峨眉聽濤
管恒慶
云中金頂,天下峨眉。
未登金頂先聽濤,別有滋味在心頭。
聽濤最佳處,乃在清音閣。
清音閣有一塊著名的牛心石???這里浪花飛濺,水珠翻滾的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;聽,這里驚天動(dòng)地的轟鳴聲,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史,而沖擊這塊巨石的,便是黑白二水千古不斷的激流。左邊的這條江叫黑龍江,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)?經(jīng)洪椿坪穿白云峽至此;右邊的這條江叫白龍江,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來。兩條江上分別架有兩座石拱橋,像兩道彩虹,勾通左去廣福寺、右去萬年寺的路徑。四川富順縣詩人劉光弟巧妙的將二橋一石概括為“雙橋兩虹影,萬古一牛心”。
峨眉山海拔3099米,高出峨眉平原2700多米,四季分明?!抖朊伎ぶ尽吩?“云鬘凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也,故名峨眉山。”從清音閣至九嶺崗海拔775——1900米之間,是峨眉山的中山區(qū),地處幽谷之中。兩岸高山兀立,雨量充沛,植被豐茂。谷底流水潺潺,清幽涼爽,風(fēng)景秀美。清音閣不遠(yuǎn)處有一壩,名曰斗龍壩。相傳蛇仙白娘娘在白龍洞修行時(shí),常到寶現(xiàn)溪戲水玩耍,而青蛇貪圖白娘子美色,欲霸為妻。白娘子好強(qiáng)逞能,提出比武斗法,取勝方可。它們便在寶現(xiàn)溪展開惡斗,最后白娘子降伏了青蛇,青蛇變?yōu)槭膛∏?。后人便把白娘子與青蛇斗法比武的地方,稱為斗龍壩。
時(shí)值初冬季節(jié),峨眉山半山腰仍然是一派深秋景致:氣候宜人,流泉飛瀑,茂林修竹,樹木繁盛。特別是那山澗的泉水,清涼碧透,純白如練;那茂密的竹子,頎長(zhǎng)挺拔,青翠欲滴,讓人賞心悅目。
我和幾位友人沿著陡峭的石階,邊走邊欣賞沿途風(fēng)景。突然,左邊的一幅石雕塑像引起了我的注意,仔細(xì)一看,原來是唐太宗李世民的雕像以及他的石刻詩篇。李淵建立了唐朝,奉道教教主老子(李耳)為祖先,峨眉山是天真皇人(即后世的老子)修道之處。太宗李世民當(dāng)秦王時(shí),有一年秋天來成都視察軍事,特地來峨眉山祭拜老子。此時(shí)正是他同太子李建成斗爭(zhēng)激烈的時(shí)刻,秀美的峨眉山景致,也沒有改變他對(duì)李氏王朝擔(dān)憂的心情。于是,他寫下了“菊散金風(fēng)起,荷疏玉露圓。將秋數(shù)行雁,離夏幾林蟬。云凝愁半嶺,霞碎纈高天。還似成都望,直見峨眉前”著名詩篇??磥?李世民是借祭拜老子為名,關(guān)心國(guó)事才是他此行的真正目的。
再向前走一段路程,便看到了朱元璋的石刻浮雕。相傳朱元璋小的時(shí)候,安徽鳳陽發(fā)生災(zāi)荒,她的母親帶著他投奔在峨眉山出家修行的舅舅寶曇和尚,受到了佛法啟迪。后來朱元璋做了皇帝,封寶曇和尚為國(guó)師,主持峨眉山佛事。寶曇在蜀數(shù)十年,戒律大行,奠定明代峨眉山佛教鼎盛的基礎(chǔ)。朱元璋親撰律詩予以褒揚(yáng):“山中靜閱歲華深,舉世何人識(shí)此心。不獨(dú)峨眉幻銀色,從教大地變黃金”。朱元璋小時(shí)候當(dāng)過和尚,當(dāng)了皇帝攀風(fēng)附雅,自然有文人給他作詩。
走到一險(xiǎn)境處,“攬翠”兩個(gè)紅色的大字映入眼簾。原來前面是著名的“一線天”。一線天這一名詞經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊雜志中。從前我曾游覽過廣西桂平的西山,一線天在懸崖筆直的山峰之間,只能一個(gè)人通過,且沒有水瀑。而清音閣前面的一線天,山勢(shì)雄壯巍峨,兩岸對(duì)峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立。中間有溪水汩汩流淌,奔瀉而下。過了一線天,綠樹濃蔭,滿山碧翠,鳥鳴聲聲,山風(fēng)陣陣。瀑布從天際飛瀉而下,蔚為壯觀。
返回途中,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到“聽濤”兩個(gè)遒勁剛健的大字。我們?cè)谙?濤聲陣陣,如雷貫耳,只有在大海邊才能聽到??墒沁@一次在清音閣聽濤,我們能聽到什么呢?!
我和幾位友人端坐在涼亭上,面對(duì)著四面青山,忽聞濤聲由遠(yuǎn)及近,款款而來,及至清音閣,只聽見滿山轟鳴聲,猶如《黃河大合唱》中匯聚起來的咆哮之聲,亦如錢塘江大潮萬馬奔騰之聲,場(chǎng)面震撼,直擊心靈。
濤聲中我在思索,可惜白娘子,你在白龍洞修行,閑時(shí)戲水玩耍,聽聽濤聲,何樂而不為?!非得為情所困,為情所累,為情所傷;下山報(bào)答許仙,成就一段姻緣,最終被壓在雷峰塔下。李世民因?yàn)閲?guó)事在身,來峨眉山自然無心觀賞秋景,也自然聽不到濤聲。但朱元璋小的時(shí)候在峨眉山當(dāng)過和尚,自然聽過濤聲,只是雜念未除,當(dāng)了皇帝,為保朱家萬世基業(yè)大開殺戒,最終大明王朝還是被清朝取代。還有一幅隋唐時(shí)藥王孫思邈在藥王洞煉丹圖,洞口有他撰寫的對(duì)聯(lián):“玉爐燒煉延年藥,正道修行蓋壽丹”。聽濤者,只有孫思邈一心一意為老百姓治病,乃得濤聲之真諦也。
斗龍壩,白娘子和青蛇打斗的地方。
于是乎,我們?cè)诰d綿細(xì)雨中,面對(duì)著群山萬壑,學(xué)著晉代的阮籍、山濤放聲長(zhǎng)嘯,濤聲和嘯聲混合,既清除了體內(nèi)的濁氣,又讓身心倍感清爽,人生的私心雜念,生活中的種種不快,仿佛都隨著濤聲拋到九霄云外了……真是愜意又痛快!
峨眉聽濤,目之所及,生命其間。山澗之清風(fēng),耳得之而為聲;山中之明月,目遇之而成色。植物亦有氣息,芳香必是禮贊;蟲鳴鳥叫,自然風(fēng)景入畫來。
閃光必是覺知,覺知從感知而來。讓生命在自然中停駐,在欣賞中閃光:你的到來,是對(duì)自己的嘉許。
來源:四川省地方志工作辦公室
作者:管恒慶(網(wǎng)名管管,副高職稱,教育工作者,成都市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,近年發(fā)表散文、詩歌50余萬字。著有《隨感集》《美迪集》《故鄉(xiāng)情緣》等)
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