對于很多普通老百姓來說，大家見慣了一些街頭游走的假和尚，打著化緣和結(jié)緣的借口，按著家家戶戶要錢的行為。即便是到了一些名山大川古剎，想要拜見佛祖都需要花錢買門票，才能有得一見。其次還得花錢買高香燒了，才能求得內(nèi)心的平安。

那么，整個國家難道就沒有真正不要錢的寺廟和出家人嗎？答案是有的，比如遼寧海城的大悲寺，從古至今就遵循古法在普度眾生，寺廟明文規(guī)定“禁止放錢”，而且也不收門票。和尚們每年到了八月十五，還會外出苦修普度眾生，讓很多老百姓都嘖嘖稱奇！

而當(dāng)一些普通的老百姓遇到了這群修行乞討的苦行僧，誠心實意的掏出百元大鈔，要求僧人們收下的時候，一邊苦苦哀求地說：“收下吧，我這是供養(yǎng)！”但是僧人們卻對他說“不能供養(yǎng)金錢，不允許那樣，那是犯戒行為！”

而當(dāng)他們走鄉(xiāng)串戶祈求一點食物的時候，很多老百姓就問給錢不是一樣的嗎，你可以拿錢去買吃的?。康巧藗兏嬖V老百姓，出家人不要錢只要一些剩飯，對于他們來說就是修行。而普通老百姓雖然不理解，也心生敬佩！

原來真正的出家人，是一輩子不摸錢的，而且外出修行的時候每天只吃一頓素齋，修行四個小時。他們堅信眾生苦難必有定數(shù)，只要他們將苦吃完，世人就能得到幸福。為了給眾生祈福，所以每年的八月十五大悲寺僧人就會集體離開寺廟，化身苦行僧徒步修行。

而在乞討的過程中他們走過了農(nóng)村和城市，乞討的時間是每天早上9點，中午只吃一頓飯，過了中午之后就不再進(jìn)食。只能飲用無味道的清水，也就是溪水和山泉。平時由三個人進(jìn)村化緣，只能找七戶人家乞討，如果乞討不到就是自己修行不夠，喝水充饑了。

吃了別人的食物就要承擔(dān)別人的苦難，這樣的苦修行為讓很多老百姓不理解，他們認(rèn)為給錢也是一種施舍，有老人掏出一塊錢給僧人。在得知僧人不要錢之后，立馬就到家里拿出好幾個饅頭，這幾個饅頭要比一塊錢值錢，但老人知道這些才是真正的大師，不是出門要錢的和尚。

而僧人們對于百姓布施的食物無論好壞，都會全部掰碎放在一起，開始平均分配。最后還會留下一點食物，放在地上由螞蟻蟲鳥吃。過齋結(jié)束之后還會開比丘會，給跟隨的信眾宣講佛法，最后還會免費贈送一些結(jié)緣法寶。短暫午休之會離開村莊繼續(xù)苦行。

當(dāng)他們穿過農(nóng)村步入城鎮(zhèn)的時候，還是跟在農(nóng)村一樣乞討化齋，遇到有好心人在晚上熱情邀請他們?nèi)S房里住宿，也會被婉轉(zhuǎn)拒絕。因為他們只會在田野，橋下和樹下露宿，不會到老百姓的屋檐下借宿的，那樣也屬于犯戒。雖然，大家一直在喊為什么，但還是對這些僧人表示一種尊重。

幾十年如一日，他們走過了遼寧，河北，山東，山西等地，好些人因為他們的存在，才相信世上真的有活佛存在，成為大家內(nèi)心真正的福地。這樣的僧人遵循古法，才贏得了大家的口碑。而對于那些寺廟里收取門票，功德箱都準(zhǔn)備好了，還準(zhǔn)備了二維碼的寺院，就真的不敢想象是怎么回事了。

乞食百家煙火，替眾生吃苦修行。這一對僧人穿的是百衲衣，吃的是殘羹剩飯，贏得得卻是老百姓的福報。有上海一名網(wǎng)友留言；“2008年我第一次去，非常震撼，遼寧真的是福地，因為有大悲寺?！毕啾热珖鞯厮聫R主持和尚的豪車座駕，就知道這樣的僧人有多么格格不入了。

河北一名網(wǎng)友跟帖留言：“期盼你們路過我家這里，我為你們已對僧眾做一頓豐盛的齋飯。走時帶足干糧，這是我能做的，也是我想做的?！钡芯W(wǎng)友回復(fù)；“他們每天吃吃一餐，多了是不拿的，每次只要一天的量。他們是替眾生吃苦，一旦食物過多就會產(chǎn)生貪欲，這也是犯戒的！”

看到這里我們再看看現(xiàn)在曝光出來的少林寺的主持，犯了貪戒不說還犯了女色，竟然能娶妻生子還準(zhǔn)備外逃國外，轉(zhuǎn)移大量資產(chǎn)到國外擴(kuò)展版圖。再看看別的寺廟的和尚開著豪車，在大街上招搖過市，穿上袈裟是上班脫了袈裟是下班。喝酒猜拳吃肉娶妻無所不歡，這才是真正的諷刺！

當(dāng)很多假和尚假尼姑四處轉(zhuǎn)悠，全國各地要錢化緣詐騙錢財之后就已經(jīng)讓人看出來，所謂的化緣不過就是一場演戲。而真正的苦行僧是不會要錢的，哪怕是供養(yǎng)也是有法可以，你可以布施食物也可以拒絕布施，但都不影響他們?yōu)楸娚砀３钥嗟男扌校@樣的僧人才是老百姓真正凈化心靈和人心向善的傳遞者。