng)間的蔬菜,城里的百貨,都由擔(dān)夫挑著,大筐小筥,屯集街市,而絕無居奇昂價(jià),故意刁難舉動(dòng)。然而一晃到了第三天,只見一簇簇達(dá)官貴人,絡(luò)繹不絕從京中逃來,卻絕不見兩宮大駕有啟蹕離懷跡象。吳永面上應(yīng)酬,心里犯急:如此小縣,偌大朝廷,一駐再駐,就吃得本地官民山窮水盡,也不過杯水車薪而已。
挨到第三天下午,太后終于透出次日啟程打算。吳永慶幸之余,卻接得軍機(jī)處一張字條:“本日奉上諭,吳永著辦理前路糧臺(tái)。”這是天大的美差,放在平日,不定叫多少紅頂子大員搶得頭破血流。然而斯時(shí)斯境,放在吳永身上,卻叫他誠惶誠恐,不敢承受。論公義:懷來迎駕大費(fèi)周章,不但勞煩百姓墊資供應(yīng),且剿拳勇殺潰兵,已將一應(yīng)勢力得罪殆盡。眼下要他一走了之,將本縣紳民的生死禍福全拋腦后,吳永是個(gè)講情念舊的人,過河拆橋,未免五內(nèi)不安。論私心:他的官卑職小,雖得太后一見如故,而驟膺要差,必定遭人妒忌。如今大清王朝前路未卜,戰(zhàn)和不定,當(dāng)個(gè)縣官脫身容易,真做上兩宮西逃都總管,萬一調(diào)遣不靈誤了大事,眾矢之的的下場,只怕難以逃脫。后者不能訴諸于口,他也只好拿著前者當(dāng)理由,求管事的親王、軍機(jī)幫忙辭卸。眾人多不理會(huì),惟有浙江老鄉(xiāng)王文韶出個(gè)主意,叫他求武衛(wèi)軍留一隊(duì)人馬在懷來防守,免得兵匪兩道騷擾蹂躪。
既然辭差不成,吳永也只得回署安頓,做好遠(yuǎn)行準(zhǔn)備。他身邊無妻無子,只有寡嫂幼侄,并親戚、幕客、家丁隨任過活。家國破碎,關(guān)山千里,共患難的親友們?yōu)I訣別,都做好不復(fù)相見的心理準(zhǔn)備。次日一早,吳永單偕姐夫就道,開啟波折刺激的隨扈旅程。行至宣化,他被晉升為知府職銜,算是臨危救駕的報(bào)功之典。
須信為臣難上難
自上了路,吳永的麻煩就沒有斷過。他身無一文之餉,手無一旅之兵,既擔(dān)個(gè)糧臺(tái)名義,諸色太監(jiān)、王府豪奴、大小京官,就挨次問他來討供應(yīng)。文討也還罷了,更有武討的,實(shí)在駭人。他上任第一天,就遭武衛(wèi)軍兵士舉槍揚(yáng)刃,強(qiáng)索軍餉麩料。吳永郁氣奔涌,放聲大哭,哭得眾人悻悻散去,權(quán)且解此一圍。他左思右想,自忖無法勝任,干脆壯著膽子向慈禧進(jìn)言,保舉甘肅布政使岑春煊總辦糧臺(tái),自己等而下之,改作會(huì)辦。
岑春煊是清季強(qiáng)力人物,曾與袁世凱并噪大名。在吳永筆下,此人是個(gè)躁妄驕橫,將恩作仇的野心家。聯(lián)軍入都后,他為求幸進(jìn),萬里勤王,雖博得慈禧好感,卻不為中樞重臣所喜。吳永算著他官職高,又提兵帶餉,性氣任俠,故而為之保薦。豈料陪王伴駕不是作縣一方,即此一舉,自以為得計(jì)的吳永就落得兩面埋怨:軍機(jī)大臣嫌他擅作主張,斥曰:“爾保岑三為督辦,亦須向我等商量,乃徑自陳奏耶?此人苗性尚未褪凈,如何能干此正事!”至于岑春煊,于此差雖是萬般稱愿,卻嫌吳永官小,拾他的余唾,未免自損身價(jià)。所以不但不肯領(lǐng)情,反而當(dāng)面詬嗆:“謝爾厚意,乃以此破砂鍋向我頭上套,令我無辜受累?!?/p>
同樣的錯(cuò)誤,吳永一路上犯過多次。他的人情味很重,雖有上進(jìn)之心,卻無機(jī)巧之術(shù),故能讓閱人無數(shù)的長者推誠相待。然而御座之下,人與人盡真誠、說實(shí)話的美德,卻最容易埋下猜嫌嫉妒的種子,一著不慎,引火燒身。慈禧與吳永投緣,每每陳奏公事完畢,都要溫言霽色,和他隨意閑聊。他做地方官的,對民間疾苦無不周知,所以“每問一事,必根端竟尾,娓娓忘倦,往往至一二鐘之久,方始告退”。這些話說得淺了,不過新鮮見聞;但凡說得深些,就成了親重近臣壅蔽圣聽的一大罪狀?!佰毡巍本褪墙裉斐Uf的“信息繭房”,對君主的壅蔽,大多來自官僚上層、宮廷內(nèi)部的刻意編織,且往往心照不宣,配合默契。吳永是最高權(quán)力身邊的“外來人”,哪怕噤口不言,也足令旁人警惕,更遑論“根端竟尾”,信口漫談。
很快,他就得到總管太監(jiān)李蓮英的“親切”點(diǎn)撥:
一日在西安行宮,李監(jiān)忽附耳告曰:“爾已鬧大亂子矣!”予驚問何事?曰:“爾昨日于老佛爺前曾作何語?今日諸軍機(jī)入見,均大碰釘子。老佛爺厲聲詰責(zé),謂外間種種情形,爾等平時(shí)何無一語奏聞,直是朦朧我母子耳目?諸軍機(jī)相顧失色,咸不知所對,只有相率免冠叩頭。我想必因爾語及何事,老佛爺乃如此發(fā)怒。諸軍機(jī)必且抱怨于爾,須當(dāng)注意。”
更有甚者,則是全班軍機(jī)的集體告誡:
一日在軍機(jī)房,榮、王兩中堂、瞿尚書咸在座。王中堂忽正色語予曰:“漁川,我與爾系同鄉(xiāng),不能不向爾正告。爾今日召對,乃至二點(diǎn)一刻之久,致我等久候,究竟所說何詞?以后在本等范圍,自可簡單明了,扼要陳奏。切勿東牽西曳,橫生枝節(jié)。天澤之分,奏事有體,非兒戲也?!庇栉ㄎǘ?。榮、瞿皆默然無言,然窺其容色,似皆深不愜于予。蓋諸公會(huì)議,或許正議論予事也。
不但在太后跟前口舌犯忌,吳永與同辦糧臺(tái)的岑春煊、俞啟元也多有齟齬。岑春煊行事霸道,對地方官吏常加苛責(zé),凡供應(yīng)稍遲者,便疾言厲色:“看爾有幾個(gè)腦袋!”吳永同病相憐,往往代為緩頰,甚至轉(zhuǎn)請內(nèi)監(jiān)舒通。岑之于吳,既不屑,又惱火,以致獨(dú)斷專行,節(jié)節(jié)刁難,甚至在行宮門前揪住衣襟,揮拳欲毆。俞啟元是貴公子出身,由剛毅保舉,也搭上會(huì)辦糧臺(tái)的便車。此人最愛挑撥是非,常向吳永詆毀岑氏,待其隨聲附和,又添油加醋轉(zhuǎn)告于岑,反復(fù)唆弄之下,使岑吳勢同水火,而自家從中漁利。
待行至太原,吳永已將樞機(jī)近臣得罪殆盡,只礙于太后寵眷,不敢公然動(dòng)作。于是,眾人想出調(diào)虎離山辦法,以南方各省解餉遲滯為名,請派吳永、俞啟元前往督催。慈禧雖遲疑不舍,卻耐不住軍機(jī)大臣合詞共請,有理有據(jù)。最終,大伙兒“拔去眼中釘,張開兩眼笑”,將這不知深淺的“暴發(fā)戶”遠(yuǎn)遠(yuǎn)打發(fā)到湖廣去了。
雖被內(nèi)外夾擊擺布出局,然而此去湖廣,對吳永卻是大大的好事。頭一件是經(jīng)人說媒,迎娶新婦。在外官看來,吳永眼下紅得發(fā)紫,既屬鰥居,說親保媒就是最好的結(jié)交辦法。是以他初到漢陽,正事未辦,就有首府余肇康為之牽線,訂婚許氏。次年正月在鄂完娶,婚禮的一應(yīng)開銷,自然也由湖北同僚湊趣相幫。欽差公干娶媳婦,放在承平時(shí)代,實(shí)在令人匪夷所思,且必定招致科道非議。如今京師淪陷,國將不國,南方各省天高皇帝遠(yuǎn),矯詔抗命尚屬尋常,又遑論兒女情長,人倫小事。
兩個(gè)月后,吳永公事完畢,遂將新婚妻子寄居岳家,只身回行在復(fù)命。兩宮自西安回鑾前,他寄出家信,要夫人北上河南,途次見面。豈料家眷行至許州,夜宿旅店,竟遭二三十名強(qiáng)盜明火執(zhí)仗,破門而入,不但搶劫銀洋、首飾無數(shù),且開槍致親兵、家丁二人重傷。許氏少年婦女,經(jīng)此一劫,大受驚嚇。時(shí)逢亂世,丈夫宦海顛簸,夫妻間也不能從容聚處。據(jù)吳永《年譜》及《吳宗濟(jì)口述史》記載,吳永初到廣東即納妾,光緒三十一年續(xù)娶盛宣懷堂妹為繼室。由此推斷,許夫人亡故當(dāng)在光緒二十九、三十年前后,籠統(tǒng)計(jì)之,成婚不過一兩年光景。
在湖廣的第二件好事,是與張之洞攀上交情。這位疆臣領(lǐng)袖對兩宮情狀極為關(guān)切,既見吳永,便如旱苗之盼甘霖,連日交談,親切異常。吳永慣能得長者之心,在張跟前也不例外。二人的話題很快深入下去,言及最敏感的帝后關(guān)系,以及大阿哥溥儁作何處置。在張之洞看來,庚子禍端,皆因載漪父子圖謀皇位而起,務(wù)必及早將其廢黜,才能安定內(nèi)外,促成和議,且此事必須要由慈禧親自提出,而不待洋人指令。事關(guān)重大,不能見諸筆墨,他希望吳永代為面奏:“但言張之洞所說,看君有此膽量否?”吳永痛快應(yīng)允,回到行在后,也充當(dāng)起張氏的情報(bào)員,屢次致以密電,匯報(bào)兩宮消息。
不過大阿哥一事關(guān)系國本,吳永吃夠了多嘴的虧,再不敢輕舉妄動(dòng)。他先以此說叩問“頗相契愛”的軍機(jī)首輔榮祿,感受了一番空氣凍結(jié)的壓抑:
榮時(shí)方吸煙,一家丁在旁裝送。聞?dòng)杷觯珒A耳瞑目,作沉思狀,猛力作噓吸,吐煙氣卷卷如云霧,靜默不語。吸了再換,換了再吸,凡歷三次,殆閱至十余分鐘,始徐徐點(diǎn)首曰:“也可以說得。爾之地位分際,倒是恰好,像我輩就不便啟口。但須各外慎重,勿魯莽?!?/p>
得到榮祿首肯后,他才覓得太后歡喜光景,乘機(jī)進(jìn)言。所幸未觸逆鱗,只得了句“爾且謹(jǐn)密勿說,到汴梁即有辦法”。后值回鑾,路過開封,果然有將溥儁撤去大阿哥名號(hào),立即出宮之旨,吳永兩下對照,自是心照不宣。
既言此等大事而未得咎,他的膽氣又壯了不少,某日以為時(shí)機(jī)成熟,就準(zhǔn)備為徐用儀、許景澄、袁昶三大臣講情翻案——三人因反對向列強(qiáng)宣戰(zhàn)被殺,輿論痛惜,視為奇冤。不料此言一出,激得慈禧“臉色一沉,目光直注,兩腮迸突,額間筋脈悉僨起,露齒作噤齘狀”,厲聲道:“吳永,連你也這樣說耶!”他從未見過太后發(fā)怒,登時(shí)汗流浹背,惶悚不可名狀?!秴舱劇沸形闹链耍銓⒃掝^岔開,說起庚子之亂的始末緣由。其信息來源多出慈禧縷述,亦有別處風(fēng)聞,幾下里夾雜而論,遍及罹禍五大臣、剛毅、趙舒翹等諸多人物,在晚清史研究中頗受重視。
慈禧之于吳永,委實(shí)相待不薄。其由鄂返秦,及回鑾途中,凡有賞賜,都和王公重臣別無二致,至于加官進(jìn)爵,更是從快從優(yōu)。辛丑年五月初六,他因張之洞保舉簡放道員,和徐世昌、孫寶琦同日引見——此二人民國時(shí)分任總統(tǒng)、總理,吳永先與齊肩,后別云泥,回想起來,總是感慨萬千。同月,又正式補(bǔ)授廣東雷瓊道要缺。照他的本意,總以補(bǔ)去湖廣,能借香帥蔭蔽為佳。但時(shí)諺有云:仕途通,放廣東。雷瓊道進(jìn)項(xiàng)充裕,慈禧出于偏愛,特將他補(bǔ)在這個(gè)肥缺。
前程既有定論,南下自是題中之義,可太后用他順手,特旨緩赴新任,照舊承應(yīng)宮門差事。回鑾路上排場浩大,與西逃的落拓大相徑庭,吳永督辦前站,在外人眼里,正是輝煌無比,頂括括的吳大人。可他行事謹(jǐn)慎,又憐惜地方官辦事之苦,所以熱官冷做,一行下來,不但自家賠累過萬,也耽誤親貴內(nèi)監(jiān)借勢發(fā)財(cái)。此前他外差湖廣,岑春煊已將各宮太監(jiān)打點(diǎn)得無微不至,等他接手后稍加限制,就叫人切齒痛恨:“咱們從前蒙在鼓子里,都被你刻薄死。還虧著岑三講交道,幫個(gè)忙兒,動(dòng)是整千整百的,作成咱們爺兒吃個(gè)肚飽……”太監(jiān)們抱怨還則罷了,軍機(jī)新貴如瞿鴻基等,也對他頗為忌憚,所以內(nèi)外夾擊一如此前,吳永被擠出局,也不過早晚而已。
任從蛛網(wǎng)任從灰
鑾駕在開封停駐多日,啟行前,忽有旨意命吳永往廣東赴任。這一去,照例要等六年俸滿才能送部引見,倒是榮祿覷著他的圣眷,板上釘釘?shù)溃骸盃柋M放心前去,要回京都還不容易么?早則年底,遲則明春,準(zhǔn)可在都相見。”事實(shí)上,看好吳永前程的,又遠(yuǎn)不止榮祿一人。他自開封南行,先到武昌拜望張之洞,而后浮江東下,抵達(dá)上海。其在滬期間,如拜客、宴會(huì),以及為江皖水災(zāi)捐助善款消息,都由申報(bào)刊登,受關(guān)注情形可見一斑。蒞任廣東不久,更與如日中天的盛宣懷結(jié)為親家。這位新夫人名翰玉,號(hào)瑤華,芳齡二八,與年過不惑的吳永是地地道道的老夫少妻。她的次子吳宗濟(jì)回憶:“在政治上、經(jīng)濟(jì)上對清朝末年的國家有著舉足輕重影響的盛家,肯于把這個(gè)16歲的女孩子嫁給我父親,主要是看好他在庚子接駕之后得到慈禧太后的信任,希望在自己發(fā)展的道路上多一個(gè)幫手。盛家送親的時(shí)候,據(jù)說動(dòng)用了當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的運(yùn)輸工具——輪船,場面相當(dāng)熱鬧壯觀?!?/p>
可惜,吳永的仕途遠(yuǎn)未達(dá)到盛家預(yù)期,也沒能像榮祿盤算的那樣,一兩年內(nèi)重回京師。他在廣東做了五年官,歷經(jīng)高廉、雷瓊、潮惠三任道員,一切循規(guī)蹈矩,按部就班。起初,親朋好友奔走張羅,本地票號(hào)愿借重金,為的是慫恿他早進(jìn)一步,封疆建節(jié):如今朝局已成互市,哪怕根深葉茂,也沒有不花錢就能升官的道理。然憑太后眷顧,必能事半功倍,等到物是人非,就難免煙消云散?;蛟S是大風(fēng)大浪經(jīng)得多了,事到如今,他做官的心雖未全冷,但到底不算太熱,所以謝絕了旁人的殷殷期盼,準(zhǔn)備先在廣東守分盡職。
然而厝火積薪,適得其反。吳永赴粵不過兩年,他的老冤家岑春煊就從天而降,成了泰山壓頂?shù)膬蓮V總督。岑氏殺伐果斷,參人無數(shù),是清季有名的“官屠”。履任兩廣不久,他就以一道奏折參劾十一名屬官,其中十名情節(jié)嚴(yán)重,或革職,或永不敘用,或查抄遣戍發(fā)配新疆。惟獨(dú)吳永處分輕微,雖置于首位,卻僅擬開缺引見。按照《叢談》分析,這是明知太后眷注其人,特意將他的小過失,與一眾貪官并列書寫,看似仰體上心,從輕發(fā)落,意在有錯(cuò)必懲,不能越過為首而獨(dú)罪其余。奏折送至御前,慈禧念舊,欲作留中處置。軍機(jī)大臣瞿鴻基與岑一氣,挺身力奏,惹得太后勃然作色,連疊拍案道:“留中,決計(jì)留中!我決計(jì)留中定了!”如此一來,不但吳永毫發(fā)無損,連其余十人也一并解脫。
雖說處分得免,但近厄于岑、遠(yuǎn)厄于瞿的處境,使吳永的升遷路難上加難。他在粵五年,兩次遇到臬司出缺,雖有太后提名,卻每每為瞿氏所阻。直到光緒三十二年丁憂去職,也沒能更進(jìn)一步。
光緒三十四年,守孝期滿的吳永改官山東兗沂曹濟(jì)兵備道。民國元年,又任山東提法使、都督府秘書長;次年調(diào)膠東觀察使(官制改革后稱為道尹),一任十年之久。斗轉(zhuǎn)星移,熱鬧不堪的北京換了六位總統(tǒng),倒是吳永的光陰凝固下來,在煙臺(tái)小城做定了亂世太平官。其間,他的第三任夫人又故去了,妻妹端玉為之續(xù)弦,照顧姐姐留下的四子三女。
民國十年,吳永因山東政壇糾紛離任,遷居北京。他用多年積蓄在宣南求志巷置辦宅院,先是賦閑隱居,后承國務(wù)總理、老友孫寶琦延攬,當(dāng)起國務(wù)院秘書閑差。然而他的年事已高,心志頹喪,于政治無甚留戀,兩年后便杜門養(yǎng)疾,靠著佛學(xué)、樂器、書法,聊慰桑榆暮景。
著名的《庚子西狩叢談》在這一階段成書、付梓,正是吳永閑來無事,意興飛動(dòng)的成果。當(dāng)然,更大的貢獻(xiàn)來自浙江籍遜清翰林劉治襄。他早年在濟(jì)南作幕,曾聽吳永席間暢談,可惜宴會(huì)擾攘,話題中斷,此后又不復(fù)相見。民國十六年,二人陸續(xù)到國務(wù)院供職,劉氏舊事重提,盛邀吳永開章演說,一眾同僚環(huán)坐促膝,屏氣凝神,聽他娓娓滔滔,忽驚忽愕,真仿佛置身天橋,聽說書先兒講《水滸傳》一般。劉治襄得償夙愿,興奮不已,回家后挑燈鋪紙,連寫三徹夜,成文七萬余,又令兒子、女婿整理謄清,而后持付吳永,請其核正訂改,添刪潤色。劉氏記憶精強(qiáng),文章雄健,全書以散運(yùn)駢,一氣呵成,寫得吳永極為滿意,盛稱其“筆致縱橫,詞采磊落,事皆詳實(shí),庶可傳信”。書稿于當(dāng)年付梓,很快被翻譯成英文,后又有德文、日文譯本。庚子事變是晚清史顯學(xué),“西狩”“回鑾”題材的史料留存甚多,而學(xué)者公認(rèn)之最有價(jià)值者,即系《叢談》一書無疑。
《庚子西狩叢談》書影
民國二十五年,七十二歲的吳永在家中病逝。他的一生雖然跌宕,又曾站在風(fēng)口浪尖,但官不高、名不著,晚年平淡,死訊也不能掀起多少波瀾。按照傳統(tǒng)觀念,吳永算是個(gè)有運(yùn)無命之人。他的貴人運(yùn)一時(shí)無兩,且不說曾、盛兩家許為東床,一應(yīng)巨擘迭次論交,單憑懷來迎駕的遭際,在旁人看來,也足以使他扶搖直上,成為時(shí)代的主人公。然而造化弄人,并沒有什么理所應(yīng)當(dāng),“以資則深,以勞則著,以地則近,以眷則隆”的吳永,極其所遇,也沒能從道員位上更進(jìn)一階,更遑論轟轟烈烈,大展雄才。劉治襄有長篇評(píng)議附于全書之末,言及于此,不免連篇累牘代為抱憾,末了干脆頓足捶胸:“嗟夫!豈非命耶!”
吳永的錯(cuò)失良機(jī),被劉歸因于“書生結(jié)習(xí),倔強(qiáng)自遂,不肯稍貶損以求和”。這大約源于他本人的自我標(biāo)榜:亂世功名出霸才,在那樣的時(shí)代里,一切道義的、清高的、克制的美德,都被視為不合時(shí)宜,堅(jiān)守者也注定與時(shí)乖違,命不由人。但還有一點(diǎn),或許出自吳永無意識(shí)的心底波瀾:他在資望、經(jīng)驗(yàn)、心智、勇氣都不足以自持的階段,就成了宮闈深處的觀察家,以微末小臣,介入到王朝頂層的爭權(quán)競寵,爾虞我詐當(dāng)中,對飛黃騰達(dá)一事,抱有刻骨銘心的恐懼與糾結(jié)。于是,面對權(quán)監(jiān)重臣的橄欖枝,觸手可及的青云路,他態(tài)度猶疑,行動(dòng)遲滯,雖時(shí)過境遷未免自艾自憐,但見著山河改色,也不過情仇兩空。畢竟,在那國命垂絕,百姓流離,宮殿化為廢墟,衙署廢為馬廄的大劫難中,一人之升沉榮枯,都只是露水浮萍,曇花過眼。所以在《叢談》評(píng)議的后半部分,劉治襄將視野從吳永身上,從漁樵晚罷,閑話興亡的文人談資上轉(zhuǎn)移開來,由庚子痛史,而及民眾信仰、社會(huì)改革、國際地位,洋洋千言,椎心泣血,前塵后事,以待來者。
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