自從春秋時(shí)越王勾踐栽植蘭花以來(lái)，會(huì)稽名士把蘭花稱為“君子”“處士”“青玉”，為人淡定自若，遇事不慌不忙，心境開(kāi)豁。在越地風(fēng)俗及其傳統(tǒng)文化中，蘭花已是一種品格、人格、國(guó)格的象征了。越人愛(ài)蘭、養(yǎng)蘭、詠蘭、書蘭、畫蘭、說(shuō)蘭，早已蔚然成風(fēng)。1984年紹興市定蘭花為市花，并成立了全國(guó)第一個(gè)蘭花協(xié)會(huì)。

我特別欣賞蘭花的“四清”美名。一曰氣清：是曰幽香，宛若幽靈；似有若無(wú)，似近忽遠(yuǎn)。二曰色清：朵奇色妍，各具形態(tài)；似蝶飛燕舞，若梅開(kāi)荷展。三曰神清： “常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏?；ㄖ姓婢?，風(fēng)姿寄高雅?！彼脑豁嵡澹簩?kù)o致遠(yuǎn)，孤獨(dú)清高；不求聞達(dá)，抱芳守節(jié)。獨(dú)立而不倚，情韻何悠長(zhǎng)?！笆矣刑m花不炷香”（戴復(fù)古詩(shī)），是說(shuō)對(duì)蘭花的耳濡目染，已經(jīng)習(xí)以為常了。

誠(chéng)然，蘭花不變的物性就是定。人在紅塵難免被染，養(yǎng)蘭就是學(xué)習(xí)蘭花清靜，戒污染，守定心走正道的真善之路，爭(zhēng)取修成人生的正果。無(wú)論是儒道佛各家思想，都是講為人處世的道理。一個(gè)真誠(chéng)的人就像蘭花一樣，要耐得住寂寞，必以誠(chéng)信為本，立德修身，才能成大器。言語(yǔ)行為不偏激，自愛(ài)愛(ài)人就是正，有蘭心蘭德的人必然心性不亂、坦然優(yōu)雅，這不就是正人君子嗎？

春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭等同稱為芳蘭。陸游詩(shī)云：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪。更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心?！狈继m即蕙芷，象征國(guó)家形象和標(biāo)志。蘭花之大用，在于美化人們的日常生活：居在蘭室，飲有蘭茶；餐伴蘭酒，肴嘗蘭肉；浴用蘭湯，藥聞蘭香；畫賞蘭舞，書作蘭歌……

我愛(ài)故鄉(xiāng)的越蘭，曾為它寫下了這樣一副長(zhǎng)聯(lián)： “沐雨櫛風(fēng)，傲霜耐寒，性孤傲高標(biāo)，貌安詳纏綿，葉挺秀精神，花嬌羞姿態(tài)，可以戲日弄月，高標(biāo)而立世，內(nèi)含正氣，以柔克剛，愛(ài)靜寂淡泊，天涯海角莫嘆息；守節(jié)抱真，喜陰愛(ài)凈，居深谷幽澗，生荒山野徑，倚白石青松，送細(xì)馨暗香，也能怡情養(yǎng)性，素雅而依人，外露斯文，以弱勝?gòu)?qiáng)，秉嫻淑嫵媚，淡妝濃抹總相宜。”

原標(biāo)題：《晨讀 | 那秋生：最愛(ài)幽蘭展素心》

欄目編輯：郭影 文字編輯：華心怡 蔡瑾

來(lái)源：作者：那秋生