杭州西湖十景｜一步一景皆詩(shī)畫(huà)，藏著《道德經(jīng)》與西湖魂

第一次去西湖時(shí)，我跟大多數(shù)人一樣，想著“打卡十景就夠了”，可真逛下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這西湖的美，不只是 “斷橋殘雪” 的名氣，更是藏在山山水水間的國(guó)學(xué)智慧與人文故事。

先說(shuō)“水” 的哲學(xué)�！兜赖陆�(jīng)》里說(shuō) “上善若水”，西湖的水就是最好的例子 —— 它不似江河奔騰，也不似大海洶涌，就那樣靜靜地繞著山、映著樹(shù)，卻能滋養(yǎng)一方土地。我在 “平湖秋月” 的湖邊坐了一會(huì)兒，看著湖水紋絲不動(dòng)，像一面鏡子，把天上的云、岸邊的樹(shù)都裝了進(jìn)去，突然想起莊子“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一” 的話(huà)，原來(lái)古人追求的 “天人合一”，在這兒抬頭就能看見(jiàn)。

西湖的十景，每一處都跟“人” 有關(guān)。比如 “蘇堤春曉”，是蘇軾任杭州知州時(shí)修的。當(dāng)時(shí)西湖淤塞，蘇軾帶領(lǐng)百姓挖泥筑堤，還在堤上種了柳樹(shù)和桃樹(shù)，既解決了水患，又造了景。春天走在蘇堤上，應(yīng)該會(huì)特別的美吧！當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)：“蘇大人是個(gè)好官，他修堤不是為了自己，是為了老百姓，所以這堤才能存上千年�！� 這讓我想起《論語(yǔ)》里 “政者，正也” 的道理 —— 好的治理，就是像水一樣，滋養(yǎng)萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

還有“孤山”，別看山不高，卻是文人的 “精神高地”。北宋的林和靖就住在這兒，他 “以梅為妻，以鶴為子”，不做官、不娶妻，就守著西湖寫(xiě)詩(shī)。現(xiàn)在孤山上還有 “放鶴亭”，亭子里刻著他的詩(shī) “疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。我在亭子里待了一會(huì)兒，突然覺(jué)得：古人的 “隱逸” 不是逃避，而是對(duì) “精神自由” 的追求，就像《莊子》里的 “逍遙游”，不被世俗束縛。

西湖的“人文” 還藏在小吃里。來(lái)到杭州西湖能不吃西湖醋魚(yú)？魚(yú)肉嫩得能掐出水，醋汁酸甜適中，據(jù)說(shuō)這道菜是南宋時(shí)傳下來(lái)的。那里的人說(shuō)做西湖醋魚(yú)要選西湖里的草魚(yú)，殺魚(yú)后還要“餓養(yǎng)“幾天，讓魚(yú)肉更緊實(shí)。這講究，跟古人 “食不厭精，膾不厭細(xì)” 的飲食哲學(xué)一模一樣。還有龍井蝦仁，用的是明前龍井，蝦仁要現(xiàn)剝，吃的時(shí)候能?chē)L到茶的清香，這是杭州人 “就地取材” 的生活智慧。

逛西湖一定要慢，最好租輛自行車(chē)，沿著湖邊慢慢騎。我從“斷橋” 出發(fā)，經(jīng)過(guò) “白堤”“孤山”“蘇堤”，最后到 “花港觀(guān)魚(yú)”，用了整整一下午。在 “花港觀(guān)魚(yú)” 時(shí)，看著紅魚(yú)在水里游，突然想起莊子和惠施 “子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)” 的辯論，忍不住笑了 —— 古人的哲學(xué)，原來(lái)藏在這么簡(jiǎn)單的快樂(lè)里。

要是你去西湖，別只想著拍照打卡，多在湖邊坐一會(huì)兒，感受一下“上善若水” 的平靜。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，西湖不只是一個(gè)景點(diǎn)，更是一本 “活” 的國(guó)學(xué)書(shū)，能讓你在山水間，讀懂古人的智慧與情懷。

（注：部分內(nèi)容由AI 生成）