“佛家有戒律不能要錢的，”一群穿著布丁的僧人，他們皮膚黝黑，慈眉善目，當(dāng)他們徒步乞食時(shí)，路人追著他們要給他們錢，然而他們卻這樣說(shuō)。

當(dāng)釋永信在少林寺打造了他的商業(yè)帝國(guó)；當(dāng)通報(bào)出來(lái)后，人們才發(fā)現(xiàn)釋永信竟是一個(gè)花和尚；但“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”，人們不再相信有真正的修行者。

然而現(xiàn)實(shí)卻是真正的修行者，終身不碰錢，沒(méi)有功德箱，每日僅用一餐，全程用獨(dú)特的行腳修行方式，這狠狠地打了“花和尚”釋永信的臉，看完這部紀(jì)錄片后，網(wǎng)友評(píng)論：這才是真正的修行者。

01.行腳修行方式

完全不敢想象，在今時(shí)今日還有這樣的修行者，他們?nèi)炭坎叫校媚_修行時(shí)化緣，只討要食物，從不觸碰錢。

完全不敢想象，在今時(shí)今日還有這樣的寺廟，這個(gè)寺廟沒(méi)有功德箱，寺廟門(mén)口擺著“禁止放錢”4個(gè)大字的招牌，這個(gè)招牌比寺廟的名字還要大。

老話說(shuō)得好，沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。

這個(gè)寺廟和其他寺廟比起來(lái)，簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地下。

大家還記得前不久登上熱搜的五臺(tái)山和尚扔大米的事件嗎？幾個(gè)年邁的老人提著幾袋大米，千里迢迢趕到五臺(tái)山寺廟，將這些大米供奉給佛祖，可是一個(gè)以慈悲為懷，手握折疊手機(jī)，滿嘴臟話的和尚，直接將他們的大米扔到寺廟外面去。

原因是這里的和尚根本看不上大米，他們想要的是錢，收門(mén)票錢，燒功德香以“位”為單位的價(jià)格。

大家還記得杭州靈隱寺一個(gè)僅8.5平方米的攤位，年租金就高達(dá)260萬(wàn)元，所以寺廟早就變成了商業(yè)場(chǎng)所，普通人的虔誠(chéng)需要用金錢來(lái)衡量了。

再來(lái)看看被釋永信打造成商業(yè)場(chǎng)所的少林寺，其名下產(chǎn)業(yè)就有幾十家，和尚到處參加商演，并且直接火到國(guó)外去了，所以才有網(wǎng)友問(wèn)，這到底是修行還是掙錢？

看完以上這些寺廟后，再來(lái)看看遼寧海城大悲寺的苦行僧，不說(shuō)別的，單從身材外貌來(lái)看，就知道誰(shuí)是真正的修行者。

越是香火旺盛的寺廟，其和尚的體態(tài)肥胖，用網(wǎng)友們說(shuō)的話，那就是，不吃肉的和尚還胖成球。

然而真正的修行者，他們的體態(tài)勻稱，皮膚黝黑，面容和藹可親，給人一種舒適感和安全感。

02.佛門(mén)凈土

遼寧大悲寺苦行僧，其創(chuàng)立于1995年，這個(gè)寺廟的僧人們每年農(nóng)月十五，也就是中秋節(jié)過(guò)后，他們就要開(kāi)始他們的徒步休閑。

這些僧人們，一輩子不會(huì)觸碰錢，所以在他們背的50斤行囊里，裝的全是平時(shí)需要用的生活用品以及修行需要的經(jīng)書(shū)。

他們白天要行走40公里，到了晚上后直接在野外休息，在行腳修行的過(guò)程中，他們嚴(yán)格遵循佛陀戒律。

第1條佛陀戒律就是，在寺廟里不設(shè)置任何功德箱，其禁止放錢的招牌都比寺廟的招牌還要大，并且放在最顯眼的位置。

第2條佛陀戒律是禁止接受金錢供養(yǎng)，這些僧人終身不得觸碰錢財(cái)，所以他們行腳修行時(shí)，當(dāng)路人追著他們，要給他們送錢，這些僧人們制接拒絕，還告訴路人，這是佛門(mén)的戒律，不可以破壞。

第3條佛陀戒律就是，過(guò)午不食，每日僅用一餐，上面就提到了，他們終身不得觸碰錢財(cái)，不僅如此，他們過(guò)了中午后就不能吃任何東西，并且每天只吃一餐，所以大悲寺的和尚和其他寺廟的和尚比起來(lái)，那就是一個(gè)瘦如骨柴，一個(gè)胖得流油。

這些苦行僧們每年都要步行600公里，21年時(shí)間里，累計(jì)行程已經(jīng)超過(guò)了6000公里，覆蓋了遼寧、河北等五省兩市。

在紀(jì)錄片中，一個(gè)老爺爺給這些僧人們錢，但是人們說(shuō)什么也不要，并且告訴老爺爺，只要一些不帶油的食物。老爺爺連忙回到家中將饅頭送給這些僧人們，其他鄰居見(jiàn)了，也紛紛向這些僧人們送一些不帶油的食物。

后來(lái)僧人們離開(kāi)了，老人站在門(mén)口感慨，這些僧人一不要錢，二不圖好吃的，那這么行走的意義到底又是什么呢？

行走世間不圖錢不圖名，這是圖啥呢？網(wǎng)友們同樣有這樣的疑問(wèn)。

然而這就是佛教戒律，說(shuō)白了就是想要擺脫世俗欲望的束縛，僧人們以身作則，行走傳道，就是希望世人們減少對(duì)金錢利益的執(zhí)念。

無(wú)欲無(wú)求，這或許才是真正的佛家修性，這啪啪打了釋永信的臉。

大家看的大悲寺僧人們的報(bào)道后，紛紛在評(píng)論區(qū)留言：

有網(wǎng)友表示這才是真正的修行者：遼寧大悲寺，這才是真正修行，真正凈土，我還去過(guò)齊齊哈爾市大乘寺，每個(gè)人與臭銅無(wú)緣。天雖熱心靜自然涼，心中有鬼，修不成正果，如來(lái)也不要你。

有網(wǎng)友認(rèn)為這些僧人們堅(jiān)守一方凈土：修行不是去吃苦，也不是去享受。一切積極向上，有益心身健康的都是修行，窮而不怨，富而不驕。

還有親自去過(guò)遼寧大悲寺的網(wǎng)友感慨：紀(jì)錄片清涼古道一共13集我也全部看了也是挺感人的 遼寧海城大悲寺僧團(tuán)根據(jù)佛制戒律、常住規(guī)約，以行腳十九年來(lái)走過(guò)遼寧、北京、天津、河北、內(nèi)蒙古、山西、陜西等北方五省兩市，行程6000余公里，修行二時(shí)頭陀的歷史資料，整理制作了全面記錄當(dāng)代頭陀僧真實(shí)修行生活和佛教戒律概貌的佛教系列紀(jì)錄片——《古道清涼》，本片所有鏡頭均為居士隨行真實(shí)拍攝，無(wú)任何人為擺拍內(nèi)容，未采用任何非自攝影像。全片以樸實(shí)的生活化語(yǔ)言解說(shuō)艱深的佛理，通過(guò)記錄僧人行住坐臥的真實(shí)情景，將人們印象中抽象的佛教戒律和頭陀行持方法變得直觀可視。與此同時(shí)，本片也呈現(xiàn)了僧人因嚴(yán)持戒律而逐步走向自身解脫、凈化社會(huì)人心的過(guò)程。由大悲寺僧團(tuán)指導(dǎo)，寺屬溯源編輯部歷時(shí)5年制作完成，全片時(shí)長(zhǎng)約5小時(shí)50分，共13集，分為中文及英文兩個(gè)版本，包括僧人乞食、過(guò)齋、誦戒、住宿、剃度，以及在各種環(huán)境中經(jīng)行及僧團(tuán)頭陀行的歷史回顧等內(nèi)容。

如同網(wǎng)友們?cè)u(píng)論的那樣，這才是真正的修行者，他們堅(jiān)守的戒律，恰恰是對(duì)信仰最徹底的捍衛(wèi)。

因?yàn)樗麄冇米羁嗟姆绞?，換取最坦然的內(nèi)心，他們用自己的行為告訴世人，不要浮躁，用最原始的方式撐起佛門(mén)最后的凈土，他們就如同一面鏡子，照出了這世間被遺忘的純粹。

這是佛門(mén)唯一的凈土，若你有一天也遇到了這種只討食，不要錢的和尚，請(qǐng)你給他們一些不帶油的食物，一起守護(hù)這最后的一方凈土。

大家說(shuō)是不是呢？對(duì)此您有什么想說(shuō)的，歡迎在評(píng)論區(qū)留言討論。