獻(xiàn)給即將消失的村落文化

（西安臨潼梨園遺址）

關(guān)中舊習(xí)，藝人，又叫“梨園子弟”。據(jù)說，這種稱謂和唐玄宗李隆基有關(guān)。

“安史之亂”引起了中國(guó)社會(huì)的大動(dòng)蕩，唐玄宗荒淫誤國(guó)這是事實(shí)，但他也是多才多藝一個(gè)皇上。他的詩(shī)做得不錯(cuò)，《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》詩(shī)，向?yàn)槿藗儌髡b。唐詩(shī)三百首將它收錄，并作了較高的評(píng)注。其它詩(shī)作也委婉清新，他又寫得一手好字，墨跡清妍，飄然灑脫。說起音樂藝術(shù)，他更是內(nèi)行。有名的《霓袋羽衣舞》曲，相傳原是印度《婆羅門》曲，唐代傳入西涼，河西節(jié)度使楊敬述知道他愛好音樂，就將此曲捧獻(xiàn)給他。后來，傳說有個(gè)得道成仙的人會(huì)使妖術(shù)，曾引他遨游月宮，時(shí)逢月官?gòu)V奏仙樂，便暗暗記下仙樂旋律，回到人間，經(jīng)過對(duì)照，恰和《婆羅門》曲相似，于是他就加工潤(rùn)色，并填了詞讓宮女們演唱，取名《霓裳羽衣曲》。

唐玄宗是藝術(shù)行家，對(duì)藝術(shù)事業(yè)特別重視。當(dāng)時(shí)官廷有兩個(gè)音樂班子，各由兩個(gè)樂師領(lǐng)導(dǎo)。他把這三百人的藝術(shù)團(tuán)體集中到宜春北院的梨園，親自教導(dǎo)，如一聲有差誤，定要認(rèn)真糾正。有天，他寫了一首敘事詩(shī)，讓兩個(gè)樂師譜曲教唱，并請(qǐng)王公大臣、娘娘嬪.妃 共 同欣賞，品評(píng)優(yōu)劣。傳說，戲曲藝術(shù)由此而始。

演唱完畢，大家覺得一個(gè)樂班突出了梆子聲，節(jié)奏感強(qiáng)，唱起上口，聽來入耳;另一個(gè)樂班拖腔柔細(xì)，抒情性好，有直接的感人效果。弄得大家難分好壞。

唐玄宗認(rèn)為兩個(gè)樂班各有所長(zhǎng)，也各見其短，就讓兩個(gè)樂師，各帶自己的樂班到民間演出，從民間吸取有益的東西改進(jìn)和完善自己的戲曲藝術(shù)，發(fā)展戲曲流派。梆子聲音突出的樂班出長(zhǎng)安東門，經(jīng)河南走山西，到河北。在它的影響下，出現(xiàn)了“東路梆子 (亦叫同州梆子)、河南梆子、山西梆子、河北梆子。拖腔柔細(xì)的樂班出長(zhǎng)安西門，走隴西、經(jīng)漢中，到湖北。在它的影響下，出現(xiàn)了西府秦腔、隴劇和漢調(diào)二簧。因?yàn)槭腔使倥上聛淼臉钒?，各州府縣都 要 道旁 迎接，殷勤接待。怎樣稱呼他們呢?稱官嘛，非官，稱民嘛，非民。一個(gè)聰明的州官知道他們的演唱技藝是在宜春院附近的梨園教習(xí)而得，便稱做“梨園子弟”。消息傳出，大家都這樣稱呼起來了。

（大明宮梨園遺址）

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