讀王維的《九月九日憶山東兄弟》：缺席的在場

獨(dú)坐異鄉(xiāng)，王維心潮如涌：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！贝司渌票簧钋锖督噶?，字字皆泛出孤冷。長安重九，異鄉(xiāng)的節(jié)日于他如無根浮萍，飄搖無依。那“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的描摹，非獨(dú)是空間距離的遙望，更是心靈深處一道隱然裂痕，茱萸遍插處，唯獨(dú)缺我一人。登高兄弟們的歡聲笑語中，一個缺席的“少一人”，卻如影隨形地映出他存在的形狀。這空缺，竟比在場更清晰地勾勒出王維的輪廓，他于此缺席中卻更加實(shí)在地“在場”了。

張愛玲于書中輕嘆：“我一直在尋找一種感覺，那種在寒冷的日子里，牽起一雙溫暖的手，踏實(shí)向前走的感覺?！蹦请p手，非僅肌膚相觸的溫?zé)?，更是靈魂確認(rèn)的憑證。它證明你并非孤身行于混沌世間，這茫茫塵世，有人真切看見了你。

“對方心里真的有你”的確認(rèn)，竟如暗夜中點(diǎn)亮的一盞燈，瞬間便照亮了存在的迷霧。三毛亦言：“幸福就是有人點(diǎn)一盞燈等你，無時無刻都在惦記你?！边@盞燈的光輝，悄然驅(qū)散了形單影只的荒涼，使那“獨(dú)在異鄉(xiāng)”的疏離感，悄然彌合于溫暖的光暈里。

然而這“心里有你”的確認(rèn)，竟非易事。古時王維，唯有憑借“遙知”的想象去捕捉那份惦念，而遍插茱萸少一人，是兄弟們在重陽山巔最直白深情的告白。而今科技網(wǎng)絡(luò)編織的世界里，我們卻反似跌入了更深的孤獨(dú)迷障。聯(lián)系之便捷，反使惦念變得輕飄模糊，信息之海浩浩湯湯，心靈卻似被隔絕于座座孤島。朋友圈的點(diǎn)贊如蜻蜓點(diǎn)水，微信里“在嗎”的問候如浮沫般消散無痕，那“已讀不回”的標(biāo)識，竟成為數(shù)字時代一種冰冷新型的酷刑。王維的“少一人”尚是時空相隔的無奈；今人卻常被近在咫尺的“心不在焉”所傷，心靈被置于無形的“無人區(qū)”中，恍如失卻了存在坐標(biāo)。

王維詩中“遍插茱萸少一人”的缺席，以奇妙方式證成了其存在的在場。茱萸枝舉起時，兄弟們心頭浮現(xiàn)的那個“少一人”，正是王維雖身遠(yuǎn)長安、心魂卻如影隨形的明證。這情景，恰似張愛玲所描摹的那句“我可以坐在這里嗎”，燈籠光芒柔和地照亮了蜷縮暗處的身影，沒有質(zhì)問，沒有苛責(zé)，只有一聲悄然安坐的陪伴。當(dāng)有人愿意點(diǎn)燈陪伴，輕問是否可坐身邊，這本身就是一種存在最溫存而堅(jiān)毅的確認(rèn)。你在此處，你被看見，你值得這寸光與陪伴。

這種“心里有你”的確認(rèn)，宛如生命之錨，深深扎進(jìn)存在的激流之中，令我們免于被虛無的漩渦卷走。它如王維登高兄弟眼中“少一人”的牽掛，是心魂的不被放逐。它又似張愛玲渴求的那雙“溫暖的手”，牽引我們穿越塵世寒冷荒原；亦如三毛筆下那盞“為你而留”的燈，燭照歸途，昭示著縱使萬家燈火喧囂，終有一盞微光，是專為你點(diǎn)燃的守望。

海德格爾所言“此在”的本質(zhì)是“共在”，王維兄弟登高時那“少一人”的念想，正是“共在”最樸素的詩意表達(dá)。這惦念如燈，穿越時間阻隔，在重陽清冷的風(fēng)中，溫暖地確認(rèn)著彼此的存在。

茱萸枝年年在重陽的風(fēng)里舉起，那“少一人”的缺憾，竟成了千年如一的烙印。王維的兄弟們在山巔執(zhí)拗地?cái)?shù)點(diǎn)人數(shù)，將缺席者銘刻于心頭。這儀式本身就蘊(yùn)含拒絕遺忘的尊嚴(yán)。茱萸枝那刻不僅是植物的枝條，更是生命與生命相互確認(rèn)的旗幟。

當(dāng)數(shù)字洪流裹挾一切，當(dāng)“已讀不回”如無形的刺扎入心間，我們?nèi)钥蓪W(xué)習(xí)登高者舉起茱萸的姿態(tài)，學(xué)習(xí)點(diǎn)燈人守護(hù)光焰的執(zhí)著。要守護(hù)那“心里有你”的微小光芒，它或許微弱，卻足以刺破時代孤獨(dú)的厚重幕布。

王維詩里“遍插茱萸少一人”，表面是空缺的遺憾，實(shí)則深藏了圓滿的確證。那空缺處，竟赫然是精神最堅(jiān)固的磐石。它確認(rèn)你雖身遠(yuǎn)，卻仍被深切地思念著、銘記著、需要著。這空缺中，我們得以被牢牢接住，于蒼茫宇宙間有了無可替代的位置。

如此看來，生命最深的幸福，或許就蘊(yùn)藏于這“少一人”的牽掛里。茱萸年年插遍，空缺如舊，而正是那空缺，默默鑄成了我們存在最不可動搖的基石。這空缺并非虛無的深淵，而是一枚深烙于時光之上的“虛空印章”，它清晰地印刻著我們獨(dú)一無二的位置，宣告著我們在某個生命坐標(biāo)系中，是那不可或缺的“一點(diǎn)”。

王維兄弟登高時的每一次點(diǎn)數(shù)，每一次因“少一人”而生的低回，都是儀式性的確認(rèn)，超越了物理的缺席，成為靈魂深處最莊嚴(yán)的在場證明。它無聲地千訴我們：你雖遠(yuǎn)行，卻從未在心靈的版圖上被抹去；你雖缺席，卻在情感的豐碑上被永恒銘刻。這份以“缺”為證的“在”，是孤獨(dú)宇宙中最為溫暖的錨點(diǎn)。

因此，那“少一人”的空位，最終竟成了盛放我們生命意義最穩(wěn)固的“光的容器”。它盛裝著遠(yuǎn)方綿延不絕的思念，盛裝著穿越時空的無聲呼喚，盛裝著“對方心里真的有你”這最樸素也最神圣的真理。

生命的意義，或許不在于無缺的圓滿，而恰恰在于這被深切感知的“空缺”。正是這空缺，以其無法填補(bǔ)的形狀，精準(zhǔn)地勾勒出我們在他人心中的輪廓；以其恒久的等待，無言地訴說著我們無可替代的價值。當(dāng)我們理解并擁抱這份“以缺為證”的深情，便能在蒼茫人世中，找到那份最深沉的安穩(wěn)與幸福?？v然身如飄萍，亦知心有所歸；縱然天地寂寥，亦有燈火長明。