易中天先生曾說,我們與世界的距離不是經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的距離,而是思維與價(jià)值觀的巨大鴻溝:全世界適用的邏輯學(xué)和普世價(jià)值被我們拒之門外,一百多年過去了,愚昧對文明的恨仇和抵制,一如既往。
我們常以五千年的文化而自豪,然而,一些文化糟粕因長時(shí)間的沉淀也如基因刻入血脈,即便在現(xiàn)代化的今天,許多人仍無法擺脫其思維慣性。這些思維慣性有一些特別明顯,但也是不大該還出現(xiàn)在現(xiàn)代社會的人腦中的。
例如:
一、什么事都希望依賴國家管一管
想管人,也想被管著,好像沒人管就活得很不自在似的,特別是當(dāng)有社會問題嶄露頭角之時(shí),許多人的第一反應(yīng)往往就是期望國家出面介入并予以解決。
卻不考慮問題的性質(zhì)是否適合國家干預(yù),或者國家是否有能力和資源來處理這些問題。自愿的將原本可以是本身的自由去交由國家約束,在世界這也是少見的了。
孩子要報(bào)許多補(bǔ)習(xí)班,國家為什么不管管培訓(xùn)機(jī)構(gòu),孩子沉迷于游戲,國家為什么不管一管游戲行業(yè),網(wǎng)絡(luò)直播那么火,大家都想當(dāng)主播賺錢,國家為什么不管一管……等等,舉不勝舉,不一而足。
這種對國家的依賴思維,也許源自于對國家權(quán)威的深深信賴,同時(shí)也折射出我們文化中對秩序與等級的過度重視。無論什么事人們總是期盼著國家能夠出臺政策進(jìn)行干預(yù)和規(guī)范。
然而,這種思維方式在一定程度上忽視了個(gè)體的自主性與創(chuàng)造力,也低估了社會多元主體在問題解決過程中的潛力。
還有,這打著一句“為你好”借口,做任何事都得被允許,不僅希望自己被管,還希望所有人都被管,只有被管著心里才踏實(shí),是心理極為不成熟的表現(xiàn),缺乏現(xiàn)代最基本的公民意識,絲毫考慮不到作為一個(gè)自由人的正常權(quán)利受不受到侵犯。
我們不能僅僅將目光聚焦于國家的作用,還應(yīng)當(dāng)明確個(gè)人與社會的責(zé)任。我們不能總是被動地等待國家出手,往自己的身上不斷的施加緊箍咒,而應(yīng)積極主動地思考自身能夠?yàn)閱栴}的解決做些什么。
二、將上位者神化的傾向
在中國傳統(tǒng)文化中,存在著將上位者神化的現(xiàn)象。人們常常認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者具備超凡的道德與智慧,其決策和行為不容置疑。
這種思維容易導(dǎo)致權(quán)力的集中與濫用,同時(shí)也忽視了監(jiān)督與制衡的重要性。
在現(xiàn)代社會,我們必須大力倡導(dǎo)理性的批判精神,認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者也是普通人,他們的決策同樣需要接受公眾的審視與質(zhì)疑。
這種盲目崇拜的根源,或許與中國長期以來的教育體系息息相關(guān)。強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育和標(biāo)準(zhǔn)答案的模式,容易培養(yǎng)出依賴性和從眾心理,限制學(xué)生的創(chuàng)造性思維與獨(dú)立思考能力。我們應(yīng)當(dāng)改革教育模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力,讓他們學(xué)會獨(dú)立思考,不盲目追隨權(quán)威。
三、等級觀念的束縛
“吃得苦中苦,方為人上人”的話語可謂深入人心,卻不想想,無苦硬吃是不把自己當(dāng)人,想當(dāng)人上人是不把別人當(dāng)人。從小,便缺乏平等教育的意識。
而現(xiàn)實(shí)社會中的等級觀念在中國也可謂是根深蒂固。在面對權(quán)威時(shí),人們常常缺乏平等意識,而是通過獻(xiàn)媚討好來獲取權(quán)力的庇護(hù)。這種思維嚴(yán)重阻礙了個(gè)體的獨(dú)立性與創(chuàng)造性,也不利于社會公平正義的實(shí)現(xiàn)。
在現(xiàn)代社會,我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)平等與尊重,鼓勵(lì)個(gè)體表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求,推動社會的多元化與包容性發(fā)展。
這種等級思維的形成,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)富分配的歷史模式以及政治環(huán)境和社會文化的影響緊密相連。即便暫時(shí)無法打破這種等級觀念,也不應(yīng)視為理所當(dāng)然,自身參與其中去不斷的固化它。
所以,在遇到問題時(shí),我們要多問幾個(gè)為什么,從不同的角度去分析思考,尋找最為適宜的解決方案;
培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,豎立基本的公民意識,打破等級觀念,樹立平等和互相尊重的價(jià)值觀,不要盲目依賴國家或權(quán)威,加深身上的枷鎖,因?yàn)椋杂膳c平等,才是更加珍貴的東西。
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