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2025年7月，一紙通報(bào)，一位方丈，一座古剎，迅速陷入輿論風(fēng)暴。

釋永信執(zhí)掌少林三十年，最終因“種種爭議”被帶走，而僅僅六天后，風(fēng)暴便吹到了他的親信弟子釋小龍的父親陳同山身上。

他們身上究竟藏著多少過往被遮蔽的“灰色角落”？釋小龍又是否能從這場風(fēng)暴中獨(dú)善其身？

2025年7月27日，一則簡短卻分量極重的消息讓少林寺再次登上熱搜：釋永信作為少林寺方丈，被有關(guān)部門正式帶走調(diào)查。

次日，中國佛教協(xié)會(huì)宣布注銷其戒牒，指其“所作所為性質(zhì)惡劣，嚴(yán)重?cái)姆鸾绦蜗蟆保S著這個(gè)曾是少林寺靈魂人物的倒臺(tái)，圍繞著他的種種爭議也被重新擺到了臺(tái)面上。

1998年起，他主導(dǎo)成立了河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展公司，隨后又設(shè)立“少林無形資產(chǎn)管理公司”，將寺內(nèi)文化、功夫、形象進(jìn)行商標(biāo)注冊(cè)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，少林寺在他的帶領(lǐng)下注冊(cè)了700余項(xiàng)商標(biāo)，產(chǎn)品覆蓋食品、服裝、保健品、影視、演出等領(lǐng)域，甚至連淘寶店都早早開了起來。

在很多人眼中，這種做法太過“入世”，和尚本應(yīng)四大皆空，而少林寺卻成了巨大的商業(yè)版圖核心，武僧團(tuán)演出走遍全球，文旅收入一度占據(jù)登封市財(cái)政的三分之一。

不少游客在寺內(nèi)看到的不是修行的清凈，而是門票、香火、紀(jì)念品和表演，仿佛佛門變成了表演場。

在釋永信成為“網(wǎng)紅方丈”之前，少林寺也開始與短平臺(tái)深度綁定，借助平臺(tái)流量進(jìn)一步變現(xiàn)，“功夫IP”成為新的流量資產(chǎn)，武僧表演剪輯片段頻繁出現(xiàn)在推薦頁。

而就在這場風(fēng)暴爆發(fā)后不久，接任的新住持印樂法師現(xiàn)身少林寺，這位法師曾長期擔(dān)任白馬寺方丈，主張農(nóng)禪并重，是少有將修行與實(shí)踐結(jié)合的代表人物。

他上任后迅速做出調(diào)整，包括撤除收費(fèi)香火項(xiàng)目、對(duì)外關(guān)閉方丈室等舉動(dòng)，似乎在有意“清除前朝痕跡”。

7月30日，有游客發(fā)現(xiàn)少林寺內(nèi)此前被質(zhì)疑的收費(fèi)“平安香”已不再出現(xiàn)，大殿香火可自取，不再限制人數(shù)或流程，而釋永信的方丈室則被綠鐵皮包圍，外人不得靠近。

與此同時(shí)，社交平臺(tái)上由宋祖德發(fā)布的將前央視女主持劉芳菲拉進(jìn)風(fēng)波中心，僅憑一張?jiān)缒旰嫌?，網(wǎng)絡(luò)上便浮現(xiàn)出種種猜測。

雖劉芳菲回應(yīng)稱那只是一次采訪合影，并未牽涉私交，但公眾早已將焦點(diǎn)從釋永信個(gè)人延伸至整個(gè)“少林系”。

更微妙的，一些社交平臺(tái)上的大V站出來發(fā)聲，為釋永信抱不平，他們強(qiáng)調(diào)釋永信為少林寺所做的貢獻(xiàn)不可抹殺，稱“不能因?yàn)樗稿e(cuò)就全盤否定他的過去”。

確實(shí)，在商業(yè)化運(yùn)作的同時(shí)，釋永信也讓少林功夫和少林寺實(shí)現(xiàn)了國際傳播，讓古寺從邊緣重歸中心。

不過，正如外界普遍呼吁的那樣，“功是功，過是過”，兩者不能互相抵消，釋永信曾高調(diào)拓展少林品牌，如今也應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)一切可能的審判。

在釋永信被調(diào)查后的第六天，媒體爆出陳同山名下的少林小龍武術(shù)學(xué)校被法院強(qiáng)制執(zhí)行，執(zhí)行標(biāo)的高達(dá)26.9萬元。

雖然案件的被執(zhí)行人是“張某”，而非陳同山本人，但由于他是學(xué)校法人代表，又是釋永信的長期親密合作對(duì)象，輿論迅速發(fā)酵。

尤其是學(xué)校冠以“釋小龍”之名，公眾更是將這場風(fēng)暴延伸到了這位出身武術(shù)世家的明星身上。

早在釋小龍成名之前，陳同山便已在武術(shù)界小有名氣，他不僅出身武術(shù)世家，自幼習(xí)武，還拜過“少林活拳譜”郝釋齋門下，精研少林功夫。

后來，他在少林寺?lián)挝湫g(shù)教練，并創(chuàng)辦了少林寺武術(shù)學(xué)校，逐步成為學(xué)校負(fù)責(zé)人。

在釋小龍因出演功夫電影而聲名鵲起后，學(xué)校也更名為“少林寺釋小龍武院”，成為眾多孩子心中的“少林功夫夢(mèng)工廠”。

2019年，一名7歲女孩鄧淇入校僅兩天，便在課間活動(dòng)時(shí)突發(fā)死亡，據(jù)家屬表示，孩子入校前身體健康，事發(fā)后卻發(fā)現(xiàn)身上有淤青，引發(fā)外界猜測。

雖然事后警方排除外力致死可能，并確認(rèn)不是他殺，學(xué)校也與家屬達(dá)成和解，但這起事件在網(wǎng)絡(luò)上引起巨大震動(dòng)。

事實(shí)上，早在2018年，一名16歲學(xué)生王某在校期間摔下床受傷，送醫(yī)搶救一個(gè)月后不治身亡。

家屬當(dāng)時(shí)對(duì)學(xué)校給出的“意外跌落”說法表示質(zhì)疑，稱孩子全身多處傷痕，卻遲遲得不到一個(gè)明確解釋，這起事件同樣在法院調(diào)解下以和解收?qǐng)觥?/p>

事態(tài)愈演愈烈，當(dāng)?shù)卣杆賳?dòng)整頓工作，推出“六員進(jìn)校園”制度，為全市各大武校配備公安聯(lián)絡(luò)員、法制副校長、護(hù)校巡防員、心理咨詢員、教體監(jiān)督員、安全管理員，全面加強(qiáng)學(xué)生安全與監(jiān)管。

據(jù)官方反饋，整改之后，相關(guān)學(xué)校的事故率明顯下降，陳同山名下學(xué)校亦未再爆出重大問題。

在釋永信主導(dǎo)下，武僧團(tuán)與功夫演出項(xiàng)目中，陳同山擔(dān)任中堅(jiān)力量，主導(dǎo)演出編排、推廣渠道以及對(duì)外聯(lián)絡(luò)，釋永信打造“功夫IP”的過程里，陳同山既是“實(shí)操者”，也是“受益者”。

公眾對(duì)釋永信的反感，很大一部分正源于這種“宗教外殼下的資本邏輯”，當(dāng)信仰被包裝、供奉被定價(jià)，一些人認(rèn)為那已不再是佛門，而是一場精致的商業(yè)表演。

同樣的問題也延伸到了陳同山身上，當(dāng)他的學(xué)校被執(zhí)行、歷史問題被挖出后，網(wǎng)絡(luò)也一度將其貼上“功夫資本家”的標(biāo)簽。

但事實(shí)上，少林小龍武校在整改后確實(shí)逐漸規(guī)范化，安全事件大幅減少，教育質(zhì)量也有所提升。

事件至此，真相依然在揭開，仍需進(jìn)一步調(diào)查與法律定論。

他們?cè)鵀樯倭炙略龉?，也為它蒙塵，事件發(fā)生后，輿論瞬間傾斜，這說明公眾對(duì)于宗教操守與教育倫理有著天然的敏感度和期待。

好在印樂法師的上任，仿佛為這片混沌帶來了一絲清明，他不張揚(yáng)、不炒作，做出的調(diào)整不喧嘩但有實(shí)效，給少林寺帶來了新的可能。

一個(gè)廟宇的真正力量，不在于它多繁華熱鬧，而在于能否在動(dòng)蕩中堅(jiān)守初心，能否在質(zhì)疑中重建信任。

唯有如此，少林寺才能走出陰霾，重新成為人們心中的信仰燈塔，而社會(huì)，也應(yīng)學(xué)會(huì)在風(fēng)暴中保持理性，給予正義足夠的時(shí)間，給予改革真正的空間。

釋永信的倒塌，掀開了少林寺深藏多年的“密室”；而陳同山的曝光，則讓“天下功夫”的另一面浮出水面。

功與過、光與影，始終相伴而生，我們不能只憑幾張照片、幾段就下定論，更不能讓情緒主導(dǎo)理性。

愿這場風(fēng)波之后，佛門重拾清凈，世人亦多幾分思辨之力，拔出蘿卜帶出的，不只是泥，更是對(duì)真相的渴望。

參考信源：

大河報(bào)2025-08-01《釋小龍父親任職的少林武校被執(zhí)行26.9萬》