去更適合自己的圈子。

hi，我是貓。

呆在下面最直觀的感受就是擁擠以及詞不達(dá)意。

這個(gè)下面跟階層那套敘事還不大一樣，不是以世俗那套財(cái)富量級衡量的窮富，而是由人類發(fā)展需求劃分生理、安全、社交、尊重、求知、審美以及最高級別的自我實(shí)現(xiàn)。

可想而知，在生理以及安全等低維需求還未得到充分滿足的時(shí)候，人身上的動物性是很高的，都是口腹之欲、本能等滿足，也更容易有拼搶、廝殺、釋放攻擊性等行為出現(xiàn)。

很多人的生活空蕩蕩的，不是他們不真善美，而是生活的奮斗目標(biāo)只能以滿足基本的需求為主，主線圍繞著生存，日復(fù)一日都在重復(fù)把時(shí)間拿去換生存籌碼的游戲。

久而久之人就容易麻木，粗糙，在質(zhì)樸的生活中熄滅。什么求知需求、審美需求、自我實(shí)現(xiàn)需求，都沒有力氣、也沒有心氣去體驗(yàn)。

反過來能不能躍過基礎(chǔ)需求這一部分，直抵高維之美？我認(rèn)為是很難的，為什么很多高敏靈性之人往往在底層的環(huán)境中，覺知到的不是通透，而是痛苦和混亂，就在于太深刻的人本就不適合在只攀比誰開的車豪，誰住的房子大，誰的工作更有錢體面這樣的圈子。

詩跟遠(yuǎn)方需要船票，而有風(fēng)格，主體性的人要攢到這張票錢，口袋的余錢，才能真正出發(fā)。

正確的順序就是盡快地把基本需求解決之后，才可以順利成章地進(jìn)入更高維度的精神探索，也更能欣賞返璞歸真，日常的粗糙之美。

當(dāng)然也有人基本需求滿足之后就會止境，不過我對欲望的態(tài)度沒那么樂觀，就像叔本華而言：“生命是一團(tuán)欲望，不滿足就痛苦，滿足了就無聊?！?/p>

人還是不能吃太飽，餓了的時(shí)候只有一個(gè)欲望，但吃飽了就有千軍萬馬的欲望。最好的力度在于，保持一點(diǎn)饑餓感，讓欲望大于能力一步，但不要太多，這樣人就能一直保持進(jìn)步，提升自己。

還有一點(diǎn)很難忽略的就是，你的獨(dú)特審美以及風(fēng)格外顯已經(jīng)自動形成一種視覺語言，透露給別人：我沒辦法讓所有人喜歡，只能跟自己喜歡的人、事、物在一起。

風(fēng)格獨(dú)特的人容易招黑被討厭，但對于同頻之人卻極具吸引力。

其實(shí)刨掉用風(fēng)格指標(biāo)篩選人，每個(gè)人都是在用自己那套獨(dú)特的篩選機(jī)制， 或認(rèn)知同頻、或?qū)徝劳l、或經(jīng)歷同頻、或情感共鳴同頻，來跟這個(gè)世界對撞。

不管處于人生哪個(gè)階段，你拿出來篩選外物的那一點(diǎn)，目的都是為了找到歸屬感。人無法脫離外部世界單獨(dú)而活，既然如此，就要積極入世，在任何階段任何紅塵道場都作為最好的修煉場地。

畢竟每個(gè)人的一生都是一條流淌的河流，昨日之我非今我，過去的喜歡不一定還能穿越周期滋養(yǎng)你的現(xiàn)在，那么你唯一確認(rèn)不辜負(fù)自己的方式，就是一直保持向上，維持讓自己活得更好的底氣、勇氣和自信。

有風(fēng)格的人，他們對自己想做的事情不管是穿著打扮、家居裝飾，還是在擇偶交友、事業(yè)規(guī)劃等，都很有自己的主體性。

這個(gè)主體性更強(qiáng)調(diào)主動性、主觀意識的表達(dá)，并且在面對外部世界，不盲從、不服從，而是基于自身的思考、價(jià)值觀和意志，形成的獨(dú)特認(rèn)知和行為方式。

我就發(fā)現(xiàn)這兩年通過寫作表達(dá)輸出自己以來，我的自我意識更強(qiáng)烈：對事物敢于發(fā)表自己的看法，而不追求他人是否贊同；喜歡能表達(dá)當(dāng)下自我心境的舒適、有質(zhì)感的穿衣打扮；對權(quán)威保持思辨思維；不一味追求平替，而更愿意為更有質(zhì)感的生活用品買單。

當(dāng)然這種主體性建立非一蹴而就的，也是經(jīng)歷了自我拉扯，反復(fù)的過程，一步步地確認(rèn)這是自己想要的，這種改變是自己更愿意去付出的，才走到現(xiàn)在。

過程中很多人會跟你說向上是內(nèi)卷文化的那一套，不要著了上位者的道。我更建議大家屏蔽這種言論，只需要確認(rèn)自己是否想要，關(guān)注自己，夯實(shí)自己的體系就行。

放心你不會成為你討厭的人，而向上也不會真正地剝奪你什么人性、良知、真善美的審美能力，但人生的豐富度、廣度、深度邊界都被拓寬了，這才是主體性強(qiáng)的人，也是玩家，應(yīng)該走的路徑 。

End.

第二期內(nèi)容訓(xùn)練營8月11日正式開啟，感興趣的讀者朋友點(diǎn)擊下方圖片詳細(xì)了解。