1969年春，由廣州軍區(qū)司令員調(diào)任總參謀長(zhǎng)兼軍委辦事組組長(zhǎng)的黃永勝，可謂是躊躇滿志，因?yàn)檫@個(gè)職務(wù)是他進(jìn)入人生的巔峰狀態(tài)，然而，令他沒(méi)有想到的是，正在這一顆新星冉冉上升之際，卻突然遭遇到一場(chǎng)不小的危機(jī)，還差點(diǎn)把他扳倒，這著實(shí)讓戎馬半生的黃永勝驚出一身冷汗，而制造這次令他膽戰(zhàn)心驚事件的，便是今天我們要介紹的主角，他名叫李必達(dá)。

李必達(dá)，湖北漢陽(yáng)人，1940年出生，他幼年家境貧寒，解放前是個(gè)孤兒，曾被賣(mài)給人家，解放后翻了身，可謂是生在舊社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，并受到了良好的教育，直到上了大學(xué)，像他這樣的出身經(jīng)歷，在那個(gè)年代自然屬于“根紅苗正”，備受信任，加上他自幼習(xí)字，十分刻苦，寫(xiě)得一手好字，1964年于中南政法學(xué)院畢業(yè)后，適逢廣州軍區(qū)在全國(guó)選招140名大學(xué)畢業(yè)生而有幸入圍，被分到廣州部隊(duì)工作。

李必達(dá)先是在基層鍛煉，由于他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，還多才多藝，很快就晉升為連副指導(dǎo)員，此時(shí)，正巧時(shí)任廣州軍區(qū)司令員黃永勝的前任秘書(shū)于貫文在這個(gè)團(tuán)當(dāng)政委，他與李必達(dá)的結(jié)識(shí)中，覺(jué)得他非常適合擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的秘書(shū)，因?yàn)辄S永勝自己文化不高，但對(duì)能寫(xiě)會(huì)畫(huà)的人很喜歡，李必達(dá)擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)繪畫(huà)，便把他推薦給了黃永勝，當(dāng)上了司令員黃永勝的貼身秘書(shū)。

黃永勝當(dāng)上總參謀長(zhǎng)，李必達(dá)隨黃永勝進(jìn)京，繼續(xù)當(dāng)黃永勝的秘書(shū)。那年他27歲，可謂少年得志。然而這高興的勁沒(méi)多久，李必達(dá)就發(fā)現(xiàn)自己跌進(jìn)了是非的漩渦，這些人為了共同的奪權(quán)利益，時(shí)而勾結(jié)，時(shí)而對(duì)抗，攪得雞犬不寧。在李必達(dá)眼里，其所作所為許多都是違背紀(jì)律的，因此想借口離開(kāi)這個(gè)是非之地，沒(méi)有想到遭到拒絕。

隨后，李必達(dá)他便向最高領(lǐng)導(dǎo)人寫(xiě)了兩封信揭發(fā)，引起了高層領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，差點(diǎn)把黃 永勝扳倒，隨后引起了一系列的連鎖反應(yīng)，這些我們不細(xì)說(shuō)，單一說(shuō)寫(xiě)信的李必達(dá)也因此付出了沉重的代價(jià)，他被關(guān)進(jìn)了廣州軍區(qū)監(jiān)獄，在高層領(lǐng)導(dǎo)人的干預(yù)下，才沒(méi)有受到極刑，直到這些人倒臺(tái)之后，他才得到平反。此事就是“李必達(dá)事件”。

李必達(dá)出獄后，參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，退伍后任司法部辦公廳主任、律師司司長(zhǎng)、國(guó)家工商行政管理局商標(biāo)局局長(zhǎng)、公平交易局局長(zhǎng)、企業(yè)注冊(cè)局局長(zhǎng)等職。后擔(dān)任為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)理事、中國(guó)老年書(shū)法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。成為一名局級(jí)干部。

李必達(dá)退休以后，專(zhuān)攻書(shū)法，每天早上5時(shí)起床，練習(xí)書(shū)法功力字6小時(shí)以上，并數(shù)年堅(jiān)持、樂(lè)此不疲。他幾乎每年都有書(shū)法專(zhuān)集出版，每?jī)赡昱e辦一次個(gè)人書(shū)法藝術(shù)展，先后在多地舉辦個(gè)人書(shū)法展，展覽期間媒體蜂擁而至，參觀者人山人海，盛況空前。他月月有進(jìn)步，年年攀高峰，還一度被世人譽(yù)為 “當(dāng)代書(shū)圣”。

由于他數(shù)十年潛心鉆研書(shū)法，尤以行草見(jiàn)長(zhǎng)，書(shū)家張思卿稱(chēng)贊他“詩(shī)詞頌古今，筆墨壯山河”，啟功評(píng)他的書(shū)法“在繼承傳統(tǒng)中有創(chuàng)新，在開(kāi)拓創(chuàng)新中又不離法度”。他的書(shū)法氣韻天成，書(shū)體上和內(nèi)容上都形成了自己的風(fēng)格，真書(shū)舒緩，隸書(shū)規(guī)整，篆書(shū)樸拙，行書(shū)率真。線條圓潤(rùn)，用筆回轉(zhuǎn)，結(jié)構(gòu)均衡，布局得當(dāng)，涵義獨(dú)到，揮灑自如。其行草如行云流水，功法自然，又如刀光劍影，剛勁自如。人稱(chēng)贊：“瀚墨壯山河，詩(shī)詞頌古今”，“贊古頌今，得意忘象”“德藝相融，有志必達(dá)”，說(shuō)他的行草清逸高雅，龍飛鳳舞中透著剛毅，秀麗中不失蒼勁，字字傳神，筆筆張力。

尤其李必達(dá)對(duì)后人總結(jié)的書(shū)法九竅，覺(jué)得對(duì)習(xí)書(shū)法者的幫助很大：一竅要刻苦。堅(jiān)持每天練習(xí)，持之以恒必然熟能生巧。二竅要心正。堅(jiān)持從經(jīng)典中入手學(xué)習(xí)。經(jīng)典，無(wú)疑都代表了一個(gè)時(shí)期或一種風(fēng)格的突出成就，從而為書(shū)法史的綿延賡續(xù)作出了不可抹煞的貢獻(xiàn)。我們要去學(xué)習(xí)、研究經(jīng)典，從中去汲取營(yíng)養(yǎng)，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新，要師古而不泥古。

三竅講師道。首先要學(xué)習(xí)先賢名家的風(fēng)格，其次才是對(duì)其長(zhǎng)時(shí)間的揣摩、改進(jìn)，進(jìn)而升華提高，形成自己的風(fēng)格。齊白石先生說(shuō)“學(xué)我者生，似我者死”，尋門(mén)而入，破門(mén)而出。在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上形成自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則。四是要謙虛。清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，不能自吹自擂。通過(guò)讀書(shū)、交流、實(shí)踐、思考，對(duì)自己的藝術(shù)水平現(xiàn)狀有所了解，認(rèn)清自己，把握自己，尋找突破點(diǎn)，虛心地向別人學(xué)習(xí)。

五竅有自信。堅(jiān)持自己的風(fēng)格不動(dòng)搖，不要被別人所左右。權(quán)威人士的“權(quán)威”，令一些書(shū)家心存敬畏，導(dǎo)致其在創(chuàng)作時(shí)跟著他人的感覺(jué)走，書(shū)寫(xiě)著“千人一面，萬(wàn)口一腔”的作品。書(shū)法創(chuàng)作有了自己的風(fēng)格后，就要“任它東南西北風(fēng)，堅(jiān)守信念不放松”。六竅不追名。真正的名氣，是踏踏實(shí)實(shí)練出來(lái)的，不是靠包裝炒作出來(lái)的。諸葛亮《誡子書(shū)》中曰“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，放下虛名，靜心于書(shū)法研習(xí)和創(chuàng)作，才能有越來(lái)越多的佳作。

七竅不重利?！跋壷鸺S而生，人為利而活”，在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，很多書(shū)法家抵制不了金錢(qián)的誘惑，忙于參加各種筆會(huì)活動(dòng)，不能安心于書(shū)法創(chuàng)作。若不把眼前的名利看得清淡，就不會(huì)有明確的志向；若不能平靜地學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。八竅：選好題。我的書(shū)法研習(xí)主要是書(shū)寫(xiě)勵(lì)志的格言、詩(shī)詞。這樣不僅陶冶我自己的情操同時(shí)對(duì)觀眾也是一種激勵(lì)。

九竅求精品。對(duì)自己的作品嚴(yán)格要求，反復(fù)研磨，一幅作品經(jīng)過(guò)多次書(shū)寫(xiě)，直到自己最滿意為止，而且要得到大家的認(rèn)同。

的確，從李必達(dá)對(duì)過(guò)往恩怨看得很淡，書(shū)法能讓人靈魂凈化，思維開(kāi)闊，他的這九竅之總結(jié)，對(duì)于初學(xué)書(shū)法者來(lái)說(shuō)，可謂是講出了書(shū)法的真諦，受益良多。