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來(lái)新夏 | 中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)拓荒者

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照片由作者提供

學(xué)人小傳

來(lái)新夏(1923—2014),浙江蕭山人。1942年考入輔仁大學(xué)史學(xué)系,師從陳垣、余嘉錫、張星烺、啟功等名師。1946年大學(xué)畢業(yè)后到天津擔(dān)任中學(xué)教師。1949年入華北大學(xué)第二部學(xué)習(xí),后分配至該校歷史研究室攻讀中國(guó)近代史研究生,范文瀾擔(dān)任其導(dǎo)師。1951年奉調(diào)到南開(kāi)大學(xué)工作,由助教循階晉升為教授。曾擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)校務(wù)委員會(huì)委員、圖書(shū)館館長(zhǎng)、圖書(shū)館學(xué)系主任、南開(kāi)大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編輯。兼任教育部古籍整理研究工作委員會(huì)地方文獻(xiàn)研究室主任、中國(guó)近現(xiàn)代史史料學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)地方志學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員、天津地方志編纂委員會(huì)顧問(wèn)等。來(lái)新夏的學(xué)術(shù)生命長(zhǎng)達(dá)70余年,主要研究領(lǐng)域?yàn)闅v史學(xué)、方志學(xué)與圖書(shū)文獻(xiàn)學(xué)。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),功力深厚,成果宏富,主要著作有《方志學(xué)概論》《古典目錄學(xué)》《中國(guó)圖書(shū)事業(yè)史》《近三百年人物年譜知見(jiàn)錄》《書(shū)目答問(wèn)匯補(bǔ)》等,以“縱橫三學(xué),自成一家”享譽(yù)學(xué)界。


照片由作者提供

來(lái)新夏與方志學(xué)有著不解之緣。

他的祖父來(lái)裕恂先生是清末秀才,20世紀(jì)初負(fù)笈日本弘文書(shū)院研習(xí)教育學(xué),回國(guó)后在浙江蕭山從事新式教育活動(dòng)。工作之余,來(lái)裕恂先生潛心學(xué)術(shù),著有《漢文典》《中國(guó)文學(xué)史》《蕭山縣志稿》等。幼年目睹祖父焚膏繼晷、筆耕不輟之情景,來(lái)新夏深受濡染。1960年前后,正當(dāng)盛年的來(lái)新夏應(yīng)歷史學(xué)家梁寒冰邀請(qǐng),參與新方志編修,自此克承祖業(yè),傾力于新編地方志事業(yè)。

黨的十一屆三中全會(huì)之后,修志工作步入正軌,修志隊(duì)伍迅速壯大,然而經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)儲(chǔ)備的不足,致使在實(shí)踐中出現(xiàn)了不少問(wèn)題。為此,來(lái)新夏勇挑重?fù)?dān)、躬身力行,輾轉(zhuǎn)華北、西北、中南、東南地區(qū),通過(guò)舉辦培訓(xùn)班講授方志學(xué)基礎(chǔ)理論與相關(guān)知識(shí),組織人力開(kāi)展方志學(xué)專業(yè)研究等方式,為修志實(shí)踐注入學(xué)術(shù)支撐。

可以說(shuō),來(lái)新夏不遺余力,殫精竭慮,窮盡心血構(gòu)建方志學(xué)學(xué)科體系,為現(xiàn)代方志學(xué)奠基,更為后世留下了彌足珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)與精神財(cái)富,堪稱中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)發(fā)展的拓荒者。

主編新時(shí)期第一部《方志學(xué)概論》

建立一門學(xué)科的標(biāo)志,不外乎以下幾點(diǎn):一是在大學(xué)設(shè)立相關(guān)專業(yè);二是形成系統(tǒng)教材,即“原理”“概論”“教程”等基礎(chǔ)課教材以及專業(yè)課教材;三是在社會(huì)層面設(shè)有對(duì)應(yīng)的實(shí)踐機(jī)構(gòu)。作為一名大學(xué)教師,來(lái)新夏率先垂范,主動(dòng)請(qǐng)纓,在修志培訓(xùn)班講義基礎(chǔ)上,領(lǐng)銜主編了高等院校教學(xué)用書(shū)——《方志學(xué)概論》,于1983年8月由福建人民出版社出版。

這部《方志學(xué)概論》,是新中國(guó)成立以來(lái),尤其是改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)第一部方志學(xué)教材。全書(shū)除前言外,分為五章,分別為方志與方志學(xué);歷代的方志編纂與研究;新中國(guó)成立以來(lái)的方志整理、研究與編纂;方志編纂的原則與體例;方志編纂的方法與步驟。全書(shū)對(duì)方志的起源、名目、種類、性質(zhì)、特征和作用、歷代方志的現(xiàn)存狀況等進(jìn)行了概述,又對(duì)方志學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容及其意義,方志學(xué)與其他學(xué)科諸如考古學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及自然科學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了闡釋。同時(shí),來(lái)新夏和編寫(xiě)組成員還對(duì)歷代方志編纂與方志學(xué)研究進(jìn)行了回顧與梳理,在此基礎(chǔ)上,總結(jié)和探討了新中國(guó)成立以來(lái)舊志整理與利用、方志學(xué)研究進(jìn)展、新方志編纂等方面問(wèn)題。

全書(shū)的核心部分,在于其中第四章《方志編纂的原則與體例》與第五章《方志編纂的方法和步驟》。在第四章,編者闡釋了方志編纂的指導(dǎo)思想,指出:“編纂新方志,必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,力求思想性、科學(xué)性和資料性的統(tǒng)一?!彼瑫r(shí)強(qiáng)調(diào),編纂新方志,要把社會(huì)經(jīng)濟(jì)放在首位;要詳細(xì)地占有資料,進(jìn)行具體分析,從中引申出科學(xué)結(jié)論;必須深入實(shí)際,開(kāi)展廣泛的調(diào)查研究,認(rèn)真核實(shí)資料;必須在掌握大量可靠資料基礎(chǔ)上,認(rèn)真探索事物發(fā)展規(guī)律。在第五章,他就編志機(jī)構(gòu)的建立、專業(yè)人員的培訓(xùn),編志過(guò)程中資料的搜集、鑒別和整理,分撰志稿與總纂志稿,方志編纂中的幾個(gè)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了專門論述。在涉及方志資料來(lái)源時(shí),他將其分為“死資料”和“活資料”兩種,“死資料”包括檔案資料、報(bào)刊資料、舊史志及族譜資料、金石碑刻資料、私人著述(筆記、日記、回憶錄、調(diào)查記等)、工商實(shí)業(yè)資料、圖像照片資料等;“活資料”則包括口碑記錄、實(shí)地及實(shí)物考察測(cè)繪等。書(shū)中還專門論述了方志編纂需要處理好的幾對(duì)關(guān)系,這也是由來(lái)新夏最先提出,之后在許多場(chǎng)合都進(jìn)行了闡釋與總結(jié)。以上種種,對(duì)于剛起步的中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)而言,具有重要指導(dǎo)意義。

實(shí)事求是地說(shuō),來(lái)新夏主編的這部《方志學(xué)概論》,具有開(kāi)山發(fā)軔之功。書(shū)中附錄也頗有價(jià)值,包括《關(guān)于新編地方志工作條例的建議》,其后附有《新編省、市、縣志基本篇目》;《省市縣地方志編纂工作意見(jiàn)示例》,涉及《〈湖南省志〉編寫(xiě)工作應(yīng)注意的問(wèn)題》《關(guān)于編寫(xiě)〈武漢志〉的幾點(diǎn)意見(jiàn)》以及《縣志編修初探》。這幾份資料,為地方志編寫(xiě)提供了可資借鑒的依據(jù)。附錄的最后一部分為《方志學(xué)重要書(shū)目論文索引》,收錄了自1912年1月至1982年7月間的方志學(xué)相關(guān)重要書(shū)目及部分論文索引,并分為方志書(shū)目、解放前論文索引和解放后論文索引三類。這為我國(guó)方志學(xué)研究提供了便利工具和研究門徑,體現(xiàn)了來(lái)新夏所一貫奉行的“為人之學(xué)”的主張。

萬(wàn)事開(kāi)頭難。這部《方志學(xué)概論》雖僅22萬(wàn)字,但由于多數(shù)作者缺乏方志學(xué)教科書(shū)編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn),加之本職工作繁重,編寫(xiě)進(jìn)度不一且文字水平參差,組稿、催稿、統(tǒng)一體例、潤(rùn)色文字等任務(wù)幾乎都落在了來(lái)新夏一人身上。他不憚艱難,不辱使命,終于完成了這部方志學(xué)的奠基之作。


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推動(dòng)現(xiàn)代方志學(xué)學(xué)科建設(shè)

自20世紀(jì)80年代起,來(lái)新夏便致力于現(xiàn)代方志學(xué)學(xué)科建設(shè)。除主編《方志學(xué)概論》教材外,他還通過(guò)發(fā)表文章、舉辦講座、開(kāi)展培訓(xùn)等多種方式,逐漸構(gòu)建起中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)體系,為開(kāi)展修志工作奠定了理論基礎(chǔ)。

來(lái)新夏不僅在國(guó)內(nèi)積極倡導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè),還將方志學(xué)傳播至海外,提升了學(xué)科的國(guó)際地位。1991年秋至1992年春,來(lái)新夏在日本獨(dú)協(xié)大學(xué)任客座教授期間,為日本大學(xué)生系統(tǒng)講授《中國(guó)方志學(xué)概論》,課程涵蓋方志與方志學(xué)、中國(guó)歷代方志的編纂與研究、新編地方志基本情況、舊志整理與刊行等內(nèi)容。其授課引發(fā)日本學(xué)者關(guān)注,他們因此委托來(lái)新夏組織稿件,編輯出版了《中日地方史志比較研究》一書(shū)。

1992年5月,來(lái)新夏和王德恒聯(lián)名發(fā)表了《論方志科學(xué)》一文。文章首先從指導(dǎo)思想、階級(jí)屬性兩個(gè)維度,厘清了舊方志學(xué)與方志科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別;其次是明確了方志科學(xué)的學(xué)科定位,提出“方志科學(xué)應(yīng)當(dāng)是一門具有邊緣性質(zhì)的橫向綜合性的獨(dú)立學(xué)科”,并強(qiáng)調(diào)這一定位既是客觀社會(huì)實(shí)踐的需要,亦由其特有研究對(duì)象所決定。此外,文章還系統(tǒng)歸納了方志科學(xué)的研究對(duì)象與研究范疇,即地方志書(shū)本體研究、編纂原則與方法研究、編寫(xiě)組織工作研究、應(yīng)用研究、方志學(xué)發(fā)展史研究、方志領(lǐng)域相關(guān)因素研究等。在此基礎(chǔ)上,兩位作者構(gòu)建了包含普通方志學(xué)、??品街緦W(xué)、應(yīng)用方志學(xué)與比較方志學(xué)的方志學(xué)科體系結(jié)構(gòu)。

1995年,來(lái)新夏又獨(dú)立撰寫(xiě)并發(fā)表《中國(guó)方志學(xué)理論的發(fā)展與現(xiàn)狀》一文。文章從歷史學(xué)角度分析與論述了方志學(xué)理論脈絡(luò)——清代以前學(xué)者的方志觀,清代以章學(xué)誠(chéng)為代表的史學(xué)家和方志學(xué)家對(duì)方志學(xué)構(gòu)建的貢獻(xiàn)等。在文中,來(lái)新夏從綜合性研究、分區(qū)性研究、專題研究、專著等方面剖析了方志學(xué)理論研究現(xiàn)狀,并介紹了港臺(tái)學(xué)者在方志學(xué)方面的研究成果。文末,來(lái)新夏呼吁:“我們應(yīng)對(duì)新舊方志學(xué)的區(qū)別、新方志學(xué)的學(xué)科地位、新方志學(xué)的研究對(duì)象和體系結(jié)構(gòu)等進(jìn)行比較深入的研究與探討,經(jīng)過(guò)努力,寫(xiě)出一部有一定理論水平的新方志學(xué)理論性專著,使方志學(xué)的理論研究獲得新的成就。”

正是出于這種理論自覺(jué),來(lái)新夏多年來(lái)始終致力于方志學(xué)學(xué)科建設(shè),發(fā)表了《漫話地方志與文史資料》《漫話地方志》《關(guān)于比較方志學(xué)建設(shè)的思考》《論新編方志的人文價(jià)值》《地方志與文學(xué)研究》等重要論述,有力推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)建設(shè)。

指導(dǎo)地方志編寫(xiě)工作

理論源于實(shí)踐并反哺實(shí)踐。方志學(xué)學(xué)科建設(shè)的最終目標(biāo),并非讓學(xué)者們鉆進(jìn)象牙塔坐而論道、閉門造車,而在于更好地指導(dǎo)地方志編纂工作,提高編纂工作質(zhì)量與水平。

為切實(shí)指導(dǎo)地方志編纂實(shí)踐,來(lái)新夏不辭辛苦,先后赴太原、長(zhǎng)沙、武漢、蘇州與天津等地,在地方志骨干培訓(xùn)班親自講授《地方史志的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)》。他更將地方志編寫(xiě)過(guò)程中的核心問(wèn)題歸納為七對(duì)關(guān)系,即史與志的關(guān)系、分志與總志的關(guān)系、資料與論述的關(guān)系、新志與舊志的關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系、全面與重點(diǎn)的關(guān)系、人物傳編寫(xiě)中的各種關(guān)系。

關(guān)于“史與志”的關(guān)系,來(lái)新夏將其歸納為“同源異體、殊途同歸、相輔相成”,并認(rèn)為“史和志不一定要?jiǎng)澋媚敲辞?,史中有志,志中有史”“地方志不妨志?jīng)史緯,整個(gè)的經(jīng)是志,每個(gè)問(wèn)題的敘述是史的發(fā)展”。

關(guān)于“分志與總志”的關(guān)系,來(lái)新夏認(rèn)為其關(guān)系的主要矛盾在總志,“總志方面要先勞后逸,高瞻遠(yuǎn)矚,周密考慮,保持主動(dòng)”“主持總志的機(jī)構(gòu)和人員應(yīng)該永遠(yuǎn)保持主動(dòng)權(quán)”“總志對(duì)分志要提出規(guī)劃,這個(gè)規(guī)劃要比較細(xì),比較嚴(yán),甚至文字、格式等方面都要講究一些”。他認(rèn)為,如果總志對(duì)分志的撰寫(xiě)放任自流,聽(tīng)之任之,則有可能帶來(lái)曠日持久、難以收拾的局面。

關(guān)于“新志與舊志”的關(guān)系,在來(lái)新夏看來(lái)是批判與繼承的問(wèn)題。對(duì)于舊志,要有“明足以決去取”的能力和水平,“新志是用新的觀點(diǎn)、新的方法和新的材料組成的綜合性志書(shū),不是舊志的所謂繼續(xù)?!?/p>

關(guān)于在編寫(xiě)地方志過(guò)程中人物立傳的問(wèn)題,來(lái)新夏堅(jiān)持“不以地位、等級(jí)為立傳標(biāo)準(zhǔn)”,而應(yīng)以人物對(duì)社會(huì)的作用為原則。主張正面人物要立傳,使其流芳百世;反面人物也要立傳,讓其遺臭萬(wàn)年。對(duì)于大人物當(dāng)然應(yīng)該立傳,而對(duì)于地方上一些“小人物”,也要立傳,以防被埋沒(méi)。來(lái)新夏以歷史學(xué)家的眼光指出,那些在當(dāng)時(shí)名聲不顯的人,其有關(guān)資料往往會(huì)被后世所利用。

1983年2月26日,來(lái)新夏專門為《天津港史》編寫(xiě)人員講授了《地方史志資料的搜集與整理》,內(nèi)容包括資料工作地位、資料征集、搜集資料提綱制定、資料來(lái)源與整理、資料鑒別與利用等。可以說(shuō),這篇講稿對(duì)于地方志編纂具有重要的借鑒意義與指導(dǎo)意義。

1984年,來(lái)新夏就新編地方志的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題進(jìn)行了闡述。他指出,新編地方志應(yīng)綜合考量政治、論述、資料和結(jié)構(gòu)文字等四大標(biāo)準(zhǔn)。政治標(biāo)準(zhǔn),要以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),并須反映時(shí)代政策要求;論述標(biāo)準(zhǔn),需兼具全面性、時(shí)代性及地方性;資料標(biāo)準(zhǔn),就是要對(duì)文獻(xiàn)、口碑、實(shí)物遺跡等進(jìn)行考辨,去粗取精、去偽存真,作出正確判斷;結(jié)構(gòu)文字標(biāo)準(zhǔn),則是要做到廣采諸體,綜合表述,且體例統(tǒng)一、篇幅平衡。

1986年8月,來(lái)新夏在烏魯木齊市為新疆修志培訓(xùn)班學(xué)員講授了《志書(shū)的資料工作和編寫(xiě)》,他從介紹當(dāng)時(shí)地方志編纂情況入手,講述了資料征集、整理、鑒別與利用等問(wèn)題,同時(shí),就修志工作中遇到的問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致講解。他認(rèn)為,志書(shū)要有個(gè)性和特點(diǎn),要反映全面性、時(shí)代性與地方性,并就人物排列、生人入志、語(yǔ)言文字等問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。最后,圍繞地方志審稿事宜,他提出了“四合一主編制”的主張,即“觀點(diǎn)、材料、敘述、文字合為一個(gè)主編。”所有這些,都是頗為有效且能保證志書(shū)質(zhì)量的重要舉措。

為地方志編修工作者辯誣

1998年7月7日,天津《今晚報(bào)》“天外天”專版轉(zhuǎn)載《信息日?qǐng)?bào)》6月26日文章,編者根據(jù)某學(xué)者觀點(diǎn),將標(biāo)題擬為《新中國(guó)首次大規(guī)模方志編修讓人哭笑不得》。見(jiàn)此言論,來(lái)新夏當(dāng)即撰文《為十萬(wàn)修志大軍一哭》予以駁斥。文章針?shù)h相對(duì),特別指出:“我認(rèn)為首次修志是成績(jī)斐然,成果豐碩,成就巨大,這‘三成’是應(yīng)該大頌大贊的盛事。相反地,我當(dāng)為貢獻(xiàn)青春,貢獻(xiàn)一生,不計(jì)名利,默默耕耘的十萬(wàn)修志大軍最終落個(gè)‘哭笑不得’而一哭?!贝撕?,來(lái)新夏又寫(xiě)了《知錯(cuò)必改——學(xué)術(shù)批評(píng)雜論》一文,發(fā)表于1998年11月4日《中華讀書(shū)報(bào)》,重申立場(chǎng)并呼吁建立平等、理性的學(xué)術(shù)批評(píng)機(jī)制。

隨后,來(lái)新夏在《新世紀(jì)的修志思考——寫(xiě)在第二屆修志之前》一文中,再次肯定了首屆修志的成績(jī):“數(shù)千部新志,數(shù)百部方志學(xué)專著和數(shù)萬(wàn)篇論文,使中外學(xué)者無(wú)不嘆服:這是當(dāng)代中國(guó)最宏偉的文字工程……體現(xiàn)了第一屆修志事業(yè)的空前繁榮,達(dá)到了歷代修志的新高度?!?/p>

來(lái)新夏這種尊重事實(shí)、仗義執(zhí)言的精神很是令人感佩。

為志書(shū)作序,提升社會(huì)影響力

翻讀《來(lái)新夏文集》第三冊(cè),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)“志序”專輯,其中收錄了他為各種志書(shū)撰寫(xiě)的序言,共計(jì)58篇。這些序言(跋語(yǔ)),大致可以歸為四類。

一是為自編著作所作序跋,如主編的《方志學(xué)概論·前言》《中日地方史志比較研究·序》等,及個(gè)人專著《志域探步·自序》和后記。

二是為地方志圖書(shū)文獻(xiàn)所作的序,如《中國(guó)地方志總目提要·序言》《中國(guó)地方志歷史文獻(xiàn)專輯·序言》《中國(guó)地方志文獻(xiàn)·學(xué)校考序》等。這些序言,大都篇幅較長(zhǎng),且知無(wú)不言,旨在提高書(shū)稿質(zhì)量,促進(jìn)方志學(xué)學(xué)科發(fā)展與建設(shè)。如2001年,他致信《中國(guó)地方志總目提要》主編之一的金恩輝時(shí)坦言:“承邀作序,已于今日完成,近5000字,可能長(zhǎng)了點(diǎn)……你的細(xì)則中有些矛盾處,如收錄范圍前后不一,我在序中采取籠統(tǒng)說(shuō)法?!?/p>

三是為方志學(xué)工作者著作所作的序,如《中國(guó)方志史·序》《題濱久文集——〈方志學(xué)新論集〉·序》《題毛東武〈方志語(yǔ)言學(xué)〉》等。

四是為各類地方志作序。作為地方志研究的著名學(xué)者,來(lái)新夏對(duì)于地方志的編纂傾注了大量心血,他不僅親自指導(dǎo),還熱心作序予以支持。就地域而論,包括為天津和平區(qū)、河?xùn)|區(qū)、河西區(qū)、津南區(qū),浙江蕭山,山西平遙,河北冀州,山東德州、青州等地的地方志作序。這些序言,大都在千言乃至數(shù)千言之上,是對(duì)修志工作者莫大的鼓舞和鞭策。值得一提的是,來(lái)新夏雖學(xué)富五車,且是文章高手,但這些序言的寫(xiě)作并非下筆千言,倚馬可待,而是在認(rèn)真通讀全稿的基礎(chǔ)上,字斟句酌、數(shù)易其稿才完成的。僅舉一例:2012年10月23日,來(lái)新夏在致《冀州市志》主編常海成的信中說(shuō):“前囑撰《冀州市志》序,因篇幅較大,精力不濟(jì),閱讀進(jìn)展甚慢,而多年習(xí)慣非讀全書(shū)不動(dòng)筆,致延誤時(shí)間,屢煩周金冠先生與您電話敦促,實(shí)感愧疚不已,尚祈原諒?!薄白x志將近一月,而撰志序又三易其稿,遲遲交稿,尚有不當(dāng),請(qǐng)訂正。”為《冀州市志》作序之時(shí),來(lái)新夏已年登九秩,其艱難程度可想而知。

撰寫(xiě)書(shū)評(píng),

為促進(jìn)地方志工作開(kāi)展不遺余力

在《來(lái)新夏文集》第三冊(cè),還有一個(gè)專輯,即“志評(píng)”,收錄了來(lái)新夏所寫(xiě)的有關(guān)地方志的評(píng)論文章63篇。這些評(píng)論,包括自著的方志學(xué)著作提要、方志學(xué)書(shū)稿的審讀意見(jiàn),更多則是對(duì)于地方志類圖書(shū)的評(píng)論與讀后感。就地域而言,便涉及天津南開(kāi)區(qū)志、紅橋區(qū)志、津南區(qū)志、北辰區(qū)志、漢沽區(qū)志和西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)志,浙江蕭山縣志、青田縣志,山西晉中地區(qū)志、運(yùn)城地區(qū)志、陽(yáng)泉市志、榆次市志、臨汾市志、潞城市志、晉城市志、平定縣志,山東青州市志、乳山市志,河北唐山市志,河南新鄉(xiāng)市志、商丘地區(qū)志、洛陽(yáng)市志,江蘇莫愁湖志、江寧縣志、無(wú)錫市志、江陰市志、鎮(zhèn)江市志,安徽桐城市志,福建廈門市志,廣西南寧市志,云南峨山彝族自治縣志,廣東順德縣志,貴州遵義市志、修文縣志、銅仁市志,甘肅武都縣志等;就行業(yè)而言,有天津軍事志、公安志、城市建設(shè)志,《洛陽(yáng)市志·文物志》等;就機(jī)構(gòu)而言,有《廣西通志·政府志》《農(nóng)七師志》等,可謂東西南北、五湖四海、包羅萬(wàn)象、鮮有遺漏。

特別要指出的是,這些書(shū)評(píng),大多是來(lái)新夏古稀或耄耋之年,甚至是在病中完成的。如《〈盂縣志〉讀后》,一開(kāi)頭就說(shuō):“收到《盂縣志》的時(shí)候,我正在病中,出于一種對(duì)事業(yè)的感情,急于想看到這部新誕生縣志的面貌,但當(dāng)時(shí)病情較重,醫(yī)生和家屬都不同意我看書(shū),甚至報(bào)刊,加以尚在吊針輸液,難以捧讀這樣一本精裝巨作。大約經(jīng)過(guò)半個(gè)月,病情趨于穩(wěn)定,吊針也被撤除,處于服藥恢復(fù)階段,經(jīng)過(guò)醫(yī)生同意,家屬才在我的再三督促下,把志書(shū)送到醫(yī)院來(lái)。我就在搖起來(lái)的病床上,半倚著開(kāi)始閱讀經(jīng)過(guò)十五個(gè)寒暑辛勤勞作而成的這部《盂縣志》,并隨手札記一些讀后所得所見(jiàn)?!痹偃纭蹲x〈桐城市志〉》,開(kāi)篇這樣寫(xiě)道:“1996年春節(jié)時(shí),我因病住院,在病中收到《桐城市志》,因醫(yī)囑不許閱讀寫(xiě)作,家人復(fù)匿書(shū)不給,以致稽還時(shí)日。今年年初,體力略見(jiàn)恢復(fù),正欲展讀而桐城志辦專函催促,以《志評(píng)集》亟待集稿,并見(jiàn)告志界耆宿傅振倫前輩已為撰文,益增愧疚,遂勉力開(kāi)卷?!泵慨?dāng)讀到這些文字,就仿佛看到來(lái)新夏在病床上艱難閱讀、在書(shū)桌前吃力書(shū)寫(xiě)的情景。

來(lái)新夏是極為要強(qiáng)、極為認(rèn)真的人。對(duì)于作序、寫(xiě)書(shū)評(píng),一定要親力親為,絕不假手于人,每當(dāng)為人作序或?yàn)橹緯?shū)寫(xiě)書(shū)評(píng),一定要閱讀書(shū)稿或樣書(shū),然后才執(zhí)筆成文,做到言之有物,言必有據(jù)。1999年3月,他在收到《溫州市志》后致章志誠(chéng)的信中說(shuō):“自去冬訪問(wèn)港澳臺(tái),耗費(fèi)精力過(guò)甚,回津后即病倒,加以腹瀉,更感不支,入院治療,春節(jié)前回家,至今仍在服湯藥。看來(lái)年齡不饒人,書(shū)評(píng)容后再議?!?/p>

類似這樣的文字,在《來(lái)新夏文集》和《來(lái)新夏書(shū)信集》中還可以找到很多。我們從這些文字中看到,來(lái)新夏先生為了中國(guó)現(xiàn)代方志學(xué)的建設(shè)與發(fā)展,為了使方志學(xué)獲得應(yīng)有的一席之地,為了使廣大修志工作者得到應(yīng)有尊重,奉獻(xiàn)了自己大半生精力。而今,方志學(xué)研究已蔚然成風(fēng),方志學(xué)成果汗牛充棟,專業(yè)人才輩出,薪火相傳。先生若泉下有知,當(dāng)展顏慰懷。


1999年,南開(kāi)大學(xué)八十年校慶之際,來(lái)新夏于校門前留影紀(jì)念。照片由作者提供


2007年2月,“來(lái)新夏方志館”在故鄉(xiāng)蕭山開(kāi)館,次年3月留影。照片由作者提供

作者:劉運(yùn)峰,系南開(kāi)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、現(xiàn)代出版研究中心主任

轉(zhuǎn)載自《光明日?qǐng)?bào)》4月28日11版。

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