老話常說：“五十而知天命。”

走到這個(gè)年歲，方才明白，天命并非遙不可及的宏圖，而是落到實(shí)處的日子。

半生已過，爭過，拼過，得意過，也失意過。

回頭看去，那些曾經(jīng)在乎的名利得失，抓得越緊，流失得越快。

人過五十，最好的活法不是一味往前沖，而是開始往回看。

看看自己還剩下什么，還擁有什么。

若能擁有下面這四點(diǎn)，便是人生最大的福氣，該學(xué)會(huì)知足了。

1、身體無大礙，行動(dòng)自如

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病?！?/p>

人到五十，最好的財(cái)富是身體的安穩(wěn)，最大的自由是行動(dòng)的自如。

病痛纏身時(shí)，山珍海味也嘗不出滋味，風(fēng)景再美也無心欣賞。

這個(gè)年紀(jì)，能自己照顧自己，就是給家庭最大的貢獻(xiàn)。

健康的身體，才是晚年尊嚴(yán)的最后一道防線。

唐代藥王孫思邈，活到百歲高齡仍能采藥行醫(yī)。

他年輕時(shí)體弱多病，為調(diào)養(yǎng)自己開始研究養(yǎng)生之道。

每天清晨必做“導(dǎo)引術(shù)”，其實(shí)就是現(xiàn)在說的舒展筋骨。

有次他進(jìn)山采藥，徒弟累得氣喘吁吁，他卻步履穩(wěn)健。

徒弟問他秘訣，他說：“養(yǎng)生之道，常欲小勞?！?/p>

他七十歲時(shí)寫下《千金要方》，百歲高齡完成《千金翼方》，最后無疾而終。

哲學(xué)家蘇格拉底說過：“健康不是一切，但沒有健康就沒有一切?！?/p>

五十歲后，要學(xué)會(huì)與身體和解。

手能提，腳能走，眼不花，耳不聾，這便是老來的好資本。

有了這個(gè)資本，你才能享受兒孫繞膝的樂趣，才有閑情逸致去品味生活。

把身體當(dāng)作老友般體貼，它自會(huì)回報(bào)你安寧的晚年。

2、家人常相守，和睦溫暖

《莊子》中講：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。”

家庭幸福的根本在一個(gè)“和”字。

人過五十，父母漸老，子女可能也已離家，這時(shí)才愈發(fā)懂得，錢財(cái)名利皆是虛。

唯有家人圍坐、燈火可親，才是實(shí)實(shí)在在的溫暖。

若家中整日爭吵冷戰(zhàn)，即便住再大的房子，心也是涼的；

若一家人有說有笑，相互惦記，再清貧的日子也能過得有滋有味。

作家許地山的家庭故事，便是一個(gè)很好的例證。

許地山與妻子周俟松，婚后感情深厚，但生活并非沒有摩擦。

有一次，兩人因瑣事發(fā)生爭執(zhí)，許地山一怒之下摔碎了一個(gè)茶壺。

事后他冷靜下來，主動(dòng)寫信與妻子“談判”，并訂立了一份“愛情公約”。

公約里沒有大道理，全是實(shí)在話：

比如“夫婦間，凡事互相忍耐”；“如意見不合，在大聲說話以前，各自離開一會(huì)兒”等等。

此后，他們果真以此為準(zhǔn)，互相體諒。

在許地山后半生的治學(xué)與寫作生涯中，和睦的家庭成為了他最重要的支撐。

正如《朱子家訓(xùn)》所言：“家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。”

一個(gè)家庭里，相互之間難免有磕碰。

但記住，吵不離，罵不散，吵吵鬧鬧還是要在一個(gè)鍋里吃飯。

把最好的情緒留給家人，比什么都重要。

這輩子，能成為一家人是幾世修來的緣分。

掙再多的錢，也買不到家人圍坐的溫暖。

守住這份暖，人生再難也有退路，世事再冷心也是熱的。

3、手頭有閑錢，遇事有底

《道德經(jīng)》中講：“為之于未有，治之于未亂。”

人過五十，不能再靠孤勇應(yīng)對生活。

沒有一定的積蓄，一次疾病，一場意外，就足以擊垮整個(gè)家庭的安寧與體面。

經(jīng)濟(jì)的自主，意味著選擇的自由和面對風(fēng)雨時(shí)的從容。

它讓你在子女需要時(shí)能扶一把，在自己想清靜時(shí)有說不的底氣。

老陳夫婦在城郊經(jīng)營著一家小賣部，日子原本平靜。

去年，老陳突發(fā)心梗，需要立即手術(shù)安裝支架，一筆不小的開支瞬間壓來。

鄰居們都暗自擔(dān)心，以為這家人要垮了。

然而，老陳的妻子從銀行回來，平靜地交了費(fèi)用，沒有向任何人開口借錢。

手術(shù)后，她甚至還有余錢給老陳請了個(gè)專業(yè)的康復(fù)理療師。

那些原本擔(dān)憂老陳一家的人，最后都變成了敬佩。

老陳后來常說，是老伴兒平日里一分一厘的積攢，給了他第二條命。

《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患。”

它意味著，當(dāng)家庭遇到難處時(shí)，你有力氣幫一把，而不是干著急。

它意味著，你可以從容地安排晚年生活，而不是只能靠著微薄的收入度日。

經(jīng)濟(jì)上的自主，帶來的是精神上的獨(dú)立和人格上的挺拔。

從現(xiàn)在起，別再信奉“今朝有酒今朝醉”，要學(xué)會(huì)細(xì)水長流。

懂得規(guī)劃錢財(cái)，就是為自己鋪設(shè)一條平穩(wěn)的晚年之路。

4、心態(tài)能放寬，平和豁達(dá)

《道德經(jīng)》中講：“致虛極，守靜篤.”

人過了五十，要學(xué)會(huì)同自己和解，同生活講和。

前半生的榮辱得失，都已成定局。

若再耿耿于懷，便是用過去的錯(cuò)誤來懲罰現(xiàn)在的自己。

許多煩惱，并非源于事情本身，而是源于我們不肯放下的執(zhí)念。

糾結(jié)越多，痛苦越深；放下越快，自在越多。

作家汪曾祺的一生，歷經(jīng)坎坷。

他年輕時(shí)遭遇戰(zhàn)亂流離，中年時(shí)被下放到農(nóng)村勞動(dòng)，飽嘗人間疾苦。

在農(nóng)場的日子里，他被指派干最臟最累的活。

換作他人，恐怕早已怨天尤，但汪曾祺沒有。

他會(huì)在辛苦勞作后，依然饒有興致地觀察馬鈴薯田里開什么花，研究牛反芻時(shí)是什么聲音。

他后來寫道：“遇到這樣的事真是三生有幸，要不然我這一生就更加平淡了?！?/p>

他把這段苦難的經(jīng)歷，當(dāng)成一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)。

從中咂摸出生活的滋味，并將這一切化為筆下從容溫暖的文字，治愈了無數(shù)后人。

正如他在《人間草木》中所言：“日日有小暖，至味在人間。”

人到晚年，要學(xué)會(huì)與過去所有的不如意和解。

原諒命運(yùn)的安排，也放過耿耿于懷的自己。

要把注意力從“失去了什么”轉(zhuǎn)移到“還擁有什么”上。

兒女的一聲問候，老友的一次相聚，午后的一杯清茶，都值得你心生歡喜。

別讓一時(shí)的得失，遮住了你全部的天空。

心若平和，則萬事皆安；人若知足，便日日是好日。

《道德經(jīng)》中講：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！?/p>

人活到一定年紀(jì)，最重要的是學(xué)會(huì)“止”，懂得收束與珍惜。

身體還硬朗，家人都在旁，口袋有余糧，心中不慌張。

這四樣看似平常，卻是五十歲以后最硬的籌碼，最實(shí)的里子。

別再為沒得到的東西耿耿于懷，多看看自己已經(jīng)握在手里的好光景。