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看相之觀眼(一):毫厘之間,藏著你的五臟六腑

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【開篇語】

你是否曾凝視過鏡中的自己,真正“看”過自己的眼睛?

或許,你只注意到了瞳孔的顏色、睫毛的長短,

卻忽略了這方寸之間,

其實(shí)隱藏著一部關(guān)于你身體健康的秘密檔案。

我在面相課程里曾詳細(xì)講解過如何望神的方法和核心,

這些都離不開眼神。

而在中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的智慧里,

眼睛也遠(yuǎn)非一個簡單的視覺器官。

它是一扇窗,一扇直接窺見我們五臟六腑、氣血經(jīng)絡(luò)狀態(tài)的神奇之窗。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“五臟六腑之精氣,皆上注于目而為之精。”

意思是,我們身體所有臟腑最精華的物質(zhì),

都會上行匯聚到眼睛,使其發(fā)揮功能。

因此,一位高明的中醫(yī),

僅僅通過觀察你眼睛的顏色、形態(tài)、神采、血絲,

甚至瞳孔的變化,就能對你身體內(nèi)部的健康狀況,

做出驚人準(zhǔn)確的判斷。


從今天起,我們延伸面相課中的觀眼之技術(shù),

透過一個小小的窗口,讀懂身體發(fā)出的信號,

成為自己健康的第一守護(hù)人,

每天照鏡子時就可以做一個粗略的體檢了。

今天,作為開篇,我們先來建立一個宏觀的認(rèn)知:

眼睛,這小小的“天地”里,

是如何容納下我們整個身體的“大宇宙”的。


一、理論源頭:《靈樞》定下的總綱

中醫(yī)望目診病看相的理論,

最早可以追溯到《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·經(jīng)別篇》。

其中有這樣一句綱領(lǐng)性的話:

“十二經(jīng)脈者,

人之所以生,病之所以成,

人之所以治,病之所以起。”

這句話點(diǎn)明了人體生命活動和疾病發(fā)生的核心——經(jīng)絡(luò)。

而眼睛,正是十二經(jīng)絡(luò)交匯、上行的重要“終端站”。

無論是外界的“風(fēng)寒暑濕燥火”六淫侵襲,

還是內(nèi)在的“喜怒憂思悲恐驚”七情內(nèi)傷,

最終都可能通過經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo),

反映在眼睛的特定部位上。

比如,同樣是眼睛痛,

如果疼痛的部位偏于頭頂、上眼胞,

顏色紅腫,甚至有膿血,

這很可能是足太陽膀胱經(jīng)的問題;

而如果疼痛位置在內(nèi)眼角(內(nèi)眥),

則可能是手太陽小腸經(jīng)的病變。

僅僅是疼痛部位的不同,

其背后的病因、臟腑歸屬和治療方法就截然不同。

可見,古人早已將眼睛進(jìn)行了精密的“分區(qū)”,

每一個區(qū)域都對應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)和臟腑。

那么,古人是如何為眼睛進(jìn)行“分區(qū)”的呢?

這就要提到中醫(yī)望目診病中最核心、最基礎(chǔ)的兩大理論:

“五輪學(xué)說”與“八廓學(xué)說”。


二、宏觀分區(qū)法:“五輪學(xué)說”

“五輪學(xué)說”是最經(jīng)典、最常用的眼部臟腑對應(yīng)理論。

它將眼睛從外到內(nèi),形象地劃分為五個同心圓區(qū)域,

如同車輪一般,

分別命名為肉輪、血輪、氣輪、風(fēng)輪、水輪,

并各自對應(yīng)一個臟腑。


1. 肉輪——對應(yīng)脾臟(上下眼瞼)

位置:上下眼瞼,也就是我們常說的“眼皮”。

功能:脾主肌肉。眼瞼由肌肉構(gòu)成,能夠開合自如,

保護(hù)眼球,靠的就是脾氣(脾的功能)的濡養(yǎng)。

病理反映:所以,眼瞼的病變,

如眼皮浮腫、下垂無力、生針眼(麥粒腫)等,

中醫(yī)往往會從調(diào)理脾胃入手。

比如眼皮浮腫,很可能是脾虛,

運(yùn)化水濕的功能失常了。

從面相上,三角眼很多都是上眼瞼無力,

因此其內(nèi)在脾虛,

脾虛則導(dǎo)致氣血不足或濕濁內(nèi)阻,

其人多容易出現(xiàn)疲倦、易怒、焦慮等情緒問題,

因此喜怒無常,易燃易爆,

(脾屬土,脾弱則土弱,土弱則木乘土,即木克土)

表現(xiàn)在外,很多人說三角眼心性不良,

實(shí)際上則是由于自身能量不足(脾虛),

沒有能力通過正面的、積極的方式去解決問題。

而內(nèi)在的郁怒(肝郁)又需要一個出口。

這種矛盾的組合,

可能導(dǎo)致他傾向于使用一些“走捷徑”、消耗能量較少的方式(如權(quán)謀、心計)來達(dá)成目的。

長此以往,確實(shí)可能形成一種比較多疑、計較、不夠陽光開闊的“心性”。

這也是我們面相課程里“有諸內(nèi),必形諸外”的理論基石。


2. 血輪——對應(yīng)心臟(內(nèi)外眼角)

位置:內(nèi)外眼角的血絡(luò)部分(主要是內(nèi)眼角)。

功能:心主血脈。

全身的血液運(yùn)行都由心主管,

而眼角的細(xì)小血管(絡(luò)脈)正是心血充盈與否的直觀體現(xiàn)。

病理反映:如果眼角血絲過多、顏色鮮紅,多為心火亢盛;

如果顏色淡紅,則可能是心血不足。

故血輪的病變,

與心臟和小腸(心與小腸相表里)的健康息息相關(guān)。

所以如果熬夜過多,

心陽不入腎陰,長期浮越在外,

必然會血輪滋生血絲。


3. 氣輪——對應(yīng)肺臟(眼白部分)

位置:白睛,即眼球的白色鞏膜部分。

功能:肺主氣,司呼吸。

白睛之所以潔白,

靠的是肺氣的宣發(fā)和肅降功能,

保持其清明。

病理反映:如果白睛出現(xiàn)紅血絲,多為肺熱或肺火;

如果白睛變得渾濁、發(fā)黃,

則可能與肺和其表里臟腑——大腸的病變有關(guān)。

例如,感冒咳嗽時,很多人會發(fā)現(xiàn)自己眼白發(fā)紅,

就是肺部有熱的典型表現(xiàn)。

某冠之后,很多人有肺結(jié)節(jié),

眼白也相應(yīng)的渾濁了。


4. 風(fēng)輪——對應(yīng)肝臟(黑睛部分)

位置:黑睛,即黑眼珠,角膜部分。

功能:肝開竅于目,肝藏血。

黑睛之所以清澈透明、富有光澤,

全賴肝血的滋養(yǎng)和肝氣的疏泄條達(dá)。

古人稱肝為“風(fēng)木之臟”,故將黑睛命名為“風(fēng)輪”。

病理反映:黑睛若出現(xiàn)問題,如干澀、疼痛、渾濁,

甚至長出翳膜(白點(diǎn)或云霧狀物),

大多與肝臟及與其相表里的膽腑病變有關(guān)。

“人老珠黃”,其實(shí)也反映了肝血隨著年齡增長而衰減的過程。

長期酗酒的人,其眼珠必渾必黃,

只因酒多傷肝,顯現(xiàn)在黑眼珠上。


5. 水輪——對應(yīng)腎臟(瞳孔部分)

位置:瞳神,即瞳孔。

功能:腎藏精,主水。

瞳孔是視覺功能最核心的部位,

它的神采、清澈度和大小變化,

直接反映了腎精的盛衰。腎屬水,故稱“水輪”。

病理反映:如果瞳孔清澈明亮,說明腎精充足;

反之,若瞳孔變得晦暗、渾濁,甚至散大無光,

則是腎精虧虛、病情危重的征兆。

很多老年性眼病,如白內(nèi)障(晶狀體渾濁),

中醫(yī)認(rèn)為其根本原因在于肝腎虧虛。

人死之時,必散瞳,

皆因最后一點(diǎn)腎精即將消散。

古代用人參吊命,現(xiàn)代用腎上腺激素吊一口氣,

皆是因?yàn)槿藚⒌某煞趾湍I上腺激素相當(dāng)于體內(nèi)腎精維持那最后一點(diǎn)生命力。


五輪學(xué)說,就像一張宏觀的地圖,

為我們指明了眼部不同區(qū)域與五臟的基本對應(yīng)關(guān)系。

但古人的智慧并未止步于此,

為了更精細(xì)地診斷看相,

他們又發(fā)展出了一套更為復(fù)雜的“八廓學(xué)說”。

三、精密定位法:八廓學(xué)說

如果說“五輪”是基于五臟的劃分,

那么“八廓”則是結(jié)合了八卦、臟腑和經(jīng)絡(luò),

進(jìn)行的一次更精細(xì)、更全面的區(qū)域定位。

它將眼睛的周邊,按照八卦的方位,

劃分為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個“廓”,

分別對應(yīng)不同的臟腑。


八廓學(xué)說內(nèi)容更為復(fù)雜,

我們在此先建立一個初步概念,

在后續(xù)文章中會詳細(xì)解讀每個“廓”所代表的健康密碼。

簡單來說:

天廓(乾)對應(yīng)大腸;

水廓(坎)對應(yīng)腎和膀胱;

山廓(艮)對應(yīng)胃;

風(fēng)廓(巽)對應(yīng)膽;

火廓(離)對應(yīng)心和小腸;

地廓(坤)對應(yīng)脾;

澤廓(兌)對應(yīng)肺。

通過八廓,中醫(yī)可以將病癥的定位,

從“某個臟腑”,精確到“某條經(jīng)絡(luò)”甚至“某個臟腑的特定部位”。

比如,同樣是眼白(氣輪)出現(xiàn)問題,

如果問題出現(xiàn)在靠上方的“天廓”區(qū)域,

可能就與大腸的關(guān)系更密切。

【本篇小結(jié)】

今天,我們共同學(xué)習(xí)了中醫(yī)望目診病的兩個基石理論——“五輪”與“八廓”。

我們知道了,小小的眼睛,通過這種精妙的劃分,

與我們?nèi)淼呐K腑、經(jīng)絡(luò)都建立了緊密的聯(lián)系。

五輪學(xué)說,是宏觀的“五臟地圖”,

告訴我們眼瞼屬脾、眼角屬心、眼白屬肺、黑睛屬肝、瞳孔屬腎。

八廓學(xué)說,是精密的“八卦定位系統(tǒng)”,

將眼周的八個方位與臟腑經(jīng)絡(luò)一一對應(yīng)。

掌握了這兩個理論,

我們就擁有了“閱讀”眼睛這本健康檔案的基本語法。

當(dāng)然,這僅僅是一個開始。

眼睛里出現(xiàn)的一條血絲,它為何而來?

是鮮紅色還是暗紅色?是彎曲還是筆直?

它的起點(diǎn)在哪里,終點(diǎn)又指向何方?

這些細(xì)微的差別,在相師看來,

都蘊(yùn)含著截然不同的健康信息。

在下一期文章中,我們將聚焦于最常見、也最容易被大家忽視的一個問題——眼白上的血絲(赤脈),

深入探討如何通過觀察血絲的形態(tài)、位置和顏色,

來判斷肺、心、肝等臟腑的火熱與虛實(shí)。

敬請期待。

愿我們都能擁有一雙洞悉健康的慧眼,

和一雙清澈明亮的“心靈之窗”。

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