《向宗彥傳》第十八章 湘西的我88『原創(chuàng)』

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過(guò)沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來(lái)不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩(shī)。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當(dāng)晨霧漫過(guò)蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅(jiān)韌與溫柔。

88

當(dāng)人們的目光總被常德那片聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的桃花源所吸引時(shí)，鮮有人知，在酉水上游，還藏著一處秘境 ——“西桃花源” 。

這處 “西桃花源” ，與晉代陶淵明筆下那處聞名遐邇的神話仙境相對(duì)，常德居?xùn)|，被我稱作 “東桃花源” ，此地居系，我稱它作 “東桃花源” ，西桃花源以其獨(dú)特的神秘，靜待有緣人的探尋。

東桃花源，即是陶淵明所書寫的那一處勝境。

相傳一千五百年前，武陵山中，一位名叫黃道真的漁人，懷著對(duì)未知的好奇，順著桃花溪緩緩上行，意外發(fā)現(xiàn)了世外桃源仙境。

順著溪流望去，桃林似一條粉色絲帶，向著深山幽谷蜿蜒伸展。其間，峰壑爭(zhēng)奇斗艷，有的如利劍直插云霄，有的似巨獸伏地休憩。古木郁郁蔥蔥，枝干虬曲如龍，楠竹與古木交錯(cuò)生長(zhǎng)，密密麻麻，將陽(yáng)光嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地屏蔽在外，留下斑駁的光影在地上跳躍。布滿青苔的巖壁上，清泉如絲線般滲出，滴答滴答，為靜謐世界增添了靈動(dòng)的音符，置身其地，仿佛踏入幽夢(mèng)。

桃花溪上，橫臥一道碧瓦朱欄的長(zhǎng)廊，名曰 “遇仙橋” 。 相傳武陵漁人在此與先代秦人相遇，開啟了一段跨越時(shí)空的奇妙邂逅。曾經(jīng)的對(duì)話，仿佛仍在橋上回放，引得無(wú)數(shù)游人駐足，想從風(fēng)中捕捉一絲往昔的信息。

山崖上是靜靜佇立的“秦人古洞” ， 游人前行的必經(jīng)之路。洞口不過(guò)一米見(jiàn)方，藤蔓層層環(huán)繞，成了綠色的簾幕。洞側(cè)的桃花潭，水色碧綠如翡翠，繽紛落英，漂浮在水面上，隨著水波輕輕蕩漾，樹色山影倒映其中，美得令人心醉。

走進(jìn)“秦人古洞”中，雖不似陶公所寫 “初極狹，才通人” 那般逼仄，但 “復(fù)行數(shù)十步” 后，“豁然開朗” 的景象卻如出一轍。剎那間，天地開闊，恍如世外，沒(méi)有喧囂，只有寧?kù)o與祥和。

桃花源內(nèi)觀光區(qū)的主峰上，一株巨大的古松傲然挺立，其狀若華蓋，枝葉扶疏，在風(fēng)中輕輕搖曳，向世人展示它的威嚴(yán)與壯觀。這株古松高可接天，故得名 “摩頂松” 。

東邊不遠(yuǎn)處，坐落著古樹參天、修竹滴翠的“桃花觀” ， 觀前有一巨碑，碑上刻著《桃花源記》全文，引得游人紛紛駐足，撫今追昔，思古抒懷。觀前的對(duì)聯(lián) “秦時(shí)明月，洞口桃花” ， 短短八字，道盡了歲月的滄桑與斯地的神秘。

桃花觀左右兩側(cè)，有“采月” 和 “躡風(fēng)” 兩座亭子。“采月亭” 原名 “延至館” ， 曾是桃源秦人盛情款待武陵漁人的地方。陶潛在《桃花源記》中記載的 “余人各復(fù)延至其家，皆出酒食” ，就發(fā)生在此處，那份熱情好客的氛圍，仿佛穿越時(shí)空，撲面而來(lái)。

距桃花觀不遠(yuǎn)處的集賢祠，又是另一番勝景。祠的周圍，有綠竹粗壯挺拔，直指蒼穹，它們是守護(hù)集賢祠的衛(wèi)士。據(jù)說(shuō)這些巨竹喻指著集賢祠中的隱士，隱逸、高潔，不與世俗同流合污。

祠門上的對(duì)聯(lián)提出了一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題：“開口說(shuō)神仙，是耶？非耶？其信然耶？難為外人道也；源頭尋古洞，秦歟？漢歟？將近代歟？欲呼童子問(wèn)之。”引得無(wú)數(shù)游人駐足思考，卻又難以尋得答案。

絡(luò)繹不絕的游人們走進(jìn)又走出桃花源，或許帶走了這個(gè)問(wèn)題，但又像古代賢者 “難為外人道也” ， 今世游人也似乎無(wú)法 “欲呼童子問(wèn)之” ， 只能觀賞風(fēng)景，留存遐想罷了。

“西桃花源” 位于酉水上游，離酉陽(yáng)縣城不到五百米，有一石灰?guī)r溶洞。溶洞呈方形，高約三十米，寬約二十五米，寬敞平展的桃花溪水自洞內(nèi)潺潺流出，溪水清澈見(jiàn)底，溪畔一座簡(jiǎn)陋的木質(zhì)四角小亭靜靜佇立，這座小亭名曰 “問(wèn)津亭” ， 傳說(shuō)這里便是當(dāng)年漁人問(wèn)津之處。

逆著桃花溪入洞，仿佛踏入了一個(gè)奇幻的世界。

洞內(nèi)鐘乳倒掛，千姿百態(tài)，令人嘆為觀止。有的似觀音坐蓮，端莊祥和，有的如古佛奉燈，慈悲靜謐，有的像銀山雪海，潔白無(wú)瑕，有的仿佛走獸飛禽，栩栩如生。每一掛鐘乳石都像是大自然精心雕琢的藝術(shù)品。

洞中處處滴水如珠，叮咚有聲，好似銅壺滴漏，清脆悅耳。輕叩石鼓、石鐘，聲音清脆動(dòng)聽，在洞內(nèi)久久回蕩，奏成一曲神秘的樂(lè)章。

前行約一百米，出得洞來(lái)，豁然開朗，土地平曠，良田、桑竹、吊腳樓錯(cuò)落有致，古香古色，古拙古樸。

不遠(yuǎn)處，是美麗的桃花湖，宛如一顆碧綠的寶石，湖中的桃花島，頗具點(diǎn)睛之美。湖水碧綠，儼若鏡面，倒映著藍(lán)天白云和周圍的景色，美得令人窒息。

穿行于田野上，一里多的路程，但見(jiàn)灌木林中紅白色山花交織，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，山峰上青松蔥蘢，于風(fēng)中自在吟詠。

繼續(xù)前行，巖壁上一道瀑布傾瀉而下，似銀珠倒掛，隨風(fēng)飄蕩，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。在陽(yáng)光的輝映下，瀑布上顯出七色彩虹。透過(guò)水簾，隱約望見(jiàn)十多米高處還有幾個(gè)神秘的石洞，召喚著人們?nèi)ヌ剿魑粗拿鼐场?/p>

沿著崎嶇的羊腸小道攀緣而上，先遇到一個(gè)小洞，宛如一間小屋。洞壁上，幾十行文字漫漶難辨，仿佛是古人留下的密碼，誘惑著后人去破解。

洞內(nèi)有一石盆，如天然形成，盆中盛滿一泓清冽甘泉，一條巨大的石魚橫臥其中，鱗、鼻、眼、嘴、尾栩栩如生，活靈活現(xiàn)，下一秒便要躍出水面。

掬起泉水飲下，清香微甜，頓覺(jué)目爽神清，疲憊一掃而空。

出了小洞，繼續(xù)沿小道往上攀登，又有并排兩個(gè)洞。洞口兩堆鐘乳石，猶如兩位老人相對(duì)弈棋，神態(tài)悠然，故被稱為 “仙人堆” 。

順路而下，懸崖底部又有一洞口，洞內(nèi)水聲嘩嘩，鄉(xiāng)民稱之為 “黑洞” 。 入得洞口，有一前庭，寬約十米、進(jìn)深約二十五米、高約十?dāng)?shù)米，四面怪巖崢嶸，陰森可怖。盡頭水聲轟鳴，仿佛前方是無(wú)盡的深淵。

卻步之時(shí)，四處尋找，在盡頭左角暗河處，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高不過(guò)一米、寬不過(guò)兩米、水深過(guò)膝的小洞口。

人們脫鞋、卷褲、點(diǎn)起油毛氈卷的火把，彎腰鉆進(jìn)小洞，經(jīng)過(guò)約兩米長(zhǎng)的通道，抬頭、挺身，又一度豁然開朗，眼前展開一片寬敞無(wú)比、一望無(wú)際的空間。

再往里走，腳下石花遍地，千姿百態(tài)，有的如盛開的花朵，有的似奇異的珊瑚。頭上鐘乳懸掛，身旁石柱林立，晶瑩剔透，在火把的照耀下，閃爍著迷人的光芒，仿佛水晶宮殿。

再往里走，石壁上多個(gè)小洞僅容一人通過(guò)，洞壁上先人用黑炭畫的記號(hào)，在指引著方向。穿過(guò)其中一洞，里面不知有多高、多遠(yuǎn)，右邊是暗河，深不可測(cè)，也不知流向何方。

我們小心翼翼地前行，被一個(gè)大坑攔住去路，投石相問(wèn)，石頭許久才傳來(lái) “哐哐當(dāng)當(dāng)” 的聲響，不知大坑有多深。更覺(jué)陰風(fēng)嗖嗖，加上火把不足，無(wú)奈之下，只能與向?qū)o(wú)功而返。

出 “黑洞” 向右走，半巖上有一洞口，傳說(shuō)是當(dāng)?shù)匕傩辗婪硕诩Z的地方，這里還說(shuō)此洞與遠(yuǎn)在桃花源外的 “三十七洞天” 相連，真假難辨。但從壁上小道鳥瞰全境，此一桃花源外可御敵，內(nèi)可自足，確實(shí)是一處小集體居住的絕佳之地。

我們?cè)煸L “西桃花源” 的時(shí)候，它還沒(méi)有遭到開發(fā)，保持著最原始的自然之美。未經(jīng)雕琢的美景，似若一位素顏少女，清新動(dòng)人。

若是有一天，到處鋪滿水泥，裝上彩燈，車流洶洶，游人涌涌，寧?kù)o與神秘是否還能留存？真不敢想象那會(huì)是怎樣一番景象。

向宗彥傳

李玉娟 任見(jiàn) 著

本書簡(jiǎn)介

戰(zhàn)火紛飛的五代十國(guó)，傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節(jié)跌宕起伏，既有金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)追溯，也有細(xì)膩生動(dòng)的情感刻畫，再現(xiàn)五代十國(guó)的動(dòng)蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇，描述了艱險(xiǎn)重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產(chǎn)生過(guò)程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發(fā)展變遷。全書結(jié)構(gòu)奇崛，文筆優(yōu)美，以“題材惟一”“故事惟一”“文創(chuàng)惟一”成就佳作，值得閱讀和收藏。

上下冊(cè)合計(jì)380千字，2006冬月初成，2010秋月修訂，2012春月改定。

歷史之聲

第一章 頭角輝光

宗祠西廂房的檀木架上，十九幅描金誥命卷軸層層疊放。

從武周御史中丞的直言，到開元江南巡撫的水利功績(jī)，每卷都刻著鏗鏘諫言。

東廂房樟木書櫥中，十二部詩(shī)文集靜臥，政論如劍，詩(shī)篇似畫，墨跡歷久彌堅(jiān)。

《諫爭(zhēng)圖》中曾祖父怒目持笏，風(fēng)過(guò)畫動(dòng)，似有諫言破空，驚起梁間燕雀。

垂髫之齡的向宗彥，踩銀杏葉，行蹣跚步。檐角風(fēng)鈴伴奏，墨香與檀香交織成文化呼吸。

第二章 奔赴戰(zhàn)火

鄱陽(yáng)湖晨霧如紗，向氏船隊(duì)破浪前行。向宗彥立船頭，玄色戰(zhàn)袍獵獵，腰間長(zhǎng)劍與晨風(fēng)相和。船艙內(nèi)，裹傷白綾堆成山，金創(chuàng)藥氣既振奮又憂傷。

老船工望著血色云霞：“公子這是往虎口里送！”

向宗彥揚(yáng)鞭指殘?jiān)拢骸笆甯杆朗仄呷眨⑿蹓阎矩M懼虎口！”

三日后抵虔州，江風(fēng)裹寒意，玄甲映晨光。他憶起叔父影響，習(xí)演兵法騎射，今番馳援，既是檢驗(yàn)，亦是淬煉。

第三章 高門試玉

暮春張府后園，張艾妹持《詩(shī)經(jīng)》而來(lái)，白棠別發(fā)間。

小侍女逗趣：“雎鳩比錦鯉懂風(fēng)情？”

她紅耳尖，卻侃侃而論：“雎鳩雌雄相隨，本是自然真情，何須禮教捆縛？”

向宗彥肅然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，確勝牽強(qiáng)附會(huì)?！?/p>

她展顏笑說(shuō)：“《詩(shī)》本心聲，‘關(guān)雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女，千年后我們說(shuō)‘關(guān)雎’，皆是朦朧之美?！?/p>

第四章 險(xiǎn)途茶使

船隊(duì)入長(zhǎng)江，狂風(fēng)驟起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江，憑水師經(jīng)驗(yàn)摸索，終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣，鄭弘毅急令放帆減速，眾水手奮力劃槳，轉(zhuǎn)出危途。

傍晚七船擱淺淺灘，他集十余船工撐篙，號(hào)子聲中挪船出灘。夜靜，惟聞喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作響。

向宗彥令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，拋錨更險(xiǎn)！”

話音落處，狂風(fēng)掀動(dòng)副船，十九歲船工抓桅纜自救，眾人驚出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛陽(yáng)天街，隋帝規(guī)劃暗合星象，唐時(shí)更成繁華紐帶。上元節(jié)張燈結(jié)彩，商賈云集，絲綢茶葉與域外香料交匯。

馮道指向天津橋南：“武周時(shí)，李昭德、閻知微皆殞命于此。”

向宗彥震撼：“權(quán)力場(chǎng)竟如此酷烈?！?/p>

馮道嘆：“天街既是盛世舞臺(tái)，亦是權(quán)力祭壇。”

走上天津橋，二人共鳴：它承載隋風(fēng)唐韻，見(jiàn)證繁華與血腥，終是文明融匯的見(jiàn)證者。

第六章 煥然潭州

馬殷凝視潭州民居，決意擴(kuò)建都城。青銅編鐘鳴，工匠云集。湘江商船載木，號(hào)子與江聲交織；城外窯火晝夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墻崛起，青磚包夯土，高逾三丈。朝陽(yáng)下城門開啟，販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶，畫舫穿梭；街道齊整，官署商區(qū)分明。

馬殷宴群臣，高郁展開黃綾：“設(shè)長(zhǎng)沙府，轄二十九州，立六部，仿中原建制?！?/p>

向宗彥立于班列，新賜玉帶泛光，深知潭州正煥新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯遠(yuǎn)古巫咸，秦漢時(shí)拒漢廷，魏晉融流民。唐設(shè)羈縻州，彭瑊父子經(jīng)營(yíng)溪州，至彭士愁已轄二十余州。

馬希范改懷柔為苛稅，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率萬(wàn)兵攻辰、澧二州，焚鎮(zhèn)掠民。

拓跋恒諫馬希范：“先平后撫?！?劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰(zhàn)。

向宗彥請(qǐng)戰(zhàn)：“我為武安軍衙前使，或可勸降，免生靈涂炭?！?/p>

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明灘暗礁密布，風(fēng)勢(shì)詭譎。向宗彥望老艄公掌舵，嘆：“兵書未載此等險(xiǎn)?！?/p>

忽聞驚呼，三艘漕船撞礁傾覆，軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒，嗆水仍揮手：“靠岸！”

申牌時(shí)分，船隊(duì)泊天然港汊，結(jié)筏成營(yíng)。當(dāng)?shù)匕傩账蜔嶂啵骸榜R大王通商路，才有今日溫飽?！?向宗彥接過(guò)，知民心是最穩(wěn)船錨。

夜宿船陣，漁人老周贈(zèng)朱砂：“灑船頭，避水鬼?！?/p>

向宗彥望著江面，明白沅水險(xiǎn)，不及人心叵測(cè)。

第九章 辰澧攻守

辰州城頭，田好漢督戰(zhàn)，礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城，廖匡齊持長(zhǎng)槍登云梯，槍尖破敵喉，血濺甲胄。城頭滾油潑下，士兵慘叫墜落，廖將軍臂受創(chuàng)仍沖鋒。

向宗彥觀戰(zhàn)局，對(duì)劉勍道：“夜襲東南角，彼處火區(qū)有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城?；鸾栾L(fēng)勢(shì)蔓延，田好漢救火忙，東門防務(wù)松動(dòng)。廖匡齊、向宗彥分兵殺入，巷戰(zhàn)慘烈，血染紅石板。

田好漢率殘部遁往碼頭，辰州終破。劉勍望城頭楚旗，忽覺(jué)箭囊沉重。

第十章 烏龍僵持

九龍墩山道如九龍蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨，滾木礌石如銀河倒瀉，士兵墜崖，血濺嫩葉。

劉勍擲頭盔，灌酒嘆：“楚王催‘克期平亂’，可這山……”

向宗彥撿帶血箭鏃，其上圖騰猙獰：“硬拼無(wú)謂。彭士愁恃險(xiǎn)，卻缺糧草。不如圍而不攻，待其自潰。”

雨霧中，雙方僵持。南楚軍營(yíng)瘟疫蔓延，藥石難阻減員。

劉勍終下令：“退往天門縣，整兵再圖。”

大軍撤時(shí)，向宗彥回望九龍墩，知此退非怯，乃為久戰(zhàn)之計(jì)。

第十一章 春雨鏖兵

雨霧鎖烏龍，彭士愁騎兵突襲楚營(yíng)。五溪山兵如鬼魅，毒箭嘯叫，楚兵慘叫不絕。

向宗彥令縮營(yíng)固守，親率精銳夜襲敵巢。三更，三百死士分三路：一路縱火，一路沖殺，一路接應(yīng)?；鸸鉀_天，山兵潰亂。

向宗彥揮劍斬將，卻見(jiàn)尸橫遍野，忽生悲憫。黎明，楚營(yíng)暫安，他對(duì)劉勍道：“戰(zhàn)損慘重，不如議和?！?/p>

劉勍沉默，終點(diǎn)頭。春雨洗戰(zhàn)場(chǎng)，血水入泥，向宗彥悟曰：勝利若以白骨堆砌，縱勝亦悲。

第十二章 和平會(huì)商

湘仲驛站，向宗彥展《復(fù)溪州銅柱記》，彭師暠指尖摩挲紙角：“‘漸為邊患’句，刺耳?！?/p>

向宗彥釋曰：“實(shí)錄方顯誠(chéng)意?！?/p>

談及鑄柱，彭師暠蹙眉：“工銀八千兩，五溪難承。”

向宗彥笑：“各擔(dān)其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃萬(wàn)世功業(yè)?！?/p>

暮色中，彭師暠割發(fā)系紙，向宗彥解玉佩壓之?！拔逑跫s見(jiàn)血發(fā)，楚人物信見(jiàn)玉心?！?/p>

江風(fēng)穿窗，似傳劉禹錫竹枝詞：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場(chǎng)，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執(zhí)木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時(shí)，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬(wàn)枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

他知此柱非鎮(zhèn)物，實(shí)乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

第十四章 辰州蓮花

蓮花池山寨，依形就勢(shì)，山如蓮開，寨墻半卷半舒。主街青石鋪就，兩側(cè)溝渠通山澗。

互市灘上，苗婦售茶蜜，漢商列絹布，鹽堆似雪。

向宗彥立寨門，望苗漢兵共守：前排藤甲持鐮，后排鐵甲執(zhí)戟。內(nèi)宅 “懷柔” 匾下，地圖標(biāo)酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

張文卿問(wèn)：“苗漢如何相安？”

向宗彥答：“互教技藝，通婚贈(zèng)鏡，不分族屬，只論心誠(chéng)。”

山風(fēng)拂銅鈴，似唱和諧歌。

第十五章 雪原拼殺

辰州蓮花池夏夜，風(fēng)帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報(bào)，指節(jié)泛著冷白。

石重貴拒向遼稱臣，耶律德光揮師南侵，戰(zhàn)火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍，月光照刃如銀線。

黎明，他寫下 “辰州稻熟，宗彥當(dāng)歸”，披甲上馬。妻兒遞來(lái)平安香囊與銅鈴，岳父母佇立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀劍護(hù)中原，如雪原寒梅，于血與霜中綻放風(fēng)骨。

第十六章 英烈永在

辰州蓮花池晨霧如紗，十六親兵扛赤漆棺槨歸來(lái)，玄色斗篷沾淚似血。

寨民跪迎，老婦揮艾草成挽幛。

靈堂內(nèi)，張艾妹扣棺慟哭，向拾撞棺呼父，向瓊淚落如溪。

彭士愁率酋長(zhǎng)以刀劃面，血與淚滴衣袍。

夜闌，張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池，水波載其漂向沅江。

群山靜默，松濤嗚咽，似在傳唱：忠魂雖逝，如銅柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯(lián)姻化畛域，以貿(mào)易通商結(jié)同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮(zhèn)疆之器，更是民族和解的見(jiàn)證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實(shí)為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅(jiān)守，終成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過(guò)沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來(lái)不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩(shī)。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當(dāng)晨霧漫過(guò)蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅(jiān)韌與溫柔。

書后的話

作者簡(jiǎn)介

臺(tái)北張教授手持任見(jiàn)《曹操傳》臺(tái)灣版

1.多位北大博士推薦：任見(jiàn)先生的《大唐上陽(yáng)》（15卷），與眾不同的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

2.后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺(tái)]、劉晉元、時(shí)勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠(chéng)摯推薦。

3.后山學(xué)派楊鄱陽(yáng)：任見(jiàn)先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報(bào)紙發(fā)表，有待尋找和整理。