（來源：荔枝銳評(píng)）

轉(zhuǎn)自：荔枝銳評(píng)

據(jù)閑魚平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，2024年二手奶茶袋交易量同比增長230%，聯(lián)名款溢價(jià)率最高達(dá)500%。當(dāng)二手奶茶袋在閑魚標(biāo)價(jià)幾十元、聯(lián)名款被炒至百元時(shí)，這場看似荒誕的消費(fèi)現(xiàn)象，已超越簡單的“撿破爛”范疇，成為解讀當(dāng)代青年精神世界的符號(hào)密碼。

聯(lián)名奶茶袋

每個(gè)時(shí)代都有屬于一代人的“破爛”，無論是70年代的糖紙、80年代的煙標(biāo)，還是當(dāng)下的奶茶袋，其本質(zhì)都是人類對(duì)情感載體的追尋。與其簡單批判年輕人“浪費(fèi)”，不如讀懂背后對(duì)情感聯(lián)結(jié)的渴望。年輕人對(duì)奶茶包裝的瘋狂囤積，實(shí)則是消費(fèi)社會(huì)中的情感代償與身份焦慮，折射出數(shù)字時(shí)代下個(gè)體對(duì)確定性掌控的迫切渴望。

這些印著IP形象的紙袋，是年輕人進(jìn)入特定圈層的“數(shù)字門票”。聯(lián)名款奶茶袋之所以能形成交易市場，關(guān)鍵在于其兼具“稀缺性”“辨識(shí)度”和“話題性”三大特征。在社交媒體時(shí)代，擁有限量款奶茶袋等同于擁有可展示的社交資本，能夠快速完成身份標(biāo)識(shí)和群體歸屬。這種現(xiàn)象與上世紀(jì)集郵、集火柴盒的邏輯一脈相承，只是傳播陣地從線下轉(zhuǎn)移到線上，流通速度呈指數(shù)級(jí)增長。

值得警惕的是，當(dāng)情感寄托過度依賴物質(zhì)載體時(shí)，可能陷入新型消費(fèi)主義陷阱，造成資源浪費(fèi)。部分商家刻意制造“限量”“聯(lián)名”概念刺激消費(fèi)，通過操縱稀缺性來驅(qū)動(dòng)非理性購買。有消費(fèi)者坦言：“為集齊整套包裝，一周買了15杯奶茶。”收集行為本身沒有問題，關(guān)鍵在于培育健康的文化消費(fèi)觀。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界充滿變數(shù)時(shí)，人對(duì)可控小物的囤積欲會(huì)顯著增強(qiáng)。將“廢棄包裝”轉(zhuǎn)化為“收藏品”的行為，本質(zhì)上是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)產(chǎn)品的個(gè)性化再造。年輕人通過收集、交易特定品牌的包裝袋，為冰冷的消費(fèi)行為注入情感敘事、記憶聯(lián)結(jié)與身份認(rèn)同。

因此，面對(duì)年輕人的“囤積癖”，社會(huì)應(yīng)給予更多理解與引導(dǎo)，但需通過合理引導(dǎo)規(guī)避異化風(fēng)險(xiǎn)。品牌方應(yīng)超越短期營銷思維，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，通過開發(fā)虛擬收藏等環(huán)保方案，減少過度包裝與實(shí)體消耗；平臺(tái)方則需維護(hù)二手市場的健康秩序，對(duì)惡意炒作行為進(jìn)行專項(xiàng)治理；而教育層面亟待加強(qiáng)消費(fèi)素養(yǎng)教育，從根本上建立與文化消費(fèi)熱點(diǎn)的理性相處模式。

當(dāng)社會(huì)能夠提供更多元的精神寄托方式，當(dāng)個(gè)體不再需要通過囤積物質(zhì)來安放情感，我們才能真正構(gòu)建一個(gè)既尊重個(gè)體選擇，又遠(yuǎn)離消費(fèi)異化的健康文化生態(tài)。（金顯超 重慶大學(xué)）