《1923》第二季第6集的Spencer依舊沒有到家，他的妻子Alex又一次深陷絕境，好不容易遇到一對(duì)肯真心幫助她的英倫同鄉(xiāng)，結(jié)果卻凍斃在路上。

看了第6集還沒有情緒失控，還不打算給編劇泰勒·謝里丹寄刀子的觀眾，大約都是情緒穩(wěn)定如磐石的人。

這一集被大量吐槽的已經(jīng)不是單純的緩慢節(jié)奏了，更多是觀眾對(duì)情節(jié)和角色行動(dòng)的不解。

比如，魯莽、意氣用事的杰克·達(dá)頓因?yàn)樽陨硇愿窈翢o意義地離開了。

再比如，那對(duì)幫助Alex的英國夫婦凍斃于去往布法羅的路上。其實(shí)，當(dāng)英國夫婦帶著Alex像郊游一樣出門時(shí)，我的預(yù)感就很不妙。只是當(dāng)時(shí)會(huì)以為他們會(huì)遭遇一些野生動(dòng)物或者劫匪之類的襲擊，沒想到他們殞命于對(duì)大自然的輕慢與無知。

Alex和幫助她的那對(duì)英國夫婦，穿得像逛街一樣，踏上了去往蒙大拿的旅程。很多觀眾實(shí)在無法理解：為什么三個(gè)人的智商和見識(shí)沒有發(fā)揮一點(diǎn)作用；就算他們出發(fā)之前對(duì)蒙大拿認(rèn)識(shí)不足沒能多準(zhǔn)備御寒裝備；那么在距離布法羅大約15公里的地方遇到類似補(bǔ)給站的雜貨店時(shí)，為何不肯向店主詢問一些出行建議；當(dāng)?shù)曛鹘o出換乘火車的建議時(shí)，他們會(huì)什么不多了解下前方路況……

也許，編劇只是想說，結(jié)局不重要，重要的是過程，生活是過程不是結(jié)果。而蒙大拿，或者說真正由大自然做主宰的地區(qū)，會(huì)懲罰每一個(gè)輕視它的傲慢之人。

不過從《黃石》系列，到《1883》，再到《1923》，節(jié)奏都挺慢的。感覺編劇刻意在“過程”上精雕細(xì)琢：《黃石》過了五季，約翰·達(dá)頓的孫子泰勒還是個(gè)未成年人，劇集的結(jié)局也是一個(gè)讓人“大跌眼鏡”的守護(hù)方案；《1883》詹姆斯·達(dá)頓一家在路上走了一季，直到劇集結(jié)尾才走到“夢想之地”……

感覺編劇謝里丹在刻意用細(xì)膩扎實(shí)的情節(jié)反映一個(gè)家族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的塑形過程。

私以為，整個(gè)第六集最精彩的部分是印第安女孩條線。這條敘事線在第六集出現(xiàn)了幾組強(qiáng)烈的對(duì)抗情節(jié)，包括神父與劫匪式警探的沖突與謀殺，神父與印第安女孩的處決與反殺。

這些劇烈沖突集中反映了美國政府對(duì)印第安人殘害政策的延續(xù)：政府血腥迫害、掠奪印第安人之后，輔以宗教偽裝正義，以至于宗教勢力和武裝勢力代表都認(rèn)為自己是絕對(duì)的正義和正確，任何異議與反駁都是需要血腥處決的。就像曾經(jīng)的西班牙人對(duì)印第安人的種族滅絕政策一樣，在當(dāng)時(shí)的西班牙人視角下被視為（包裝成）冒險(xiǎn)遠(yuǎn)征，甚至是偉大的事業(yè)。

第六集中，神父以一種讓人惡心的正義感對(duì)兇殘警探提出的質(zhì)問、控訴與判決，殊不知，如果不是他和他手下的教士對(duì)印第安女孩進(jìn)行追捕，就不會(huì)出現(xiàn)警探任意殘害印第安人的結(jié)果。如果不是一開始教會(huì)勢力自以為是的對(duì)印第安女孩進(jìn)行教化，就不會(huì)出現(xiàn)女孩的反抗與出逃……簡言之，即便戴上十字架，手拿圣經(jīng)，言必稱上帝、信仰，依然遮蓋不住他們劊子手的本質(zhì)。

達(dá)頓一家在《1883》走了一季才走到的地方，難道斯賓塞在《1923》中要用整整兩季的時(shí)長才能到嗎？畢竟總共8集的劇，已經(jīng)播出6集了，斯賓塞依舊在路上。