東漢末年，天下大亂，諸侯并起，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。在這個(gè)人命如草芥的時(shí)代，有人憑武力縱橫天下，如呂布；有人靠仁德招攬人心，如劉備；有人以智謀攪動(dòng)風(fēng)云，如諸葛亮?？善幸粋€(gè)人，一生獻(xiàn)過(guò)不少 “毒計(jì)”，多次改換門庭，卻能在亂世中始終身居高位，最后還能安享晚年，善始善終。這個(gè)人，就是賈詡，一個(gè)被后世稱為 “毒士”，卻又讓人不得不佩服其智慧的奇人。

賈詡的 “毒”，在于他的計(jì)謀總能直擊要害，卻也往往伴隨著血腥與動(dòng)蕩。早年他在董卓麾下，董卓死后，其部將李傕、郭汜本想棄軍而逃，賈詡卻攔住他們，說(shuō)：“聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也。”

這一計(jì)，直接點(diǎn)燃了長(zhǎng)安的戰(zhàn)火，李傕、郭汜率軍攻破長(zhǎng)安，燒殺搶掠，百姓深受其害，漢室江山更是雪上加霜。此計(jì)之毒，毒在為了一己之私（避免涼州兵被誅殺），不惜讓天下陷入更深的戰(zhàn)亂，無(wú)數(shù)無(wú)辜生命因此喪生。

后來(lái)賈詡投靠張繡，在曹操征討張繡時(shí)，他又獻(xiàn)奇計(jì)。第一次，張繡投降曹操后，曹操納張繡之?huà)疣u氏，張繡深感羞辱，賈詡為其謀劃，夜襲曹營(yíng)，殺得曹操措手不及，長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民、猛將典韋皆死于此次襲擊。第二次，官渡之戰(zhàn)前，袁紹派人招降張繡，賈詡卻力勸張繡拒絕袁紹，轉(zhuǎn)而投靠曹操。

他說(shuō)：“夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強(qiáng)盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也?！?這番話，字字珠璣，既看清了袁紹與曹操的本質(zhì)區(qū)別，也摸透了曹操的雄心與度量。

張繡聽(tīng)從其計(jì)，投靠曹操，果然受到曹操的重用，賈詡也因此進(jìn)入曹操麾下。這一計(jì)，看似是為張繡謀劃，實(shí)則也是賈詡為自己鋪就的一條光明大道，他深知，只有投靠有雄才大略且能不計(jì)前嫌的曹操，自己才能在亂世中站穩(wěn)腳跟。

賈詡在曹操麾下，依舊保持著他的智慧與謹(jǐn)慎。他不像郭嘉那樣鋒芒畢露，也不像荀彧那樣一心匡扶漢室，而是始終保持著低調(diào)，不結(jié)黨營(yíng)私，不參與朝堂紛爭(zhēng)。曹操對(duì)賈詡極為器重，每逢大事，都會(huì)征求他的意見(jiàn)。尤其是在立世子這件事上，曹操在曹丕與曹植之間猶豫不決，眾臣要么支持曹丕，要么擁護(hù)曹植，唯有賈詡，在曹操問(wèn)他意見(jiàn)時(shí)，只是沉默良久，然后說(shuō)：“思袁本初、劉景升父子也?！?/p>

這句話看似簡(jiǎn)單，卻暗藏深意。袁紹和劉表都是因?yàn)閺U長(zhǎng)立幼，導(dǎo)致諸子爭(zhēng)位，最終身死國(guó)滅。賈詡沒(méi)有直接表明支持曹丕，而是以歷史為鑒，委婉地勸說(shuō)曹操立長(zhǎng)子曹丕，既避免了卷入儲(chǔ)位之爭(zhēng)的漩渦，又精準(zhǔn)地?fù)糁辛瞬懿俚念檻]，幫助曹丕順利成為世子。

賈詡一生多次轉(zhuǎn)換門庭，從董卓到李傕、郭汜，再到張繡，最后投靠曹操，每一次都能在新的陣營(yíng)中受到重用，這在亂世中極為罕見(jiàn)。有人說(shuō)他是 “三姓家奴”，不忠不義；也有人說(shuō)他是審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)潮流。其實(shí)，在那個(gè)天下大亂、禮崩樂(lè)壞的時(shí)代，所謂的 “忠誠(chéng)” 早已變得模糊不清。賈詡的選擇，更多的是為了在亂世中生存下去，并且盡可能地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

他不像呂布那樣有勇無(wú)謀，四處投靠卻不得善終；也不像陳宮那樣過(guò)于剛直，明知呂布不可輔，卻仍要死心塌地，最終落得個(gè)被殺的下場(chǎng)。賈詡的智慧，在于他能看清局勢(shì)，認(rèn)清主公，更能認(rèn)清自己。他知道自己沒(méi)有爭(zhēng)霸天下的野心和實(shí)力，只能依靠明主，才能在亂世中立足。

賈詡的 “善終”，不僅在于他活得長(zhǎng)久，更在于他能在權(quán)力的漩渦中全身而退。曹丕即位后，對(duì)賈詡極為敬重，拜他為太尉，封魏壽鄉(xiāng)侯。賈詡深知 “伴君如伴虎” 的道理，即使身居高位，也始終保持著低調(diào)，閉門自守，不與其他大臣交往過(guò)密，最終在七十七歲時(shí)安然去世，謚號(hào) “肅侯”。在三國(guó)時(shí)期，像賈詡這樣一生經(jīng)歷復(fù)雜，卻能善終的謀士，實(shí)屬少見(jiàn)。郭嘉英年早逝，荀彧因反對(duì)曹操稱魏公而被賜死，楊修因過(guò)于張揚(yáng)而被曹操殺害，相比之下，賈詡的結(jié)局無(wú)疑是圓滿的。

后世對(duì)賈詡的評(píng)價(jià)褒貶不一。有人罵他 “毒計(jì)害天下”，認(rèn)為他是導(dǎo)致東漢末年戰(zhàn)亂加劇的罪魁禍?zhǔn)字唬灰灿腥速澦?“智計(jì)冠天下”，認(rèn)為他的智慧和謀略在三國(guó)謀士中當(dāng)屬頂尖。其實(shí)，評(píng)價(jià)賈詡，不能脫離他所處的時(shí)代背景。在那個(gè)亂世，生存本就不易，賈詡的 “毒計(jì)”，或許是他在亂世中生存的手段，也是他實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。他沒(méi)有劉備那樣的仁德之心，也沒(méi)有諸葛亮那樣的匡扶之志，他所追求的，只是在亂世中保全自己，并且盡可能地發(fā)揮自己的智謀。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，賈詡無(wú)疑是成功的。

賈詡的一生，是亂世中一個(gè)普通人的生存史，也是一部充滿智慧與謀略的傳奇。他的 “毒”，讓我們看到了亂世的殘酷與人性的復(fù)雜；他的 “智”，讓我們學(xué)到了在困境中如何審時(shí)度勢(shì)，趨利避害；他的 “善終”，更讓我們思考在權(quán)力與利益面前，如何保持清醒的頭腦，守住自己的底線?；蛟S，賈詡不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的 “好人”，但他絕對(duì)是一個(gè)頂尖的智者。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，他用自己的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆，也給后世留下了無(wú)盡的思考與回味。