作為一名網(wǎng)絡(luò)博主，我在鏡子前對(duì)自己磕完頭后，看著戶晨風(fēng)被全網(wǎng)封禁的新聞，心情復(fù)雜。這感覺(jué)就像看著一個(gè)人堅(jiān)持用湯勺挖礦井，挖到最后一腳踩空掉進(jìn)了自己挖的坑里——你既佩服他的堅(jiān)持，又惋惜他的愚蠢。

戶晨風(fēng)同志，這位曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)世界掀起“蘋(píng)果安卓大戰(zhàn)”的奇人，如今已從各大平臺(tái)清零，點(diǎn)開(kāi)主頁(yè)只剩一行灰撲撲的提示：“因違反相關(guān)法律法規(guī)，該賬號(hào)已被禁言”。

他那套將人簡(jiǎn)單劃分為“蘋(píng)果人”和“安卓人”的理論，聲稱“用安卓的就是底層打工人”、“月入五千不配跟我對(duì)話”的言論，表面上看似乎是在提供生活指導(dǎo)，實(shí)際上卻是把復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)壓縮成了幼稚的二元選擇題。

他用手機(jī)品牌判斷人格高低，用超市會(huì)員卡衡量城市文明程度，將?？瀑H為“安卓學(xué)歷”，甚至連末流985在他嘴里也只是“低配蘋(píng)果”。

這種簡(jiǎn)單粗暴的歸類法，與其說(shuō)是智慧，不如說(shuō)是思維的懶惰。真正的智慧從來(lái)不會(huì)如此傲慢，它承認(rèn)世界的復(fù)雜性，尊重個(gè)體的選擇差異。

說(shuō)到他對(duì)特斯拉、山姆超市的推崇和對(duì)日本產(chǎn)品的吹捧，我必須指出，這更像是一種對(duì)符號(hào)的迷戀而非對(duì)價(jià)值的真正理解。他吹捧蘋(píng)果“天下第一安全”，結(jié)果沒(méi)多久就爆出蘋(píng)果手機(jī)被遠(yuǎn)程操控的新聞；他稱國(guó)產(chǎn)新能源車(chē)為“電動(dòng)爹”，完全無(wú)視比亞迪已經(jīng)賣(mài)到歐洲的事實(shí)。

至于他鼓勵(lì)人們考雅思等行為，若脫離具體語(yǔ)境而泛泛而談，更像是在制造新的焦慮而非提供解決方案。我理解年輕人對(duì)提升自己的渴望，比如那個(gè)住進(jìn)寺廟學(xué)雅思的女孩，她的努力值得尊重。但若將這類考試神化為“人生救贖”，就陷入了另一種誤區(qū)。智慧的開(kāi)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)教會(huì)人們多維度思考問(wèn)題，而不是制造新的標(biāo)準(zhǔn)答案和鄙視鏈。

戶晨風(fēng)最根本的問(wèn)題，是他把鄙視鏈當(dāng)成了漲粉密碼。他從制造對(duì)立中獲取流量，巔峰時(shí)傳言單日收入能達(dá)47萬(wàn)。

這種商業(yè)模式本質(zhì)上是拿社會(huì)焦慮當(dāng)燃料，最終引火燒身是必然的。當(dāng)他跟一位大學(xué)教授連麥辯論，張口就說(shuō)“教授都是窮酸，大學(xué)教育沒(méi)用”，結(jié)果被教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)講到社會(huì)學(xué)，駁得啞口無(wú)言時(shí)，他那套淺薄的理論便不攻自破了。

真正的體面，從來(lái)不是靠一部手機(jī)、一輛車(chē)、一張會(huì)員卡撐起來(lái)的。你在老家縣城陪父母吃頓熱乎的餃子，比在山姆囤十箱冷凍預(yù)制菜都體面。你在地鐵里安靜讀一本書(shū)，比開(kāi)著百萬(wàn)豪車(chē)按喇叭更值得尊重。

戶晨風(fēng)不是智慧的開(kāi)導(dǎo)者，他是這個(gè)焦慮時(shí)代的產(chǎn)物，也是這種焦慮的放大器。他提供了情緒的宣泄，卻沒(méi)有提供真正的思考；他給出了簡(jiǎn)單的答案，卻沒(méi)有教會(huì)人們?nèi)绾翁岢稣_的問(wèn)題。

監(jiān)管出手，不是不讓說(shuō)話，而是提醒所有人：可以談階層，但別搞株連；可以曬生活，但別踩別人頭。

戶晨風(fēng)走了，我們不必幸災(zāi)樂(lè)禍。真正該反思的是：我們每個(gè)人，是不是也在心里默默列過(guò)那份“鄙視清單”？下次掏手機(jī)前，不妨問(wèn)問(wèn)自己：我是用它看世界，還是用它量別人的短長(zhǎng)？

智慧的開(kāi)導(dǎo)者會(huì)教你如何在這個(gè)復(fù)雜的世界里找到自己的位置，而不是如何通過(guò)貶低他人來(lái)獲得虛幻的優(yōu)越感。

點(diǎn)這關(guān)注我