竹刻，這門將自然靈秀與人文匠心熔鑄于方寸之間的古老技藝，在中華非遺長(zhǎng)廊中占據(jù)著獨(dú)特地位。它始于魏晉，興于明清，最初是文人雅士案頭點(diǎn)綴的清玩，而后逐漸發(fā)展為獨(dú)立的藝術(shù)門類，承載著中國(guó)人“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的精神追求與審美情趣。

竹刻的品類繁多，技法精妙。按雕刻方式可分為浮雕、透雕、圓雕、深刻、淺刻等，按表現(xiàn)形式又有筆筒、臂擱、扇骨、香筒等諸多器物。從金陵派的“淺刻見(jiàn)深功”到嘉定派的“深刻顯風(fēng)骨”，各派匠人以刀代筆，在堅(jiān)韌的竹材上勾勒山水、鐫刻詩(shī)文、塑造人物，讓每一件作品都成為可賞、可玩、可藏的文化載體。

而在滬上竹刻界，徐孝穆的名字如雷貫耳，他作為近代竹刻藝術(shù)的集大成者，將金石篆刻的剛勁與書(shū)畫筆墨的韻味融入竹刻，開(kāi)創(chuàng)了“以刀摹筆，以竹傳神”的獨(dú)特風(fēng)格，其作品兼具文人氣息與藝術(shù)張力，成為后世竹刻從業(yè)者的典范。

循著徐孝穆的藝術(shù)脈絡(luò)，我們?cè)邳S浦區(qū)尋訪到了他的入室弟子，已入古稀之年的竹刻非遺傳承人金欽安。走進(jìn)老人的工作室，空氣中彌漫著淡淡的竹香與墨香，案頭整齊擺放著數(shù)十把大小不一的刻刀，墻上懸掛的竹刻作品，或清雅脫俗，或古樸厚重，每一件都凝聚著他畢生的心血。

“學(xué)竹刻，先學(xué)選竹。”金欽安老人指著墻角堆放的竹材，緩緩道來(lái)，“三年以上的毛竹才合用，要選節(jié)長(zhǎng)、肉厚、無(wú)裂痕的，三萬(wàn)斤毛竹里未必能挑出幾斤合用的好料?！睆倪x材、烤竹、刮青到勾勒、雕刻、打磨，一套流程下來(lái)至少數(shù)月，復(fù)雜的作品更是要耗時(shí)數(shù)年，這“慢功夫”里，藏著非遺傳承的敬畏之心。

金欽安自幼受徐孝穆親傳，深得師傅技法精髓。他的刻刀下，既有徐派竹刻“刀痕藏筆意”的神韻，將書(shū)法的提按頓挫、繪畫的虛實(shí)疏密精準(zhǔn)復(fù)刻于竹面；又融入了自己對(duì)生活與藝術(shù)的獨(dú)到感悟，讓傳統(tǒng)題材煥發(fā)新意。金老師最喜歡雕刻的就是《蟲(chóng)草圖》，在這些竹刻作品上，金欽安以刀代筆，將蛐蛐的健碩、螞蚱的靈動(dòng)刻畫得栩栩如生。他常說(shuō)，昆蟲(chóng)雖寥寥數(shù)筆勾勒，精髓卻全在須與腳兩道線條——細(xì)如發(fā)絲的蟲(chóng)須要挺而不僵，帶著微風(fēng)拂過(guò)的輕顫感；短短數(shù)節(jié)的蟲(chóng)腳需曲直有度，藏著躍動(dòng)欲起的力道。

這看似簡(jiǎn)單的線條，卻是竹刻功力的試金石，沒(méi)有十年以上的潛心打磨，絕難刻出這般“呼之欲出”的鮮活神韻。他的蟲(chóng)草紋，既延續(xù)了徐派竹刻“以刀摹筆”的細(xì)膩，又以生活中觀察到的生靈意趣為魂，讓傳統(tǒng)竹刻跳出古作窠臼，多了幾分煙火氣與生命力。

然而，這份“刀刻千金”的技藝，如今卻面臨“少人問(wèn)津”的窘境。金欽安坦言，竹刻創(chuàng)作周期長(zhǎng)、難度大，年輕人大多不愿沉下心來(lái)鉆研，這些年上門求學(xué)的人寥寥無(wú)幾?！皩W(xué)竹刻不僅要懂雕刻，還要通書(shū)畫、曉文史，沒(méi)有十年八年的積累，難成氣候。”老人的話語(yǔ)中，滿是對(duì)技藝傳承的憂慮。作為黃浦區(qū)代表性非遺項(xiàng)目，滬上竹刻承載的不僅是一門手藝，更是江南文人的精神氣質(zhì)與審美追求——那份對(duì)自然的敬畏、對(duì)細(xì)節(jié)的苛求、對(duì)雅致生活的向往。

如今，古稀之年的金欽安仍堅(jiān)持每天伏案創(chuàng)作，他說(shuō)：“只要還能拿得動(dòng)刻刀，就想多刻一件作品，多留一份念想?！标?yáng)光透過(guò)窗欞，照亮了案頭那截待刻的青竹。三年竹三萬(wàn)斤，刻的是時(shí)光沉淀；刀刻千金，傳的是文人風(fēng)骨。

記者 / 王龑君

編輯 / 劉韞文

視頻 / 成子鍇

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