由幾代人構(gòu)成的大家庭，被認(rèn)為是農(nóng)耕文明最重要的形式之一。

跟其他生物相比，幾代人同住，可以最大限度地將前代人掌握的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能等傳遞給下一代。

不夸張地說，這是相對于其他動物而言，人類是唯一能夠形成文明的重要原因之一。

在世界上不同地區(qū)，家庭的規(guī)模有大有小，比如發(fā)達(dá)國家的家庭，大多只有兩代人，即當(dāng)子女成年后，會離開原有的家庭組建一個新的家庭。

這與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)模式有關(guān)，更多的工作具有不確定性。當(dāng)他們上完大學(xué)后，回到自己生長地方的概率是較小的（當(dāng)然肯定也有），因?yàn)檫@地方缺少匹配所學(xué)知識的崗位。

在欠發(fā)達(dá)國家，回家種地、開餐館等子承父業(yè)式的作坊工作，是更大范圍內(nèi)出現(xiàn)的現(xiàn)象。

所以，這些國家的家庭規(guī)模通常會很大，人口數(shù)量很多，人口代級也更多，四世同堂在一些國家是極其常見的現(xiàn)象。

在我國，四世同堂的比例又有多少？2020年人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國49416萬個家庭戶里，有255萬人家庭戶是四代戶以上的，比例為千分之5左右。

具體到不同的城市，這一比例有較大的差異，下圖展示了主要城市（省會/首府或GDP過5千億）的四代戶以上（四世同堂）的比例，單位：戶/萬戶。

浙江省嘉興市以每萬戶140戶的比例，在四世同常比例這項指標(biāo)上，大幅度領(lǐng)先于主要城市。

蘇州排名第二，達(dá)到100戶/萬戶，相當(dāng)于每100個家庭戶，就有一戶同時擁有太公太婆、爺爺奶奶、爸爸媽媽和自己（或兄弟姐妹）。

揚(yáng)州、泰州、南通、石家莊和岳陽也達(dá)到了80戶以上的比例，另一個達(dá)到這個值的是西南城市遵義市。

更多的城市， 這項指標(biāo)在50戶以下，北上廣深、武漢、佛山、東莞、天津等外來人口較多的城市，這一比例在20%以下，相當(dāng)于每一千個家庭，只有2個家庭能夠?qū)崿F(xiàn)四世同堂。