我是占理兒。

崇洋媚外這個詞是用來形容人的，咱們國家也確實存在一部分人，有著不同程度的崇洋媚外心理。

但是，許多人不知道到的是，崇洋媚外這種專門用來貶低、挖苦、批判自家民眾的詞，并不是每個國家都有。

近期發(fā)生了這樣一件事：

福建一家高檔酒店餐廳門口，一位父親不滿地向工作人員質(zhì)問，為什么穿著LV的外國客人，可以穿著各種各樣的拖鞋，自由的進(jìn)入餐廳。而自己家的小朋友，卻因為穿拖鞋被攔下，不被允許進(jìn)入。

工作人員回復(fù)沒有注意到，此答復(fù)顯然無法讓這位父親滿意，他指著那些穿拖鞋的外國客人，接連問了好幾個問題：‘老外是有什么有限特權(quán)嗎’‘老外是人，中國人不是人嗎’。

最后這位父親氣憤地反問工作人員‘那你在干嘛’，意思是既然你們規(guī)定了穿拖鞋不讓進(jìn)入餐廳，你剛才說沒注意到，現(xiàn)在我指給你了，為什么不上前勸阻呢？

結(jié)果就是沒有結(jié)果，工作人員既沒有去請‘外國貴客’離開餐廳，也沒有上前進(jìn)行餐廳規(guī)則說明。

事情在網(wǎng)上引發(fā)爭議，有謾罵的，有要求曝光酒店名字集體抵制的，當(dāng)然也有為酒店解釋的，還有一些人呢，明顯淡定很多，說這種情況很常見，區(qū)別對待老外，在很多地方是不成文規(guī)定。

沒多久，酒店方面也做出了說明，大概意思就是，出于安全考慮，不建議穿著酒店提供的一次性拖鞋進(jìn)入餐廳。好嘛，這說明一出來，那些占酒店一邊的人，開始反擊了，說什么酒店是出于好心，結(jié)果被扣了個‘崇洋媚外’的帽子。

可是，視頻里就有穿著白色酒店一次性拖鞋，坐在餐廳吃飯的外國女人，并且還脫了鞋，光著腳，散著味。明明自己就是雙標(biāo)了，卻還要硬往臉上貼金。

酒店的操作算不算是‘崇洋媚外’，每個人都有自己的判斷和理解，他們究竟是不是故意而為，也只有他們自己心里清楚。

要說崇洋媚外這事，并不新奇，不論是八國聯(lián)軍侵略，還是新中國成立，民間都存在那么一些對洋人趨之若鶩的人群。特別是在改革開放，加入世貿(mào)以后，這種對美西方的崇拜一度達(dá)到了巔峰。

首先，崇洋媚外心理，跟咱們近100年的遭遇有關(guān)，也可以說是跟軍事實力有關(guān)。

八國聯(lián)軍用兩次鴉片戰(zhàn)爭，撬開了咱們的大門，燒殺搶掠不少，還占了咱不少地方；沒過多久，日本又編了個理由，向咱們發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭。

期間大家通過影視和資料知道，在列強(qiáng)的飛機(jī)大炮威脅之下，一些沒啥骨氣的人，當(dāng)了走狗漢奸。你說他們惡劣嗎？當(dāng)然惡劣，背叛民族和人民。但十惡不赦嘛，也未必，畢竟他們也只是想活命而已。

好不容易趕走了侵略者，新中國剛成立，咱們又被逼著抗美援朝，這一次咱們是真刀真槍地跟美國交手，雖然最后勝利了，但代價一場慘痛，可以說咱們是用幾十萬志愿軍戰(zhàn)士的生命，換來的勝利。

這一仗，咱們發(fā)現(xiàn)了跟美國巨大的軍事差距，于是開始悶著頭發(fā)展，特別是原子彈、氫彈、核潛艇這類鎮(zhèn)國重器。

之后的不少年，咱們努力發(fā)展，勒緊褲腰帶過日子，我們以為跟美國的軍事差距正在一點點縮小。結(jié)果，1991年那場讓全球大開眼界的海灣戰(zhàn)爭，徹底讓咱們心灰意冷。

當(dāng)時那個號稱全球軍事實力第三的伊拉克，竟然被美軍打得毫無還手之力，沒有地面滲透，沒有坦克開路，不費一兵一卒，伊拉克就被打敗了。

這一仗后，也奠定了美軍藍(lán)星第一的絕對地位，咱們也意識到了跟美軍的差距，被拉得更大了。許多人的心里，也產(chǎn)生了一種美軍不可戰(zhàn)勝，美國不可戰(zhàn)勝的恐懼心理。

由此帶來的結(jié)果就是：美國人更加傲慢，而咱們面對美國人時，不敢得罪。這一點怎么理解呢，我給大家舉個例子就明白了。

假如你是個在大城市立足，或者在大企業(yè)當(dāng)官的人，過年回到村里，大概率村里人會對你格外熱情，周圍都是笑臉，吃飯也是主桌上位。

不是因為你多高多帥，而是你的實力、地位，讓村里人敬畏。

美國，包括早于咱們進(jìn)入工業(yè)時代的歐洲，在他們眼里，早些年咱們就是只會種地的農(nóng)民。因此面對咱們?nèi)思耶?dāng)然是高傲的，而咱們也的確會感覺到低人一等。

那時候，所謂的洋槍洋炮、洋火洋煙、洋車洋酒，之所以帶個洋子，就是因為咱們落后的工業(yè)水平造不出來。而現(xiàn)在回過頭去看，那些玩意有多少技術(shù)含量呢？

軍事實力的差距，代表著工業(yè)能力的落后，有些人產(chǎn)生的是知恥而后勇，有些人產(chǎn)生的卻是崇洋又媚外。

而這種心理，也曾在一段時間里，影響著咱們的不少政策和制度。比如改革開放初期，有些地方政府為了吸引外資，開出了優(yōu)厚的條件；另外，很多報紙都宣傳過‘西方民主’‘普世價值’‘美國多黨制’等內(nèi)容。

在那個咱們落后，美西方先進(jìn)的時代背景下，加上信息的閉塞，很容易讓民眾在心里產(chǎn)生自發(fā)的對比和疑問：咱們落后，是不是制度不好？咱們發(fā)展緩慢，是不是思維不夠先進(jìn)？

這是很自然會有的想法，就像讓你和親戚家孩子比試做一套六年級數(shù)學(xué)試卷，你費勁巴拉的只得了30份，而親戚家孩子毫不費力就得了個高分。

你心里會咋想？怪自己太笨，或是嫉妒親戚孩子太優(yōu)秀；可實際上呢，這套卷子是初三的，你才剛上初中，很多知識沒學(xué)過，而你朋友今年恰好初三。同樣的道理，咱們當(dāng)時的落后，只是因為起步晚了。

現(xiàn)在回頭看看，究竟誰的制度更好些呢？也許答案還不清晰，但至少證明，咱們的制度并不差，不然也不可能在如此之短的時間內(nèi)，迎頭趕上。

咱們以前太窮了。90年代老百姓買家電，首選“日本貨”，海爾、格力剛起步時，被罵“劣質(zhì)品”；年代年輕人結(jié)婚，要是有臺“東芝彩電”“松下冰箱”，那絕對的有面子。

我媽至今記得，1995年家里咬牙買了臺進(jìn)口洗衣機(jī)，鄰居們羨慕了半個月。一鄰居家后來搞了套‘家庭影院’，幾個小伙伴湊錢租《古惑仔》碟片來看。

可如今咱們回過頭去看，洗衣機(jī)這玩意，有多大技術(shù)含量呢？

而恰恰是這種跟老百姓生活息息相關(guān)的產(chǎn)品，在咱們中間產(chǎn)生了最大的影響，時至今日，依然有不少人盲目地認(rèn)可‘進(jìn)口’產(chǎn)品，優(yōu)先選擇‘進(jìn)口貨’。

有個現(xiàn)象我覺得大家都不陌生，比如一些企業(yè)，特別是中小企業(yè)，在有外國客戶來考察的時候，通常老板都是要露面陪同一下的，最關(guān)鍵的是，一定要在帶有企業(yè)名字、標(biāo)識的地方拍張照。

這類照片會出現(xiàn)在哪里呢？對，就是企業(yè)公眾號、網(wǎng)站、對外宣傳材料上，配文通常是“XX國家客戶深入考察，對企業(yè)非常認(rèn)可，對質(zhì)量高度贊賞”。

與之形成對比的就是，面對國內(nèi)客戶時，一般業(yè)務(wù)經(jīng)理出面接待就行，也不會過多對外宣傳。

為什么呢？因為外國人能顯得企業(yè)知名度高，外國人認(rèn)可更證明企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量高，再就是機(jī)會稀少，總之就是宣傳外國人更有‘價值’。

這是經(jīng)濟(jì)和商業(yè)方面的因素，接下來再聊聊文化方面。

前段時間恰好在知乎看到過這樣一個問題，問為啥中國人得諾貝爾獎很難。高贊回答是：評委和規(guī)矩都是人家定的，獎金也是人家提供的，憑啥人家要把好處給中國。

可以說這個回答很直白，其實不光是諾貝爾獎，像是世界名校排名，奧斯卡獎項等很多具有排名、評獎性質(zhì)的國際活動，咱們都沒優(yōu)勢。

就拿QS世界名校排名這事來說吧，它就是一個英國教育咨詢公司搞的一個‘非正式排名’，最開始的時候還拉上了泰晤士高等教育期刊，然后2010年還把人家踢了。

一個公司，一個期刊，都是西方的。為啥要搞這個排名呢？因為掙錢呀。年初的時候，國內(nèi)幾家重點大學(xué)公開宣布不再參與QS排名，不再繳納費用，說白了就是不想?yún)⑴c這種沒意義的活動了。

另一方面大家應(yīng)該也看到了，咱們的最高學(xué)府清北，常年排名在10多位，其他985則更是靠后。但是這些年咱們井噴的技術(shù)、產(chǎn)品、專利、系統(tǒng)，以及很多軍事裝備的帶頭人，很多都是國內(nèi)大學(xué)出身，比如殲-20總師楊偉院士，電磁彈射馬偉明院士。

可見，這個QS排名也不咋靠譜。

還有就是電影方面，不得不說這是美國宣傳自身最好的武器，靠著無數(shù)好萊塢大片，美國把自身的‘自由主義’‘民主燈塔’‘美國夢’等文化，傳播到了全世界，吸引了大批大批的擁躉，給他們心里種下了美國的種子。

‘美國的空氣更香甜’‘我想要美國式自由’‘成為美國人是我的夢’，這樣的想法，都是真實存在的。

而這些，就是美國想要的結(jié)果，它的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化輸出，目的就是在別國人民心中，種下這顆種子。民心所向，美國就可以吸引所有人才和資本，永遠(yuǎn)偉大。

而咱們發(fā)明的‘崇洋媚外’這詞，本質(zhì)上就是咱們骨子里的‘反抗’‘不屈’精神的表達(dá)方式。我查了一下資料，咱們的鄰居日韓就沒有這個詞。

為啥呢，其實很好理解，人家是真的想成為美國的一部分。畢竟對于日韓來說，國土上有美國駐軍，甚至戰(zhàn)時指揮權(quán)都沒有的國家來說，自身的安全得靠美帝爸爸保障，哪里還會有反抗的意志呢？

在他們那里，也許順從才是主流，反抗反而是‘倒翻天罡’，畢竟兒子反抗老子，多少都有點大逆不道的意思。另外，他們給人當(dāng)兒子也早就習(xí)慣了，畢竟曾幾何時，他們都曾是咱們的乖兒子。

而咱們呢，一方面是當(dāng)慣了老子，不習(xí)慣給別人當(dāng)兒子，另一方面，咱們5000年的文化，就是不屈和抗?fàn)?。所以咱們這邊，崇洋媚外早晚都是要被消除的，因為一個民族，必須具備不屈的抗?fàn)幘瘢拍芊Q之為偉大。

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