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同事升職了，老公出軌了，怎么想開？

作者●晏凌羊

01

假設(shè)你和你的一位同事小王，都是某個(gè)部門經(jīng)理職位的候選人。

你們能力相當(dāng)，但最終，小王因?yàn)楦瞄L(zhǎng)與上級(jí)溝通，獲得了這個(gè)職位。

而你，則與機(jī)會(huì)失之交臂。

如果你是一個(gè)沒有悟性的人，你可能就會(huì)變得憤世嫉俗、咒天罵地，從此破罐破摔，像是走上了一條邪路。

而有悟性的人，可能會(huì)經(jīng)歷三層心理活動(dòng)，然后，恪守正道。

第一層：分辨何為假、何為真？

經(jīng)理、總監(jiān)、CEO這些頭銜，以及隨之而來的權(quán)力、地位，都是暫時(shí)的、有條件的“假”。

它們今天屬于你，明天可能就屬于別人，本身并無永恒不變的實(shí)質(zhì)。

而關(guān)于“誰更優(yōu)秀”“誰更該上位”的故事，是典型的“世間法”。

它建立在二元對(duì)立（勝/負(fù)、優(yōu)/劣）之上，并且充滿了主觀評(píng)價(jià)和偏見。

此時(shí)，你不必急于否定自己的失落或憤懣，而是全情投入地去體驗(yàn)和觀察。

你觀察小王成功的原因（不僅僅是“拍馬屁”，可能包含了更高效的溝通、更精準(zhǔn)的資源對(duì)接）。

觀察上級(jí)的選拔邏輯（是看重業(yè)務(wù)能力，還是團(tuán)隊(duì)凝聚力，或是戰(zhàn)略眼光？）。

觀察你自己的情緒反應(yīng)（是嫉妒、不公，還是自??？）。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，職場(chǎng)晉升不僅僅是能力的比拼，更是人際關(guān)系、時(shí)機(jī)運(yùn)氣、公司政治等多種因素合力的結(jié)果。

這，就是人性的復(fù)雜和世事的規(guī)律。

在這一層，你是一個(gè)演員，在這場(chǎng)戲里理解了職場(chǎng)生態(tài)系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。

第二層：由事入理。領(lǐng)悟背后的規(guī)律。

“事”是什么？就是“你與小王競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)理職位并落敗”這個(gè)具體事件。

“理”是什么？是規(guī)律。

人都傾向于信任和重用讓自己感覺舒適、放心的人。

小王的溝通能力，恰恰滿足了上級(jí)的心理需求。

而權(quán)力需要鞏固和傳遞，往往優(yōu)先考慮“可控性”和“忠誠度”，有時(shí)甚至?xí)^對(duì)純粹“專業(yè)性”的要求。

再者，在公司這個(gè)集體里，可能存在著一種“重匯報(bào)、輕實(shí)干”的集體潛意識(shí)。

你的落選，不是你個(gè)人不行，而是你的行為模式與當(dāng)下集體的主流“潛意識(shí)”不匹配。

在這一層，你開始從演員抽離，變成了一個(gè)導(dǎo)演或劇評(píng)家。

你不再糾結(jié)于“我為什么輸了”這個(gè)結(jié)果，而是開始分析“這部戲的劇情為什么會(huì)這樣發(fā)展”。

你領(lǐng)悟到，所有事件背后，都有一套關(guān)于人心、權(quán)力和集體的深層“劇本”在起作用。

第三層：由理悟心——看透所有規(guī)律都是心的投射，回歸本心。

當(dāng)你深刻地領(lǐng)悟了上述所有的“理”之后，你會(huì)產(chǎn)生一個(gè)終極的洞見：所有這些“理”，無論是人心、權(quán)力還是集體潛意識(shí)，本身也都是“空”的，它們沒有獨(dú)立不變的實(shí)體，都是因緣和合而生，隨著條件的變化而變化。

你意識(shí)到，你之前對(duì)“公平”的執(zhí)著、對(duì)“頭銜”的渴望，乃至你分析出的種種“規(guī)律”，都只是你心念的投射和分別。

你執(zhí)著于“理”，就如同之前執(zhí)著于“事”一樣，依然是另一種形式的“著相”。

此時(shí)，你便達(dá)到了“戲中認(rèn)真，但心不執(zhí)著”的境界。

你不會(huì)因落選而一蹶不振，因?yàn)槟忝靼走@只是一場(chǎng)戲的結(jié)果，不代表你人生的全部?jī)r(jià)值（出戲）。

你也不會(huì)因此變得憤世嫉俗或玩世不恭，你依然會(huì)努力工作，提升自己的業(yè)務(wù)和溝通能力，為下一次機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備（入戲）。

你甚至能夠真心地祝賀小王，并從中學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，因?yàn)槟阈闹袥]有了一個(gè)需要死死捍衛(wèi)的“自我”和“我執(zhí)”。

你的心，像一面明亮的鏡子，事情來了，全然應(yīng)對(duì)；事情過了，恢復(fù)平靜。

最終，你借由這出戲，洞察了人性，參透了一些“世間法則”，最后放下一切，回歸了能上能下的自在之心。

庸人遇到這種情況，可能就是一句話“此處不留爺，自有留爺處”“心若在，夢(mèng)就在，只不過是從頭再來”。

然后，找狐朋狗友吃喝一頓，也能快速放下。

但知識(shí)分子不同，他們是入戲的人間觀察者，他們必須要借助這些哲學(xué)性的東西，走一大圈彎路之后，才能真正放下。

但兩種放下，是不同質(zhì)的。一個(gè)是“看山是山”，一個(gè)“看山還是山”，結(jié)果看起來是一樣的，但本質(zhì)上就是不一樣。

02

我人生中遇到的很多遭遇，都是靠上面講的“心法”想開、放下、走出來的。

我們拿“遭遇老公出軌”為例。

你用“世間法”與“出世間法”的框架來解析，可以獲得從地獄重返人間的解脫路徑。

第一層：借假修真

“假”的是什么？ “完美婚姻”的故事是最需要被看破的“假”。

我們內(nèi)心構(gòu)建的“白頭偕老”“他是我的唯一”等敘事，是典型的“世間法”，它建立在“忠貞或背叛”“愛或不愛”的二元對(duì)立上，且依賴雙方持續(xù)投入的條件才能存在。

條件一變，他媽的，故事就變了。

如果我們將自己完全綁定在“某人的妻子”這個(gè)角色上，認(rèn)為這個(gè)角色理所應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)固、永恒的，那更是大錯(cuò)特錯(cuò)。

實(shí)際上，它更多像個(gè)職務(wù)，職務(wù)是可以辭掉的，也是可以被替換的。

那，什么是“真”？你被欺騙、被背叛的痛苦是真。

那你就允許自己痛苦、崩潰、憤怒，不否定這些情緒。

但同時(shí)，你需要觀察對(duì)方：他出軌的深層原因是什么？（不僅是性，可能是中年危機(jī)、自我價(jià)值感低下、逃避親密關(guān)系中的壓力等）。他的人性中，脆弱、自私、逃避責(zé)任的一面又是如何展現(xiàn)的？

然后觀察自己：我的痛苦源于什么？是失去愛的恐懼？是被否定后的自尊受損？是對(duì)未來安全感的崩塌？還是對(duì)過去共同歷史的否定？還是僅僅是不習(xí)慣？

然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，婚姻關(guān)系并非童話，它是兩個(gè)復(fù)雜、多變且不完美的人在漫長(zhǎng)歲月中的一場(chǎng)動(dòng)態(tài)博弈。

它需要經(jīng)營，但也充滿了人性的漏洞和變數(shù)。

在這一層，你不再活在夢(mèng)里，幻想里，而是懂了婚姻的復(fù)雜和人性的真實(shí)面貌。

第二層：由事入理

“事” 就是“丈夫出軌，婚姻破裂”這個(gè)具體事件。

“理”是什么？是人心的無常。

人的情感是一條流動(dòng)的河流，不是靜止的山水畫。

他許下承諾的那一刻是真實(shí)的，但無法保證永恒。這是世間法的鐵律。

我們的痛苦并非直接來自于對(duì)方的行為，而是來自于你的“我執(zhí)”——你對(duì)“我的婚姻”“我的男人”“我的幸福”這個(gè)故事的執(zhí)著，你不允許它有別的劇本。對(duì)方的行為只是戳破了這個(gè)泡沫。

然后，你會(huì)領(lǐng)悟到，出軌事件背后，有一套關(guān)于欲望、恐懼、自我價(jià)值和無常的深層劇本。

第三層：由理悟心

這是最關(guān)鍵的飛躍，是從“知道”到“解脫”的一步。

當(dāng)你深刻體會(huì)了上述所有的“理”之后，你就會(huì)覺得： 執(zhí)著于“受害者”的故事，和之前執(zhí)著于“幸福妻子”的故事，同樣是“著相”。

你必須要回歸本心。

不要因背叛而徹底否定愛與信任，這只是你遇到的人不對(duì)。

這次創(chuàng)傷也只是生命長(zhǎng)河中的一段激烈插曲，它不代表愛的本質(zhì)是虛妄，更不代表你這個(gè)人失去了價(jià)值。曾經(jīng)的丈夫又不是你的人生考官，你的價(jià)值只能你自己說了算。

你也不會(huì)因此變成一個(gè)冷漠、不敢再愛的。你依然會(huì)認(rèn)真處理每一段關(guān)系，會(huì)為自己的權(quán)益據(jù)理力爭(zhēng)，會(huì)努力經(jīng)營未來的生活。你甚至能以一種悲憫的眼光看待前夫。

他同樣被自己的欲望、無明和恐懼所驅(qū)使，在苦海中沉浮，不得自在。

有的人的“放下”和“走出來”，是“看山是山”。

表現(xiàn)是：“算了，不想了”“我要找個(gè)更好的氣死他”“男人沒一個(gè)好東西，以后只管錢”）。

其內(nèi)核是防御和逃避。那座“受傷的山”依然在那里，她只是學(xué)會(huì)了繞路走，但內(nèi)心關(guān)于背叛的恐懼和信念依然堅(jiān)固。

悟者的“放下”和“走出來”是“看山還是山”，是主動(dòng)的涅槃重生。

她走過了“看山不是山”的煉獄——解構(gòu)了婚姻、愛情、丈夫和自我身份。

最終，她發(fā)現(xiàn)一切現(xiàn)象（包括痛苦）的本質(zhì)是“空”的，是緣起緣滅的。

她依然能看到那座“山”（那段往事），但她知道了那只是心鏡上的一個(gè)影像，再也無法障礙她內(nèi)心的澄明。

她收回了自己幸福的主權(quán)，獲得了無論身處何種關(guān)系都能保持內(nèi)心自在的自由，回歸到了那顆本自俱足、能愛能放的自在心。

這才是最深度的療愈。我慶幸自己已完成。

雖然這不妨礙網(wǎng)友們一見我提前夫或是不再婚，就揣度我“舊情難忘”。

03

不過，中國知識(shí)分子到底是遭遇了多少毒打，才會(huì)發(fā)明這么多的“想開”心法？讓我們這些后世的“臭老九”隨便取用。

這背后，是無數(shù)個(gè)跟我一樣的理想主義者一次次撞壁后的內(nèi)化轉(zhuǎn)變，也被被現(xiàn)實(shí)毒打后淬煉出來的生存智慧。

自秦漢以來，知識(shí)分子其實(shí)都是處在一種“又被打壓，又被拉攏”的境地。

秦始皇的“焚書坑儒” 是打壓，漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是拉攏，本質(zhì)上都是從不同路徑鉗制思想。

前者試圖以暴力滅絕異端，后者則以功名利祿為餌，將學(xué)問引向官方認(rèn)可的軌道。

隋唐以后，科舉制度的確立，一方面打破了門閥壟斷，使寒門子弟得以通過考試改變命運(yùn)；另一方面，知識(shí)分子的功用就是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。

有一本書叫《中國知識(shí)分子淪亡史》（這是臺(tái)北一個(gè)學(xué)者寫的），里頭有個(gè)觀點(diǎn)是：知識(shí)分子一步步地從特立獨(dú)行的“士”，蛻變?yōu)椤皩榈弁醴?wù)”的謀士，乃至“完全按奴才標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)”的進(jìn)士。

到了明清，朱元璋因疑心而誅殺文人，清朝康熙、雍正、乾隆三朝大規(guī)模的文字獄，動(dòng)輒抄家滅族，造成巨大的恐怖氛圍。

這導(dǎo)致知識(shí)分子群體噤若寒蟬，部分人轉(zhuǎn)向了考據(jù)之學(xué)，在故紙堆中尋求安寧。

而這些，歷史上也會(huì)重演。

知識(shí)分子掌握了知識(shí)，會(huì)思考，不可能退回到無明、不開化的蒙昧狀態(tài)，那就只能讓自己的思想飛升，努力讓自己“想開”。

這些“想開”心法從哪里去找？歷史上都有現(xiàn)成的。

這些“想開”心法也不是只有我們剛剛分析的那一套。

比如，隱逸文化。

從莊子的逍遙游，到陶淵明的“采菊東籬下”，再到謝靈運(yùn)、李白等人的亦官亦隱，就是一種強(qiáng)大的精神資源。

當(dāng)“達(dá)則兼濟(jì)天下”的路徑被阻塞，“窮則獨(dú)善其身”便成為保持個(gè)人氣節(jié)與內(nèi)心安寧的法門。

再輔以佛家的空無觀念、因果輪回，道家的順應(yīng)自然、柔弱不爭(zhēng)，都為“臭老九”們提供了精神慰藉和批判現(xiàn)實(shí)的武器，助其看淡榮辱，超脫得失。

但是，這套適合愛出風(fēng)頭、熱愛榮華富貴的我嘛？不適合。

作為一個(gè)農(nóng)村出來的婦女，回家種地的日子我沒過夠嗎？田園生活對(duì)我來說，是沉重的苦役。

后來的程朱理學(xué)，為我們提供了宇宙級(jí)別的“想開”理由。其核心在于“存天理，滅人欲”，要求人們恪守嚴(yán)格的道德規(guī)范。

這為在現(xiàn)實(shí)中失意的知識(shí)分子提供了一種解釋：你的痛苦源于內(nèi)心的“人欲”過盛，若能順應(yīng)“天理”，便能獲得內(nèi)心的平靜。

但這套對(duì)我這種“傷官旺”的人沒啥用，因?yàn)槲易钣憛捦鈦淼囊?guī)訓(xùn)和約束。某些規(guī)訓(xùn)，我看著看著就想大罵“去你大爺”。

我的驅(qū)動(dòng)力，更多來自內(nèi)心的思考、反省和領(lǐng)悟。

所以，我覺得“陸王心學(xué)”比較適合我，他們將“想開”的功夫推向極致。

其核心是“心即理”與“致良知”，告訴你：你無需外求，只需向內(nèi)探尋。

王陽明有一段著名的“格竹”經(jīng)歷，他對(duì)著竹子苦思冥想數(shù)日，試圖悟出其中的“理”，結(jié)果一無所獲，還大病一場(chǎng)。

這次失敗讓他醒悟：理不在心外之物上。

這雖然源于一次對(duì)朱熹格物論的“偉大的誤讀”，卻也開創(chuàng)了新的哲學(xué)路徑。

當(dāng)外部世界令人痛苦不堪時(shí)，你可以退回內(nèi)心，因?yàn)椤叭f物皆備于我”。

我估摸著王陽明也是傷官旺的人，所以，程朱理學(xué)的深宅大院，對(duì)他來說也是“此路不通”。

但是，有一點(diǎn)是確定的：不同的人，總能找到不同的“想開”心法。畢竟，誰還沒被現(xiàn)實(shí)毒打過？

而絕大多數(shù)人，絕不會(huì)比古人更聰明。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協(xié)會(huì)員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(yè)(管理)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)為廣州某文化信息咨詢公司創(chuàng)始人、某文化傳媒公司聯(lián)合創(chuàng)始人。出生于云南麗江，現(xiàn)居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯(cuò)有對(duì)，期待與您共成長(zhǎng)。

首發(fā)公眾號(hào)：晏凌羊|ID：qiushan08。

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一點(diǎn)碎碎念

所有的煮鍋中，我最討厭那種.....隨便煮點(diǎn)啥，就很容易鋪鍋的那種（泡沫撲出來，把燃?xì)庠顫蚕ǎ?。而今天，咱們推薦一款不易鋪鍋的（是不易，不是不會(huì)）雪平鍋。

是來自國外的品牌，起源于1896年，距今已有127年歷史了。它是米其林餐廳的合作品牌?；鸷蚓鶆颉?dǎo)熱快，能輕松搞定煮、燜、煎、炸、燉、炒等，一鍋頂十鍋，餐餐不重樣。一鍋幾乎承包所有東方家庭的三餐需要：

① 真小巧，卻能煮、炒、燜、煎、炸等，火候足、味道香。
② 好鋼材+匠人鍛打，不粘、防溢、防銹都杠杠的。
③ 全身都是細(xì)節(jié)，輕巧、順手、好收納、好洗，關(guān)鍵是價(jià)格真的親民。

一個(gè)人住的話，有了這口鍋，家里的炒鍋、湯鍋、奶鍋、蒸鍋都可以閑置了，每天三餐一個(gè)小鍋解決，還變著花樣做菜，省心省力。用它煮面熟得快，簡(jiǎn)單煎個(gè)蛋也嫩滑誘人。

油炸雞翅、香煎酥肉，很省油，而且熟得快不易爛。熬高湯更是絕了，一鍋剛好1-3人喝不浪費(fèi)，而且一小撮食材就能熬得很香濃。同理還能打個(gè)小火鍋、麻辣燙、清湯燙菜。做個(gè)果蔬沙拉、涼拌小菜、鹵菜，攪拌起來也順手。急速烹飪，上班前來得及吃早餐啦。

雪平鍋0涂層、防溢鍋，也是很出名的，因?yàn)樗玫氖鞘止ゅ懘蜷衬考y。匠人一錘一錘地敲打，力道平穩(wěn)，把鍋控制在0.8mm厚，還留下華麗工整的龍鱗紋理。槌目紋減少了食物與鍋的接觸面積，能增強(qiáng)物理防粘、防黏膩。密集紋路能掛住湯汁，防止翻滾溢鍋。而普通鍋就不行了。

材料安全也是重中之重（某些便宜鍋，用廢棄鐵具回收打造，有健康隱患），ve lsoan雪平鍋用食品級(jí)不銹鋼，安全耐用，有質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告。關(guān)鍵是導(dǎo)熱均勻速度快，不挑灶具，像明火、電磁爐和電陶爐等都可以用，拿來給寶寶做輔食熱奶煮面煮粥燉湯均可。

務(wù)必注意：鍋體的紋理能增強(qiáng)一定的物理防粘性，但由于是非涂層鍋，并非100%完全不沾喔！建議仍像鐵鍋一樣過油開鍋，增強(qiáng)防粘性能。手柄是優(yōu)雅的櫸木，隔熱防燙。尾部可以懸掛，收納方便不占地。 | 不留縫，不松脫 | 還防燙、易握、好收納 。

有 | 精準(zhǔn)刻度線 | 雙側(cè)流口，左撇子也能輕松用，倒湯不灑 。精確劃分400到1200的刻度，水量、湯量一眼看清，濃淡好把握啦。小鍋真好洗，有時(shí)都不用洗潔精，一沖一擦即凈，不留頑固污漬。

這款雪平鍋，才59，比旗艦店便宜很多。個(gè)人覺得性價(jià)比很高的哈，強(qiáng)烈建議入。

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