三國時(shí)期，愛作死的聰明人還蠻多，每個(gè)人作死的方式，比如楊修作死的方式就是總愛提前曝光領(lǐng)導(dǎo)的小心思，讓領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了不滿情緒，再比如許攸，愛曝光領(lǐng)導(dǎo)的黑歷史，讓自己上了斷頭臺(tái)，還有禰衡，作死的方式有些特別，這個(gè)好欺辱領(lǐng)導(dǎo)，最后領(lǐng)導(dǎo)給弄死了。

這些作死的人之間有一個(gè)共同點(diǎn)，不知道大家發(fā)現(xiàn)，這個(gè)共同點(diǎn)這些作死的人心里的想法其實(shí)一樣的，目的都是虛名，都是虛榮心在作祟。這些人被誅殺，是因?yàn)樗麄兌己雎砸粋€(gè)很嚴(yán)重的問題，虛名可以讓自己獲取到利益，但是虛名是不可以依仗的東西，真正可以依仗的是你手中擁有多少資源，你擁有多少權(quán)利，有多少是可以用來交換的東西。

就拿禰衡來說，禰衡這個(gè)人的確是有兩下子，口才非常好，非常善于辯論，年輕就很出名了。史書記載禰衡性情剛傲，喜歡好欺辱權(quán)貴。

在大叔看來，欺辱權(quán)貴只是建立名聲的一種手段，可以讓自己名動(dòng)天下，有了這個(gè)名聲，就可以與權(quán)貴建立聯(lián)系，有機(jī)會(huì)加入權(quán)利的圈子。畢竟有太多的權(quán)貴需要名人來裱裝門面，有太多權(quán)貴需要名人來洗白自己，所以名聲可以獲取權(quán)利與財(cái)富。

這就像曹操初入官場時(shí)，剛正不阿，對(duì)待不法權(quán)貴一律嚴(yán)懲，從而讓自己在官場上聲名鵲起，以便讓更多的人認(rèn)識(shí)自己，以便讓自己可以得到更多的機(jī)會(huì)，以便于自己更好的結(jié)交權(quán)貴。

在大叔看來，禰衡的行為的本質(zhì)與曹操一樣，都是為了讓自己被天下人所熟知，從而讓自己有與權(quán)貴平等對(duì)話的權(quán)利，從而讓自己擁有跨越層級(jí)的資本，從而讓自己可以成為權(quán)貴中的一員。

這就好比一些現(xiàn)在的網(wǎng)紅，一開始通過一些擦邊球的事情，制造焦點(diǎn)引發(fā)關(guān)注，然后開始直播帶貨，做到一定程度，之后就培養(yǎng)更多的網(wǎng)紅，然后就開始慢慢地退居幕后，讓自己成為一名貨真價(jià)值的資本家。

禰衡傻的地方在哪里呢？是他名動(dòng)天下之后，還繼續(xù)保持著自己原來的模樣，還繼續(xù)保持著原來的個(gè)性，沒有及時(shí)的轉(zhuǎn)變，所以后來他才會(huì)被人誅殺。

名聲這玩意是虛的，不管好名聲還是壞名聲，都是無所謂的，因?yàn)槊曔@玩意是可以洗白的，只要你手握權(quán)利，黑的也可以被說成是白的。

對(duì)于大眾而言，他們的記憶是非常短暫，是非常容易被操控，大眾是情緒化的，是盲目的，是記好不記壞的，可能你干了一大堆十惡不赦的事，但你只要干一兩件有禮物他們的事，他們就會(huì)忘卻你曾經(jīng)的那些不堪的往事。

現(xiàn)在很多人一提到，禰衡與楊修等人，就說他們是聰明人，其實(shí)他們根本不是什么聰明之人，他們也配不上聰明二字，真正的聰明人都懂得明哲保身，悶聲發(fā)大財(cái)，外表忠厚，內(nèi)心卻非常深沉，心機(jī)智謀遠(yuǎn)勝于常人，口才拙但看待問題永遠(yuǎn)都很通透，勤于事而敏于行。

禰衡與楊修等人的被殺，其實(shí)并不值得惋惜的，這些人自許聰明，但是他們永遠(yuǎn)也理解不了人性二字，他們自許聰明，但是永遠(yuǎn)不明白“察見淵魚者不祥”這句話的真實(shí)含義。

人可以不怕死，但不能自我作死，真正聰明人始終都懂得避免如何自我作死。讀史使人明智，讀的歷史書籍多了，你就能夠看透很多事情，讀的歷史書籍多了，你就能夠想明白很多行為背后的心理動(dòng)機(jī)，讀的歷史書籍多了，你就能夠清醒地認(rèn)識(shí)自己，能夠清醒地知道自己是一個(gè)什么樣的人，想成為一個(gè)什么樣的人，該如何成為自己想成為的那種人。

沒事就多讀讀史書吧！多點(diǎn)史書總會(huì)有一些好處，哪怕看看故事也好過與人瞎扯淡不少。當(dāng)然文章純屬個(gè)人之言，僅供參考。