在新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年之際，近日，人民日報(bào)理論版結(jié)合習(xí)近平總書記提出的治疆方略中的文化潤疆理念，整版刊發(fā)重磅理論文章《文化潤疆是新時(shí)代黨的治疆方略的重大創(chuàng)新》，文章站在長遠(yuǎn)之策和固本之舉的高度，從歷史邏輯、理論價(jià)值以及實(shí)踐要義等維度，深入解讀文化潤疆的概念內(nèi)涵、重要意義和實(shí)踐方法，深刻闡釋其在新形勢下推動新疆各項(xiàng)事業(yè)尤其是文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展中的重要作用，充分體現(xiàn)了“新聞+理論”的黨報(bào)優(yōu)勢。

突出歷史視野，探尋文化潤疆的發(fā)展脈絡(luò)

文化潤疆是2020年9月習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上提出的重要理念。今年9月，習(xí)近平總書記率中央代表團(tuán)出席新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年慶?；顒樱诼犎⌒陆S吾爾自治區(qū)黨委和政府工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)文化潤疆、注重以文化人，引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀”。

文化潤疆作為新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分，是基于新疆歷史和現(xiàn)實(shí)、著眼當(dāng)前和長遠(yuǎn)作出的重大決策，是凝聚人心、凝聚共識、凝聚力量的重要舉措。文章注重從歷史維度出發(fā)，深刻闡釋文化潤疆作為原創(chuàng)性概念標(biāo)識性概念所蘊(yùn)含的歷史邏輯與時(shí)代必然，揭示了其在治疆實(shí)踐中的深遠(yuǎn)意義。

文章以宏闊的歷史視野，追溯自西漢設(shè)立西域都護(hù)府以來兩千多年的邊疆治理實(shí)踐，梳理歷代中央政權(quán)通過推行語言文字、典章制度、儒家文化等舉措，使各民族文化在中華文明沃土中互鑒融通，形成“你中有我、我中有你”的多元一體格局，彰顯了中華文明“以文化人”的治理智慧，以歷史縱深的分析，論證了文化潤疆是對我國邊疆治理豐富經(jīng)驗(yàn)的傳承與發(fā)展。同時(shí)，文章通過梳理中國共產(chǎn)黨在新疆開展文化建設(shè)的歷程，從抗戰(zhàn)時(shí)期的進(jìn)步思想傳播到新中國成立后的教育普及與文化保護(hù)，再到新時(shí)代明確提出文化潤疆這一原創(chuàng)性概念標(biāo)識性概念，展現(xiàn)出我們黨對歷史規(guī)律的深刻把握和對歷史責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng)，指出文化潤疆是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治疆穩(wěn)疆興疆寶貴經(jīng)驗(yàn)的繼承與創(chuàng)新。這些論述為新時(shí)代文化潤疆戰(zhàn)略提供了堅(jiān)實(shí)的歷史依據(jù)和合法性基礎(chǔ)，讓讀者清晰地看到，文化潤疆并非孤立的創(chuàng)新，而是深深扎根于歷史脈絡(luò)之中，是歷史經(jīng)驗(yàn)在新時(shí)代的延續(xù)與發(fā)展，為新疆的文化繁榮與長治久安注入了強(qiáng)大的精神動力與文化自信。

突出理論價(jià)值，剖析文化潤疆的深層意蘊(yùn)

文以載道，文以化人。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺和文化自信的馬克思主義政黨。文章從理論維度深刻闡釋了文化潤疆作為習(xí)近平文化思想在邊疆民族地區(qū)落地生根的創(chuàng)造性代表性成果，其所蘊(yùn)含的文化理念、文化價(jià)值、文化情懷，指出文化潤疆賦予邊疆治理更為深刻的文化內(nèi)涵和更為寬廣的文明維度，在天山南北凝聚起強(qiáng)大的中國精神、中國價(jià)值、中國力量，在以文化人中夯實(shí)了新疆社會穩(wěn)定和長治久安的思想根基。

文章精準(zhǔn)把握文化潤疆“明體達(dá)用、體用貫通”的理論特質(zhì)，深入分析文化潤疆與“兩個結(jié)合”的關(guān)系，指出文化潤疆從當(dāng)代中國文化建設(shè)客觀實(shí)際和邊疆治理豐富實(shí)踐出發(fā)，既繼承和創(chuàng)新了馬克思主義文化理論，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，又吸收和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于以文化人、以文育人等一系列重要價(jià)值理念，以宏闊的歷史縱深和文明視野深化了對治理新疆的規(guī)律性認(rèn)識。這種分析深刻揭示了文化潤疆的理論深度，彰顯了“兩個結(jié)合”在邊疆治理中的真理力量，讓讀者認(rèn)識到文化潤疆并非簡單的文化疊加，而是有著深刻的理論邏輯與創(chuàng)新價(jià)值，是對馬克思主義文化理論的生動實(shí)踐與發(fā)展。

文章同時(shí)引入更加寬廣的全球視野，通過“文化潤疆揭示了中華文明成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的連續(xù)性文明的生命力所在”等三個“所在”的連續(xù)排比論述，證實(shí)這一理念不僅為多民族國家治理提供中國方案，更在文明對話中展現(xiàn)了超越?jīng)_突、倡導(dǎo)共存的東方智慧，突出文化潤疆對世界文明互鑒的貢獻(xiàn)，彰顯其在國際舞臺上的獨(dú)特價(jià)值與魅力，為新時(shí)代黨的治疆方略提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐和思想引領(lǐng)。

突出實(shí)踐導(dǎo)向，勾勒文化潤疆的落地圖景

文化潤疆既有理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有工作實(shí)踐上的部署和要求，既管當(dāng)下又管長遠(yuǎn)，既體現(xiàn)認(rèn)識論又彰顯方法論。文章從實(shí)踐維度深入闡釋了文化潤疆作為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的戰(zhàn)略性謀劃，突出展現(xiàn)了其鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向、扎實(shí)的實(shí)踐品格與科學(xué)的實(shí)踐方法。

文章提出了多層次、系統(tǒng)化的實(shí)踐路徑：在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域把保障和改善民生放在優(yōu)先位置，讓各族群眾廣泛參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果；在教育領(lǐng)域通過“筑基”工程構(gòu)建家校社協(xié)同育人格局；在社會領(lǐng)域創(chuàng)造共居共學(xué)共建共享的互嵌環(huán)境；在文化領(lǐng)域加強(qiáng)文物保護(hù)和非遺傳承，打造文藝精品；在傳播領(lǐng)域搭建更廣闊的國際傳播平臺，讓世界看見真實(shí)、生動、美麗的新疆。這種立足現(xiàn)實(shí)、系統(tǒng)規(guī)劃、多措并舉的實(shí)踐構(gòu)想，為更好貫徹落實(shí)文化潤疆理念提供了寶貴建議。

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作 者：路 暢

編 輯：袁千里

核 校：榮 翌