最近有位小伙伴說(shuō):“劇荒了,求推 薦!”我反手就是一部國(guó)漫安利過(guò)去,對(duì)方大驚:“我現(xiàn)在不看動(dòng)畫(huà)了!”
呵,朋友,你還對(duì)國(guó)漫的力量一無(wú)所知。今天就帶你看看,現(xiàn)在的國(guó)漫已經(jīng)發(fā)展到什么神 仙程度了!
1.《靈籠 第二季》
還記得第 一季冉冰獻(xiàn)祭名場(chǎng)面嗎?第 二季直接開(kāi)啟”玻璃渣里找糖吃”模式!馬克徹 底獸化,渾身骨刺猙獰,卻能徒手撕碎噬極獸。
而冉冰竟以“生命源質(zhì)”形態(tài)存活在馬克精神世界里。兩人每次相見(jiàn)都隔著生死界限,觸碰即消散,對(duì)話即流淚,堪稱”末日BE美學(xué)巔 峰”。
燈塔終 極 武 器”臨淵者”終于曝光,啟動(dòng)代價(jià)是燃燒生命!唯有白月魁能無(wú)損操控。而她的真實(shí)身份更是細(xì)思極恐那句“我不是在拯救人類,是在給地球治病”直接顛覆善惡觀。
新角色烏蘭麥朵手持三節(jié)六合大槍,一套傳統(tǒng)槍術(shù)瞬殺噬極獸。更絕的是,白月魁用針灸激發(fā)潛能,拔罐療法融 合科幻設(shè)定,原來(lái)中醫(yī)才是末日最強(qiáng)外 掛。
2.《仙逆 年番2》
一眼三千年,一生只為一人,這部動(dòng)畫(huà)用逆天改命的霸氣和跨越生死的深情,讓無(wú)數(shù)人為之瘋狂。
與傳統(tǒng)修仙作品不同的是,《仙逆》的核心驅(qū)動(dòng)力并不僅僅是打怪升級(jí),而是王林與李慕婉之間跨越三千年的宿命羈絆。
王林那句:“一生修道只為一人。當(dāng)天道要奪走他心愛(ài)之人時(shí),他選擇了逆天而行,兩次對(duì) 抗天道,終以踏天境修為逆轉(zhuǎn)規(guī)則復(fù) 活愛(ài)人。
隨著年番2的推進(jìn),王林的故事進(jìn)入全新篇章。為給同伴十三復(fù)仇,他降服了天水部落并將其納入自己的煉魂部落。
在新劇情中,王林將傳授十三巨魔族煉體術(shù),應(yīng)對(duì)部落內(nèi)叛徒虎咆的挑戰(zhàn),并勇闖古妖城??梢哉f(shuō)看了這么長(zhǎng)時(shí)間,個(gè)人感覺(jué)這是國(guó)漫中的極 品,王林這個(gè)角色刻畫(huà)得深入骨髓,做事干凈利落從不拖拉,恩怨分明,動(dòng)畫(huà)效果也一 級(jí)棒。
3.《荒神錄之玲瓏山》
開(kāi)局即高能,少年小宇在霧中趕路,突然撞見(jiàn)兩個(gè)“不是人”的腐臭怪物,是降妖?是陰謀?還是中式恐怖的“舌尖上的洪荒”?
全程采用中國(guó)傳統(tǒng)巖彩技法,用辰砂紅、孔雀石綠、青金石藍(lán)研磨的礦物顏料潑灑屏幕,連金箔都是真·土豪金。
中 央美院專家都點(diǎn)贊,首部全片巖彩風(fēng)動(dòng)畫(huà),顆粒質(zhì)感仿佛穿越回半坡彩陶時(shí)代。師徒CP:?jiǎn)氏荡蚬と恕烈安萆倌?,兩人互坑又護(hù)犢子,天衣為小宇獻(xiàn)出一半壽命締結(jié)契約,師徒羈絆比饕餮還能“吞”眼淚。
2025年唯 一入圍法國(guó)昂西動(dòng)畫(huà)節(jié)的國(guó)產(chǎn)番,雖然部分動(dòng)作戲被吐槽“像魔斯拉”,劇情偶爾靠搞笑橋段硬推,但畫(huà)風(fēng)驚艷到讓人原諒一切!
4.《大道朝天》
在這里,修仙不用苦大仇深,不用瘋狂內(nèi)卷,主角的人生信條只有三個(gè)字,怕麻煩。
一位曾經(jīng)天下無(wú) 敵、即將飛升的祖師爺景陽(yáng)真人,在關(guān)鍵時(shí)刻被人暗算,不得已憑借法寶雷魂木轉(zhuǎn)生為一個(gè)名叫井九的白衣少年。
他回到原來(lái)的門派青山宗,準(zhǔn)備一邊重新修煉,一邊調(diào)查當(dāng)年飛升失敗的真相。他可能是修仙界最“懶”的男主角,他的人生目標(biāo)只有一個(gè):修道飛升。
除此之外,一切皆是浮云,一切皆可“隨緣”。前期看似只是一個(gè)傳統(tǒng)的修仙故事,但隨著劇情推進(jìn),世界觀會(huì)層層展開(kāi),格局大到超乎你的想象。
5.《牧神記 年番1》
黃金宮內(nèi),骷髏堆砌成山,獸首人身的妖邪采人精魄修煉;殘老村中,九位殘疾老人面容滄桑,卻個(gè)個(gè)身懷絕世神通。
少年秦牧,一個(gè)被遺棄在大墟的孤兒,即將踏上一段“放牧諸神”的驚世之旅。撫養(yǎng)秦牧長(zhǎng)大的九位殘疾老人,表面上是避世隱居的“怪誕組合”,實(shí)則個(gè)個(gè)背負(fù)著驚心動(dòng)魄的過(guò)往。
這些被世人遺忘的“殘缺者”,以近乎瘋癲的方式,將秦牧培養(yǎng)成顛覆規(guī)則的“萬(wàn)古霸體”。《牧神記》在視覺(jué)呈現(xiàn)上完成了一次國(guó)漫美學(xué)的突破性實(shí)驗(yàn),它首 創(chuàng)了“暗黑國(guó)風(fēng)”這一獨(dú)特風(fēng)格。
以紅、黑、金等沉郁濃重的色彩作為底色,融入骷髏、符文、地 獄等中式恐怖元素,構(gòu)建出一個(gè)既神秘又壓抑的奇幻世界。
作品核心主題“神為人用”,徹 底顛覆了傳統(tǒng)的權(quán)力體系。當(dāng)秦牧說(shuō)出:“我心中無(wú)神、無(wú)佛、無(wú)魔,我就是神,就是禪尊,就是魔”時(shí),動(dòng)畫(huà)的思想意蘊(yùn)已升華為對(duì)自由意志的終極追問(wèn)。
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