在這個亞洲國度，民風素來質(zhì)樸，然而除了傳統(tǒng)意義上的男性與女性之外，社會中還存在著一個特殊的群體——“第三性別”。這些個體既無法被明確歸類為男性，也無法被定義為女性。他們雖能體驗愛情，卻始終被婚姻制度拒之門外。

這個國家相信大家并不陌生，正是被譽為“巴鐵”的巴基斯坦。近年來，巴基斯坦的經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)向好，整體增長速度穩(wěn)步提升，但在這光鮮表象之下，也潛藏著不為人知的社會現(xiàn)實。

“第三性別”長期以來一直是全球范圍內(nèi)極具爭議的話題，而在巴基斯坦，這一群體的數(shù)量卻相當可觀。

在巴基斯坦，“第三性別”的人們既非典型男性也非典型女性，盡管他們可以自由戀愛，卻始終無法步入婚姻殿堂，最終往往只能孤獨終老。

歷史淵源

要了解巴基斯坦“第三性別”的存在，必須追溯其歷史背景。巴基斯坦全稱為巴基斯坦伊斯蘭共和國，僅從國名便可知這是一個以伊斯蘭教為主導(dǎo)的國家。

該國地處亞洲西北部，東部與印度接壤，西北部則與中國相鄰。由于這一特殊的地理位置，巴基斯坦對印度和中國的態(tài)度呈現(xiàn)出截然不同的格局。

長期以來，巴基斯坦與印度在領(lǐng)土問題上紛爭不斷，至今兩國關(guān)系仍如水火不容，互為敵對。

而與中國的關(guān)系則截然不同，巴基斯坦長期以來是中國堅定的合作伙伴和忠實支持者，也因此贏得了“巴鐵”這一親切稱呼。

巴基斯坦西部與伊朗毗鄰，這使得該國深受伊斯蘭教文化影響。其國土面積約為79萬平方公里，當然這并不包括與印度存在主權(quán)爭議的克什米爾地區(qū)。

盡管國土面積僅為79萬平方公里，但根據(jù)2024年最新人口統(tǒng)計，巴基斯坦總?cè)丝谝淹黄?.4億。

巴基斯坦歷史源遠流長，早在公元前3000年左右，古印度河文明便在今巴基斯坦境內(nèi)孕育而生。如今巴基斯坦與印度之間持續(xù)不斷的紛爭，令人不禁唏噓。

公元前2000年左右，雅利安人進入巴基斯坦地區(qū)，隨著他們的到來，印度河文明逐漸衰落，雅利安人活動重心也逐步轉(zhuǎn)移至今日印度境內(nèi)。

此后，巴基斯坦地區(qū)相繼被波斯帝國、阿拉伯帝國及蒙古帝國統(tǒng)治。由于其地處中亞與阿拉伯世界交匯點，歷來是各方勢力爭奪的戰(zhàn)略要地。

到了元朝時期，如今的克什米爾大部分地區(qū)曾被納入元朝版圖。從這個角度來看，中國與巴基斯坦的歷史淵源可謂深厚。

進入近代，巴基斯坦與印度一同淪為英國殖民地。二戰(zhàn)后，印度宣布獨立，而巴基斯坦則成為英國的自治領(lǐng)。

當時，英國最后一任印度總督蒙巴頓提出著名的《蒙巴頓方案》，主張印巴分治，并對兩國領(lǐng)土進行劃分，這也為日后克什米爾地區(qū)的長期爭議埋下了伏筆。

由于長期遭受外來統(tǒng)治及殖民壓迫，巴基斯坦國內(nèi)形成了多民族共存的復(fù)雜局面，這也成為該國社會局勢混亂的重要原因之一。

“第三性”的艱難處境

多民族結(jié)構(gòu)與伊斯蘭教文化的交織，使得當代巴基斯坦社會呈現(xiàn)出復(fù)雜局面。盡管近年來國家發(fā)展態(tài)勢良好，但背后仍隱藏著諸多未解難題。

“第三性別”這一議題在全球范圍內(nèi)都極具爭議性，在巴基斯坦也不例外。

在該國，仍存在一些被稱為“紅燈區(qū)”的灰色地帶，這些區(qū)域曾是“第三性別”群體的主要生存空間。

雖然上世紀這些區(qū)域尚屬繁榮，但如今多數(shù)已被政府拆除。然而，對于這些無處可去的“第三性別”人群而言，除了這些區(qū)域，他們幾乎別無選擇。

關(guān)于“第三性別”的具體含義，其實無需過多解釋，僅從名稱便能大致理解他們的特殊身份。

在南亞地區(qū)，這群人通常被稱為“希吉拉”，他們既非男性也非女性，其中大多數(shù)人自幼離家，與同類群體共同生活。

這些“希吉拉”內(nèi)部形成了一個相對封閉的社群，由于社會普遍排斥，他們只能依靠彼此取暖。

至于謀生方式，除了進入“紅燈區(qū)”外，他們主要依靠在富商婚禮或各類慶典上表演舞蹈獲取收入。

因此，這些“希吉拉”年幼時便會有經(jīng)驗豐富的前輩擔任導(dǎo)師，每位導(dǎo)師收徒數(shù)量不一。

經(jīng)過多年的訓(xùn)練和實踐，部分“希吉拉”選擇以舞蹈為生，但大多數(shù)人最終仍不得不進入“紅燈區(qū)”。

值得注意的是，2009年巴基斯坦政府正式承認“希吉拉”作為獨立性別，并允許其在國民身份證上登記。

盡管政府給予了一定法律地位，但在社會層面，針對“希吉拉”的偏見與質(zhì)疑仍然廣泛存在。

最明顯的表現(xiàn)是，許多男性對“希吉拉”抱有好感，雙方可以自由戀愛，但最終卻無人愿意將他們迎娶進門，畢竟他們無法生育后代。

結(jié)語

“第三性別”問題在全球范圍內(nèi)始終充滿爭議，但不可否認的是，這一身份確實讓巴基斯坦的“希吉拉”陷入尷尬境地。

這些“希吉拉”即便能像女性一樣給予男性情感慰藉，即便擁有女性般的溫柔與美貌，即便可以自由戀愛，最終仍難逃孤獨終老的命運。

無論他們?nèi)绾螠厝嵘屏迹瑹o法生育這一現(xiàn)實始終無法改變。盡管他們外表酷似女性，但終究無法成為真正的女性。

參考：

澎湃新聞：揭秘第三性：亞洲多國允許性別不填男女填未定 2015-01-23澎湃新聞：田野調(diào)查手記｜我曾與巴基斯坦紅燈區(qū)的“第三性”一起生活 2018-04-16