1849年，韋昌輝正在吃飯，馮云山走了進(jìn)來(lái)。馮云山勸說(shuō)下，韋昌輝參加太平天國(guó)，成為制衡楊秀清的重要力量，可惜韋昌輝卻不能控制局面。

1848年，馮云山被捕入獄，洪秀全惶恐不安，直接回到廣東老家。馮云山是拜上帝教實(shí)際締造者，此時(shí)被抓捕，洪秀全卻無(wú)能為力，人心渙散。

楊秀清抓住機(jī)會(huì)，表演天父下凡，以天父口吻訓(xùn)斥人們：“馮先生入獄，是天父對(duì)你們忠誠(chéng)的考驗(yàn)，他兩個(gè)禮拜后就回來(lái)，不要擔(dān)心。”

不得不說(shuō)，楊秀清確實(shí)厲害，他抓住了教眾的弱點(diǎn)，穩(wěn)住了局面。旋即，楊秀清憑借自己在燒炭工人中的威望，建議大家進(jìn)行“科炭”，籌集銀兩，主動(dòng)笑納知縣，把馮云山救了出來(lái)。

馮云山出來(lái)后，他沒(méi)有回到紫荊山，而是先回廣東，因?yàn)樗€不知道如何面對(duì)楊秀清天父下凡這件事。楊秀清是馮云山發(fā)展進(jìn)拜上帝教，奈何他居然代替了天父說(shuō)話，問(wèn)題很棘手。

回到廣東的日子，馮云山深思熟慮，決定認(rèn)可天父下凡。因?yàn)?，天父下凡雖說(shuō)不存在，但對(duì)普通教眾非常具有效，這對(duì)拜上帝教發(fā)展壯大，建立太平天國(guó)，有著巨大作用。

天父下凡效果很好，但也潛伏危機(jī)，會(huì)讓楊秀清不斷壯大自身實(shí)力，最終尾大不掉。如此，馮云山?jīng)Q定制衡楊秀清，找一位強(qiáng)有力的人物，并把他拉入拜上帝教。

韋昌輝，金田大地主，擁有自己的莊園、部曲、門客，實(shí)力強(qiáng)大。韋昌輝多次科舉考試失敗，又被當(dāng)?shù)厮{(lán)氏家族與官府聯(lián)合打壓，故而對(duì)清朝十分不滿。

馮云山在桂平期間，已經(jīng)注意到了韋昌輝，只是突然被抓捕，沒(méi)來(lái)得及將其發(fā)展進(jìn)來(lái)。1849年，馮云山從廣東出發(fā)，再次回到紫荊山，他故意路過(guò)金田，去韋昌輝家里。

馮云山的名聲很大，韋昌輝也早有耳聞。馮云山夜晚來(lái)到金田，以尋找住宿為理由來(lái)到韋昌輝家，希望能暫時(shí)歇腳，次日天亮離開(kāi)。

韋昌輝是什么人？李秀成在自述中說(shuō)：“見(jiàn)機(jī)靈便急促之才”，說(shuō)韋昌輝非常聰明，反應(yīng)速度非?？?，能夠在危急時(shí)刻果斷做出選擇，是輔佐帝王創(chuàng)業(yè)的料。

馮云山找理由借宿，韋昌輝也知道來(lái)意，便主動(dòng)請(qǐng)他吃飯，一起共享晚餐。馮云山能說(shuō)會(huì)道，上知天文，下知地理，對(duì)局勢(shì)分析鞭辟入里，說(shuō)到了韋昌輝痛點(diǎn)。

韋昌輝本就對(duì)清朝不滿，只是沒(méi)有一個(gè)平臺(tái)依托，自己又不能創(chuàng)造平臺(tái)，如今馮云山主動(dòng)拜訪，自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，他決定參加拜上帝教。

馮云山這次拜訪，相當(dāng)成功，把家大業(yè)大的韋昌輝拉進(jìn)來(lái)，成為制衡楊秀清的重要力量。韋昌輝是硬實(shí)力，楊秀清是“軟實(shí)力”，無(wú)論是宗族背景還是個(gè)人的身體素質(zhì)，楊秀清都沒(méi)法與韋昌輝比。

韋昌輝入股之后，拜上帝教瞬間發(fā)生逆轉(zhuǎn)，不到一年時(shí)間就從三千人增加到三萬(wàn)余人，具備了起義的資本。太平天國(guó)的錢糧、兵器、彈藥、物資，都是通過(guò)韋昌輝家族獲取，韋昌輝所在的金田也成為起義的總部。

強(qiáng)大的宗族力量以及雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，韋昌輝在太平天國(guó)地位非常高，是馮云山重點(diǎn)栽培對(duì)象，天兄蕭朝貴也將其作為盟友。韋昌輝地位舉足輕重，楊秀清十分忌憚。

1851年金田起義，地點(diǎn)在韋昌輝老家，清軍主帥賽尚阿、向榮還把韋昌輝當(dāng)成首領(lǐng)，可知韋昌輝影響之大。但是，隨著馮云山、蕭朝貴相繼陣亡，韋昌輝地位僅次于楊秀清，矛盾逐漸激化。

韋昌輝帶著使命而來(lái)，況且又是讀書(shū)人，壓根就不相信天父下凡這一套。韋昌輝實(shí)力強(qiáng)大，控制水師、京城衛(wèi)戍，韋俊率領(lǐng)的湖北軍團(tuán)是西征主力，韋氏宗族子弟人才濟(jì)濟(jì)，在軍中影響力很大。

楊秀清是什么情況呢？除了天父下凡之外，硬實(shí)力太弱。楊氏宗族沒(méi)人，“認(rèn)親”而來(lái)的楊輔清、楊宜清能力有限，都沒(méi)機(jī)會(huì)上戰(zhàn)場(chǎng)，北伐、西征、東征，都沒(méi)有“楊氏國(guó)宗”的影子。

楊秀清從底層提拔起來(lái)的將領(lǐng)，忠誠(chéng)度也不行，況且楊秀清平日囂張跋扈，經(jīng)常以天父下凡來(lái)羞辱他們，東王陣營(yíng)的凝聚力非常弱。天京事變后，古隆賢、劉官芳、賴文鴻、黃文金這些東王將領(lǐng)都跟著韋俊發(fā)展，就足以說(shuō)明這點(diǎn)。

1853年定都南京，楊秀清、韋昌輝是僅剩的2位軍師，翼王石達(dá)開(kāi)還沒(méi)軍師頭銜，與他們不是一個(gè)檔次。楊秀清忌憚韋昌輝，便經(jīng)常天父下凡，以天父名義削弱韋昌輝，剝奪他水師統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，以及京城衛(wèi)戍權(quán)，還多次當(dāng)眾杖責(zé)韋昌輝。

韋昌輝怕楊秀清嗎？答案是否定，只是不好撕破臉而已。韋昌輝從來(lái)就沒(méi)把楊秀清放在眼里，只要洪秀全授予自己權(quán)力，就第一時(shí)間消滅楊秀清，韋昌輝需要的是洪秀全的“圣旨”，為自己的行動(dòng)找到依據(jù)。

洪秀全沒(méi)啥實(shí)權(quán)，對(duì)起義貢獻(xiàn)也不大，但他是天王，象征意義很大，是“大義”所在。楊秀清瞧不起洪秀全，還想冊(cè)封萬(wàn)歲，取而代之，洪秀全終于動(dòng)手了。

1856年，韋昌輝正在江西作戰(zhàn)，得到勤王命令后，立刻星夜兼程趕回來(lái)。韋昌輝進(jìn)入東王府那一刻，楊秀清知道游戲結(jié)束了，他沒(méi)有天父下凡，因?yàn)轫f昌輝從不相信這一套。

1849年，馮云山找來(lái)韋昌輝，就是為了制衡楊秀清。7年后，韋昌輝完成了馮云山交給的任務(wù)，卻無(wú)法控制局勢(shì)，著實(shí)可惜。如果馮云山不死，憑借他的能力與威望，加上韋昌輝的支持，太平天國(guó)就是另一番景象。