文化視界網(wǎng)報(bào)道晚晴穿牖，秋陽(yáng)染案，墨香漫溢間，盡是秋高氣爽的澄潤(rùn)。昨日下午的文化視界，似一幅徐徐鋪展的文人長(zhǎng)卷——山東藝術(shù)學(xué)院和四川大學(xué)教授、博導(dǎo)，全國(guó)高等書(shū)法教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)協(xié)草書(shū)專委會(huì)委員呂金光博士和濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，易三倉(cāng)大學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員王書(shū)峰博士走進(jìn)文化視界，接受文化視界網(wǎng)&中華網(wǎng)山東頻道專訪。兩位教授與文化視界網(wǎng)&中華網(wǎng)山東頻道總編輯梁洪文一同踱步畫廊間品賞名家真跡，圍坐茶案前暢談書(shū)道薪傳，終以筆墨寄情，留下雅意融毫的墨韻。這一日的雅集，既有“談笑有鴻儒”的知音之契，更有“墨痕留韻”的文化深味，為秋日平添了幾分沁人心脾的書(shū)香。

勤耕初心：從童年墨緣到案頭十年功

對(duì)書(shū)法的敬畏早在年少時(shí)便扎了根——呂金光教授回憶起臨沂農(nóng)村的童年，父親是私塾先生的日子里，紅紙上的春聯(lián)沾著年氣，墓碑上的刻字凝著歲月，連村口貼的大字報(bào)，都成了他最早摩挲的“字帖”。那時(shí)不識(shí)繁體，卻總趴在一旁看父親寫草書(shū)，彎彎曲曲的線條讓他著了迷，久了竟能認(rèn)出幾分，那份藏在心里的小得意，成了他與筆墨羈絆的開(kāi)端，這份羈絆后來(lái)不僅延伸至?xí)ǎ娜宦裣铝藭?shū)畫相融的種子。

王書(shū)峰教授的墨緣，埋在冠縣老家的田埂間?！靶r(shí)候在田間勞作，后來(lái)才覺(jué)出‘藝’字就像插秧，和勞作的道理一樣——都得踏實(shí)往下扎，得不斷學(xué)、不斷做?！倍@份“踏實(shí)”，后來(lái)成了他書(shū)路里最鮮明的底色：早年在冠縣武訓(xùn)高中教書(shū)法，他輔導(dǎo)的學(xué)生已拿了全省前列，可握著粉筆的手總覺(jué)得“不夠”——學(xué)問(wèn)像爬山，站得低了，眼界就窄了，他索性咬咬牙踏上考研路，2006年考上四川大學(xué)，跟著侯開(kāi)嘉、呂金光先生學(xué)，后來(lái)又讀了博士。那些年，他把“想往上走”的心思全化在了案頭：研《蘭亭序》，他將“之”字十余種寫法記滿小本，更逐筆查書(shū)法史，琢磨筆法傳承；研《張猛龍碑》，常赴博物館摸碑感金石勁，再對(duì)拓片寫萬(wàn)字札記，品碑之硬氣與清代碑學(xué)思想。

這份深耕，在現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作時(shí)愈發(fā)鮮明，茶過(guò)三巡，素箋鋪展。呂金光教授取大筆蘸墨濡染，抬手間便見(jiàn)豪情。其所書(shū)《閑時(shí)吟》開(kāi)篇開(kāi)篇“閑時(shí)煮茶論古今”的“煮”字，筆畫像江河漫開(kāi)；“古”字結(jié)體奇崛，倒像崖上孤松懸著，看著險(xiǎn)，卻穩(wěn)得很。——這背后，是他對(duì)倪元璐墨跡的無(wú)數(shù)次臨摹，更藏著他早年習(xí)畫的積累：“早年學(xué)畫時(shí)練的構(gòu)圖疏密、墨色暈染，與書(shū)法互成助力，比如寫‘孤松倒懸’的結(jié)字，便暗合了繪畫里‘主次分明’的布局意趣?！?/p>

呂金光《閑時(shí)吟》138×34cm 2025

起初臨倪元璐的墨跡，他怕丟了古人的魂，未曾追求標(biāo)新，日日伏案，單是倪體那股遒勁的線條，就練了好幾年，連帶著畫里的筆墨技巧也一并磨；后來(lái)受恩師點(diǎn)撥才懂：臨摹不是復(fù)制，是在筆墨里找古人的精氣神?！靶睦锵妊b著這份精神，筆下才能寫出真意。平日里既練書(shū)法的線條，也悟繪畫的意趣，慢慢才能養(yǎng)出自己的氣韻。”他擲筆時(shí)，腕底還留著筆走的余勁，那股“十年磨一劍”的沉淀，混著書(shū)畫同修的溫潤(rùn)，都清清楚楚落在紙上。

呂金光《靜塵自然有得，虛懷初若無(wú)能》138×34cm 2025

王書(shū)峰教授隨之落墨，凝神片刻后筆鋒觸紙如行云流水。他寫鄭燮《新竹》，楷書(shū)筆意里透著行書(shū)的靈動(dòng)，“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持”十字，墨色溫潤(rùn)得像春雨潤(rùn)竹，每一筆都藏著“慢磨”的功夫；繼而寫《頌平常心是道》，筆勢(shì)趨緩，“平常心”三字從容得似有“寵辱不驚”的淡然，擱筆時(shí)他輕聲道：“寫字如做人，踏實(shí)方能立住，這‘踏實(shí)感’，是磨出來(lái)的?！?/p>

王書(shū)峰《新竹》138×34cm 2025

守正文脈：書(shū)畫同源與碑帖相融的筆墨心

茶煙在案頭漸漸散去，訪談時(shí)聊起“傳統(tǒng)”，兩人的話里都藏著對(duì)文脈的堅(jiān)守，呂金光教授更將這份堅(jiān)守延伸至?xí)嬐吹膫鹘y(tǒng)里。他說(shuō)起初見(jiàn)倪元璐墨跡時(shí)的觸動(dòng)：“那‘新理異態(tài)’，線條遒勁、氣勢(shì)豪放，這份雄厚氣魄令人癡迷?！闭劶耙詴?shū)入畫，呂金光教授坦言“書(shū)畫本是同根而生，書(shū)法的筆法錘煉，正是繪畫造型立骨的根基”。早年臨《富春山居圖》時(shí)，他便試著將書(shū)法功夫融于繪事：畫山上的松樹(shù)，就用練倪元璐書(shū)法時(shí)磨熟的中鋒筆，一筆筆勾樹(shù)干，紋理像筆走龍蛇，不僵不板，看著就有勁兒；畫溪邊的石頭，便用書(shū)法里的枯筆，頓一下、提一下，墨色有濃有淡，就算筆斷了，意也連著——石頭的蒼勁里裹著潤(rùn)氣，不生硬。

呂金光山水作品 2022

他從倪元璐的遒勁里取“骨”，從王鐸的跌宕里取“勢(shì)”，還暗合著繪畫“骨法用筆”“隨類賦彩”的古訓(xùn)，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的“金光圖式”。就像現(xiàn)場(chǎng)寫《閑時(shí)吟》里“墨里尋真見(jiàn)本心”，墨色都轉(zhuǎn)枯了，筆意卻還蒼勁——那股“入古不擬古、融畫不脫書(shū)”的通透，一看便知。

王書(shū)峰《頌平常心是道》138×34cm 2025

說(shuō)到傳統(tǒng)的包容與活態(tài)，王書(shū)峰教授也有自己的體味：“我總講‘碑帖相融’，說(shuō)到底也是這個(gè)意思——傳統(tǒng)本就是多元的，能容得下不同的養(yǎng)分。”他寫行書(shū)《蘇轍文》，就取《蘭亭序》里流觴曲水的雅氣，再摻上《張猛龍碑》的劍拔弩張勁，字里既有文人的軟意，又有金石的硬氣；寫楷書(shū)《春夜喜雨》，以顏體為骨，再裹點(diǎn)篆隸的筆意，求的就是“篆隸楷行草各得其法，又合乎一道”。

而這份“多元”，更來(lái)自生活與地域的滋養(yǎng)——赴成都求學(xué)時(shí)，南方的靈動(dòng)如“好雨知時(shí)節(jié)”般潤(rùn)進(jìn)筆底；回到山東，北方的厚重又似“岱宗夫如何”的沉勁，讓他懂了書(shū)法需有“骨”。連寫《望岳》時(shí)，他都把對(duì)泰山的眷戀化成隸書(shū)的厚重筆墨：“生活是創(chuàng)作的源頭，傳統(tǒng)是筆墨的根基，少了哪一樣都不成?！?/p>

寥寥數(shù)語(yǔ)間，是兩位教授對(duì)“守根”的共識(shí)——傳統(tǒng)從不是束縛，而是讓筆墨更有底氣的“活水”；而書(shū)畫同源的智慧，正是這“活水”里最溫潤(rùn)的一脈。

出新致遠(yuǎn)：讓書(shū)道活在當(dāng)下的筆墨智慧

日暮西斜時(shí)，案上的幾幅作品并置，呂金光教授的《閑時(shí)吟》雄渾豪放中藏著繪畫意趣，王書(shū)峰教授的《新竹》溫潤(rùn)從容，一剛一柔，一穩(wěn)一狂，墨色交織間，恰是“創(chuàng)新”的兩種模樣——從不是故意要和古人、和旁人不一樣，而是守著老理兒，順著自己的心性，自然長(zhǎng)出來(lái)的新氣兒。

呂金光教授的創(chuàng)新，藏在“提煉”與“互融”里。他從倪元璐的筆墨里悟遒勁；從繪畫的意趣里取養(yǎng)分，把書(shū)法的線條風(fēng)骨與繪畫的構(gòu)圖墨韻，都融入豪情。所以寫“筆底風(fēng)云自縱橫”時(shí)，濃墨收筆的地方，像畫里的點(diǎn)染，輕輕一點(diǎn)卻有勁兒；筆力透紙，藏著山石的沉；線條忽高忽低，又有畫里“開(kāi)開(kāi)合合”的妙，看著像打雷裂了石，再細(xì)品，又有遠(yuǎn)山含著黛色的軟，不沖，也不飄。

呂金光《書(shū)為心畫》66×50cm2025

王書(shū)峰教授的創(chuàng)新，則落在“融合”與“落地”。他主張“碑帖相融”，是把不同書(shū)體的長(zhǎng)處擰成一股勁，讓筆墨既有傳統(tǒng)的厚重，又有當(dāng)代的靈動(dòng)；作為高校教授，他更把創(chuàng)新延伸到書(shū)法傳播里——辦“斯文在焉”展，把書(shū)法搬出書(shū)齋、放進(jìn)書(shū)店，“想讓書(shū)法和書(shū)本的故事產(chǎn)生連接，也接住生活的地氣，讓更多人讀懂其中的‘斯文’”。他常對(duì)學(xué)生說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生”，創(chuàng)新的前提，是把“本”扎牢，就像他寫“平常心”時(shí)，摻了生活的淡然，讓傳統(tǒng)楷書(shū)有了當(dāng)代人的心境。

王書(shū)峰《山居秋暝》66×50cm 2025

秋陽(yáng)斜倚窗欞，案上墨痕漸干，卻似還凝著兩位書(shū)家的筆意——呂金光的字里藏著畫的筋骨，一筆一墨都帶著對(duì)“同源”的悟；王書(shū)峰的墨里含著碑的沉勁，一撇一捺皆裹著對(duì)“根基”的守，都不是刻意求工，只是把半生的勤耕、對(duì)傳統(tǒng)的敬、對(duì)創(chuàng)新的誠(chéng)，悄然揉進(jìn)筆鋒。

晚風(fēng)掠過(guò)案頭，卷起半張殘箋，墨香淡了，可那字里的力道還在。其實(shí)文脈從不是故紙堆里的舊痕，是有人把老祖宗的“根”揣在心里，用自己的筆墨續(xù)上新鮮的氣脈。這一日的雅集會(huì)散，可案頭那幾紙字，卻像秋陽(yáng)下的一竿竹、一方石，立得住風(fēng)骨，留得下溫軟，等著后來(lái)人俯身細(xì)品時(shí)，能從墨痕里讀懂：原來(lái)“書(shū)道”二字，從來(lái)藏著這樣踏實(shí)又鮮活的魂。

來(lái)源/文化視界網(wǎng) 作者/王浩然

攝像、攝影/張津凱、徐德?lián)P

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