時隔二十年，再度光臨魔都；上回是度蜜月，這回是送女兒到大學(xué)報到。今年9月中旬到上海的第二天，女兒提出帶我們?nèi)埲A寺轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。我知道上海有好多值得觀光之地，但沒有提前做攻略安排，有女兒做向?qū)⌒挠珠_心。

女兒說要看看千年文脈并且要請父母品嘗寺里的素面，她爸說那我們當(dāng)然也要認(rèn)知文脈。于是女兒就帶著我們從酒店出發(fā)，騎行共享單車，再坐地鐵7號線轉(zhuǎn)12號線在龍華站下車。一出地鐵站，我發(fā)現(xiàn)自己正站在上海徐匯區(qū)的繁華腹地上。

作者9月11日上午在龍華寺的留影

龍華塔巍然屹立，龍華寺的圍墻就是千年梵剎與摩天樓宇奇妙的分界面。進(jìn)入寺內(nèi)，我們先繞龍華塔順時針慢行觀摩。這里和北方歷史文化遺產(chǎn)有所不同，充滿著靈秀氣息。在古塔下的放生池里，綠藻間浮沉的斑龜一只接一只地排成隊列，非常有趣，仿佛它們也在聆聽古樂曲中的梵音。旁邊有好幾只鴨子，間或還有白鵝在水中棲息游弋，給寺廟增添了許多生機(jī)與野趣。就在這里，江南文明的脈搏與莊嚴(yán)的古寺，非遺的傳說和最初的功能定位，構(gòu)成了一幅動靜相宜的美麗畫卷。

地處徐匯的龍華塔是上海保護(hù)最完好的宋代建筑遺產(chǎn)，被譽為上海寶塔之冠

初步了解后，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美譽的龍華素面肯定要嘗嘗的。只見這青花瓷碗里臥著清白分明的面條，香菇、竹筍、木耳如山水畫般錯落，湯底澄澈、味道醇厚鮮美，這與山西大同的刀削面恰成映照。北方的面食敦厚扎實，江南素面清雅含蓄。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)龍華素面，每天消費量超過3000碗

大同刀削面有文獻(xiàn)紀(jì)錄的歷史達(dá)1600多年，2008年成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

作者家鄉(xiāng)大同市靈丘縣太行山谷的覺山寺塔，和龍華塔屬于同時代歷史文化遺產(chǎn)；是《黑神話悟空》的著名取景地

那么，龍華塔最初的功能定位是什么呢？原來就是為臨近的黃浦江水道上的行舟提供方向說明即導(dǎo)航作用。這和杭州的六和塔，為錢塘江行船指明方向的功能是一致的。這體現(xiàn)了江南地區(qū)自古以來，就重視水路運輸和城市的貿(mào)易功能，所以指南針和羅盤也就是誕生在宋江南。在龍華塔，還聽人介紹這里曾經(jīng)是上海最繁華的集市。

在龍華寺內(nèi)多個殿堂或院落的附近，還能看到幾只慵懶從容的貓咪守在門口睡覺，女兒和我都覺得這些小精靈讓時間慢了下來。很可能是寺里寧靜安全的環(huán)境，為貓咪提供了避風(fēng)港，它們無需擔(dān)驚受怕，經(jīng)歷顛沛流離。這真是龍華寺一道獨特而溫馨的風(fēng)景線。龍華的文脈在都市的脈搏里，讓奔波的心靈找到棲息地，古老的寺廟、靈動的生命，構(gòu)成了龍華寺獨特的韻味。它有文獻(xiàn)記載的記錄是公元977年，相伴浦江已千年。

不久，我們就和居住在復(fù)旦大學(xué)附近的姐姐要英和姐夫王泠一匯合。姐姐是復(fù)旦大學(xué)國際文化交流學(xué)院的留學(xué)生導(dǎo)師，她的課堂討論中經(jīng)常出現(xiàn)龍華的歷史風(fēng)貌保護(hù)。姐夫一直在上海社科院工作，他向我介紹了名為“向心龍華”的龍華街道黨工委黨建品牌，因為9月30日國家烈士紀(jì)念日的臨近，他著重向我說明龍華千載仰高風(fēng)的龍華烈士陵園。

龍華街道黨工委創(chuàng)造性推進(jìn)向心龍華黨建品牌建設(shè)，圖為紀(jì)念建黨104周年大會場景

龍華烈士陵園，由原國民黨淞滬警備司令部舊址和龍華革命烈士就義地兩部分組成。其中的龍華革命烈士就義地，于1959年5月26日被上海市人民委員會公布為上海市文物保護(hù)單位；王泠一的父親當(dāng)年就參與了先烈忠骨鑒定工作。1927年至1937年即全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前十年，多達(dá)9000名社會人士先后被關(guān)押在此，其中800多人遭到槍殺而英勇就義。因為我們一行來自山西，王泠一就著重介紹了犧牲在龍華的山西籍著名先烈邢士貞（1903-1929）。

犧牲在龍華的山西籍革命先烈邢士貞肖像

1917年俄國十月革命一聲炮響，給中國帶來了馬克思列寧主義。在山西省汾西縣立高小讀書的邢士貞，受到進(jìn)步思想影響，從《平民周報》和《新青年》等進(jìn)步報刊中接受革命啟蒙教育。讀中學(xué)時，上海發(fā)生了五卅慘案，他就在家鄉(xiāng)組織學(xué)生開展聲援五卅運動的游行示威活動。1927年春，他在漢口參加了中國共產(chǎn)黨；不久到上海從事黨的地下工作。而吳淞是上海的海上門戶，歷來是國防要地，設(shè)有南炮臺、北炮臺和獅子林炮臺，國民黨駐有重兵防守，各種兵員聚集于此，因此中共江蘇省委選擇吳淞作為兵士運動工作的重點地區(qū)。

龍華烈士陵園的紀(jì)念瞻仰區(qū)場景鳥瞰

1928年4、5月間，江蘇省委軍事委員邢士貞來到吳淞、兼任中共吳淞區(qū)委委員，開展兵士運動。他在吳淞要塞成功地建立了地下黨組織堡壘，吸收了一批有正義感的士兵， 加入了中國共產(chǎn)黨，其中多人一直戰(zhàn)斗到迎來新中國的黎明。但是，1929年8月24日，他與彭湃、楊殷、顏昌頤等同志在上海新閘路經(jīng)遠(yuǎn)里參加江蘇省委軍委會議，由于叛徒告密，被帝國主義巡捕房逮捕。邢士貞在獄中化名郭瑞生，自稱到吳淞報考學(xué)校，由朋友介紹到新閘路李家借宿的，其他情況一概不知，堅定地和彭湃、楊殷等同志站在一起，與敵人進(jìn)行不屈的斗爭。8月30日下午，國民黨反動派將他們從牢中提出，秘密殺害。行刑前他們慷慨地向士兵和獄中的群眾說了最后的贈言，唱著《國際歌》英勇就義于龍華。邢士貞烈士犧牲時年僅26歲，可謂壯志未酬。1930年，周恩來在為黨中央機(jī)關(guān)報《紅旗日報》寫的社論《彭楊顏邢四同志被屠殺的一周年》一文中高度評價：“邢士貞是上海吳淞群眾斗爭的領(lǐng)袖。”

姐姐著重向我們介紹了最近十年龍華發(fā)展的嶄新面貌，這足以告慰邢士貞那一代革命先烈。原本徐匯的發(fā)展優(yōu)勢集中在北部區(qū)域，如同我20年前看到的模樣，包括淮海路。而十年前徐匯發(fā)生了新變化；從發(fā)展戰(zhàn)略上說開始拓展南部區(qū)域，其中龍華街道行政轄區(qū)更是成為新質(zhì)生產(chǎn)力集聚空間，產(chǎn)生了世界級的產(chǎn)業(yè)和文化影響力。以徐匯濱江龍華段為核心的上海人工智能高地，如今是徐匯的驕傲。

姐姐認(rèn)為我此番來滬預(yù)留時間明顯不足，否則她會陪我看看龍華智塔等嶄新元素，了解中國夢的徐匯發(fā)展樣本。尤其是現(xiàn)正逢上海旅游節(jié)期間，徐匯濱江龍華段正成為海內(nèi)外游客的新型旅游目的地。同時，上海正在打造海外游客入境游第一站；龍華已是網(wǎng)紅。姐姐的各國留學(xué)生們極其家庭成員來滬，紛紛把徐匯濱江龍華段當(dāng)作上海旅游勝地，這里有龍華會和藝術(shù)館群落，白天有咖啡、大花園、戶外運動和最美麗的黃浦江弧線，晚上有燈光秀。而且第二屆上海國際光影節(jié)更是精彩絕倫、美不勝收，徐匯濱江龍華段的夜空就成為人工智能新技術(shù)和無人機(jī)抒寫的最迷人新時尚。而十年風(fēng)華，就是對千年風(fēng)情、百年風(fēng)骨的最優(yōu)美接力。

9月19日，龔正市長在徐匯西岸宣布第二屆上海國際光影節(jié)隆重開幕

徐匯濱江龍華段的光影節(jié)主場夜景一覽

作者 | 要蓉

圖片 | 采訪對象供圖

編輯 | 小五