▼洛陽伽藍記（散文）

作者/許致勃

【作家/詩人風采】

★許致勃，中學(xué)語文高級教師。退休前常在省內(nèi)外報刊發(fā)表作品并多次獲獎。退休后仍然喜愛寫作常在報紙或網(wǎng)站發(fā)表文章，曾獲中國散文網(wǎng)一、二、三等獎。曾連續(xù)17年參加全國高考評卷，有論文發(fā)表。西安市影評協(xié)會會員，西安市中小學(xué)影評協(xié)會理事，多次擔任西安市中小學(xué)影評競賽評委?！秾懽鲗?dǎo)報》、《讀書報》特約撰稿人。有三部合著出版，多年次與人合作參加《中學(xué)語文教學(xué)》（陜西師范大學(xué)出版社）初中語文畢業(yè)復(fù)習特刊專版編寫。

【作家/詩人作品】

洛陽伽藍記（散文）

許致勃

八月過望，隨同家人到洛陽一游，其中免不了到白馬寺、少林寺去逛，因為這兩個寺院確實太有名了，前者號稱“中國第一古剎”，史載東漢永平年間，漢明帝夜夢金人，遣使西域求法，得佛經(jīng)佛像，以白馬馱回，遂建此寺，名曰"白馬寺"。后者是"禪宗祖庭，功夫圣地；千年古剎，萬世法門。"名傳海內(nèi)外。上午八點，我們坐車前往白馬寺。這寺在洛陽城東，距今已有一千九百余年，是中國第一古剎。記憶中寺門并不高大，卻自有一種莊嚴氣象。門前兩匹石馬，低首垂鬃，似在默想千年前的風雨。它使人想起那迢迢萬里而來的艱辛。白馬馱經(jīng)，本是極浪漫的事，然而想來那白馬必是累得瘦骨嶙峋，蹄甲破碎，才將那經(jīng)卷馱到東土。南寧青秀山觀音禪寺，觀音禪寺：始建于北宋年間，距今已有千年的歷史。禪寺占地面積15畝。

矮小的寺廟大門依然如故，仍保持著古樸莊嚴的氣息。但是不知是我疏忽了還是確實如此：寺門前不見了白馬，替而代之的是左右兩側(cè)僅僅各有一尊石獅。烈日下游客們有舉著傘，有戴著遮陽帽，有頂著衣物魚貫而入。

寺內(nèi)古木參天，投下斑駁碎影，本可稍得蔽蔭，奈何游人摩肩接踵，加上參佛心切卻無尋找納涼之心。

院內(nèi)基本上還保持著1984年我看到的規(guī)模，古樸典雅氣勢磅礴。我先看了看東西兩邊的鐘鼓樓，然后依次觀賞了大佛點、觀音殿、大雄寶殿、接引殿和清涼臺等，這些殿堂都煥然一新，雖然金碧輝煌卻透著一股寧靜與平和。

院里還有許多石碑和雕像，有古人留下的，如：金大定十五年（1175年）《大金重修洛陽東白馬寺塔記》碑，明嘉靖三年（1524）《重修白馬寺塔記》碑，明天順三年（1459）記載元明兩代數(shù)人為狄仁杰著文立碑之事由的石碑等，還有當代新建的，例如日本友人為白馬寺捐修的佛像紀事碑，帶著厚重的歷史和和平的氛圍。

這里還發(fā)生了一件著名的，佛教史上的重大事件。朱士依在中國佛教歷史上具有重要意義。據(jù)記載，公元260年，在白馬寺登上了戒壇的朱士依，長跪佛祖面前，成為中國漢人第一位正式受戒出家的和尚。這一事件標志著佛教在中國的正式傳播和僧侶制度的建立，對于中國佛教的發(fā)展起到了重要的推動作用。

其實白馬寺并不是很大，比起國內(nèi)一些較大寺院，無論是寺院規(guī)模、還是廟宇建筑、還有佛像規(guī)模，都不是很顯赫，甚至比現(xiàn)在新建的很多廟宇都要小得多。它的存在價值在于它滄桑厚重的歷史、它豐富浪漫的故事和它的世界佛教史上作用與偉大意義，并承載了豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)。但是，在它的東面還有一個，狄公祠是狄仁杰之墓與齊云塔與白馬寺離一箭之地。是上世紀90年代初由白馬寺重新修建的，有祠園、花園、墓園三部分，也很值得一看，只是時間有限難以成行。

白馬寺不僅是一座寺廟，更是一座文化的寶庫。寺內(nèi)保存了大量

珍貴的文物和古跡，例如佛教建筑、雕塑和壁畫，這些都是研究中國佛教歷史和文化的重要資料（韋力天將的元代泥塑就尊奉在這個掛著“護國佑民”牌匾的伽藍殿內(nèi)）。

作為國際交流窗口，作為中國最早的佛教寺院，白馬寺在促進中外文化交流方面發(fā)揮著重要作用。它接待了來自印度、日本、泰國、緬甸以及世界其他各地的國家領(lǐng)導(dǎo)人如印度總統(tǒng)帕蒂爾（2010.05.29）、印度總理拉奧（1993.03.08）、佛教領(lǐng)袖和佛教弟子跟游客，增進了不同國家和地區(qū)之間的相互了解和友誼。

在白馬寺有一點讓我還能心氣平和，就是香火氣十分濃厚，但是焚的香大都是寺院里贈送的（也有自己在寺外掏錢買的）。每到一個殿堂前都有領(lǐng)香處，香客們可以隨便索取，這跟其它有些寺廟漫燃銅臭氣大相徑庭。香客們誠信靜氣的祈福消災(zāi)，心境也平靜坦然希望滿滿。我也為我的孫子默默地做了禱告。身旁跪著一老嫗，雙手合十，喃喃低語。聲音在空殿前靜靜消散，竟有些驚心。她想是有所求的——或是為兒孫祈福，或是求自身病愈？佛卻只是沉默，千年如一日的沉默。

變化最大的是緊鄰白馬寺西墻外建了一個泰國風格佛殿苑和緬甸佛塔苑，帶著異域風情的建建筑特色，新穎別致，色彩鮮艷，跟東面的中式建筑風格截然不同。讓我們不出國門，參拜了他國佛廟，這真有點兒讓人喜出望外——畢竟看自家的寺廟太多了。

這里因為是新建的，濃蔭較少，游客們還是頂著烈日，游興不減。你看，拍照的人那么多，一個個都拿捏作勢：一會兒嚴肅站著顯得鄭重其事，一會兒又伸頸側(cè)目忸怩作態(tài)；一會兒又合十作揖虔誠禮拜，一會兒又俯仰生姿縱情表演。

十一點多參觀完畢，又迫不及待的趕往下一個目的地。忽然想起《洛陽伽藍記》中描寫佛寺盛況的句子：“金剎與靈臺比高，廣殿共阿房等壯?！背龅盟麻T，回望紅墻上鑲嵌的“白馬寺”三字匾額，在驕陽之下中泛著金光。那對石獅子依然靜立門前，默默看著人來人往，誰知道給多少游人帶來福祉。這大概是參觀的人越來越多，禮佛的人越來越少的原因吧。

歸途上，車窗外田野蒼茫，遠山如黛。白馬寺漸行漸遠，終至不見。

2025.09.04

~~~~ 詩藝國際 ~~~~

文學(xué)殿堂，文友棲園

不忘詩心，砥礪前行

百花齊放，百家爭鳴

攜手并肩，與時共進

歡迎長期賜稿，再現(xiàn)詩意生活

傳統(tǒng)詩、詞、曲、賦，現(xiàn)代詩歌

譯詩，詩評，詩配畫

文學(xué)理論

散文，隨筆，雜文、小說

來稿請寄：153811241@qq.com

無限精彩，盡在【詩藝國際】平臺！

長按＆掃碼即可關(guān)注

～關(guān)注，是一種支持；分享，是一種美德～

???

青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴

不忘詩心，砥礪前行