提起《詩經(jīng)》，相信大家都不陌生。

《詩經(jīng)》是中國詩歌的源頭，儒家文化的瑰寶，亦是中華文化的一部元典。

不過，很多人不知道的是，《詩經(jīng)》收錄了一位女詩人的作品。

她所作的那些極具家國情懷的詩篇，較屈原的《離騷》早了三百多年，至今讀來還是讓人熱血沸騰。

這位女詩人，便是春秋時(shí)期的奇女子——許穆夫人。

本可以一生安逸的她，在看到故國的土地被戰(zhàn)火吞噬時(shí)，毅然決然回國救難。

正是在這種際遇下，許穆夫人創(chuàng)作了《載馳》這一影響千年的巨作，字里行間里透露出她對母國深沉的愛與救亡圖存的急切心情。

此外，《詩經(jīng)》里的《竹竿》《泉水》也是出自她手，展現(xiàn)了許穆夫人深厚的文學(xué)造詣與深邃的情感世界。

下面，就讓我們一起走進(jìn)許穆夫人的一生，品味她充滿才情的詩詞。

生于宗族，見識(shí)不凡

春秋時(shí)期，衛(wèi)國因地理位置優(yōu)越而逐步強(qiáng)盛，本有機(jī)會(huì)成為大國。

誰料隨著權(quán)力更迭，幾代君主多為昏庸之輩，衛(wèi)國逐漸衰微，后來又不可避免地卷入了諸侯爭霸的紛爭中，飽受大國和鄰國的欺凌。

就在這風(fēng)雨飄零之際，衛(wèi)國宗族衛(wèi)昭伯與齊國公主宣姜的次女出生了。

可惜的是，在那個(gè)男尊女卑的時(shí)代，她未被正式命名，人們只知道她姓姬，她因長大后嫁給許國的許穆公，而被人們稱作許穆夫人。

生于宗族，許穆夫人一出生就承載著家族和國家的期望。

她自幼便接受良好的教育，包括琴棋書畫以及禮制、政治等。

在耳濡目染的熏陶下，自幼聰敏的許穆夫人不僅精通詩書，更未因女子的身份就把自己局限于高墻閨閣之內(nèi)，而是時(shí)刻關(guān)注著國家的境況。

光陰荏苒，隨著年歲增長，許穆夫人出落為亭亭玉立的少女，不但繼承了母親的姣好容貌，而且才情出眾，因此聞名于諸侯之間。

于是剛到及笄之年，前來求娶的人便不計(jì)其數(shù)，其中不乏許國許穆公與齊國齊桓公這樣重量級的人物。

在那個(gè)時(shí)代，宗族的婚事往往和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

許穆夫人雖年輕，卻也深諳婚姻大事背后的政治意義。

心系國家的她主張聯(lián)姻應(yīng)著眼于國家的長遠(yuǎn)利益。

于是當(dāng)齊國和許國都來求娶她時(shí)，許穆夫人極力勸說堂兄衛(wèi)懿公，應(yīng)該依大國舍小國。

深謀遠(yuǎn)慮的許穆夫人認(rèn)為，許國國力較弱且距離遙遠(yuǎn)，齊國則強(qiáng)大且鄰近衛(wèi)國。

若能與齊國結(jié)親，將來衛(wèi)國有患也能及時(shí)得到救援。

然而，目光短淺的衛(wèi)懿公最終卻在蠅頭小利的驅(qū)使下，將她許配給了許穆公。

遠(yuǎn)嫁許國，借詩詠志

縱使許穆夫人內(nèi)心萬般不愿，但在那個(gè)禮教森嚴(yán)的年代，即使她有超越許多男子的謀略，也不得不遵從“父母之命，媒妁之言”。

就這樣，年紀(jì)輕輕的她無奈告別了父母的懷抱，踏上了前往許國的遙遠(yuǎn)路途。

來到陌生的許國，許穆夫人心中難免生出些許孤寂。

而丈夫許穆公又與自己年齡差距大，夫妻缺乏共同語言，使得許穆夫人的婚姻生活更顯孤獨(dú)。

親人不在身邊，心中的思緒更無人述說，許穆夫人只有在駕車出游時(shí)，才能稍稍緩解愁緒。

于是，便有了那首膾炙人口的《竹竿》，其中“淇水滺滺，檜楫松舟。

駕言出游，以寫我憂”，短短幾句就道出了許穆夫人對故土的深切思念，以及她在異國他鄉(xiāng)舉目無親的心酸與無奈。

然而，命運(yùn)似乎未對許穆夫人多加眷顧。

正當(dāng)她在異國他鄉(xiāng)飽受思鄉(xiāng)之苦時(shí)，衛(wèi)國也處于水深火熱之中，而這一切的根源與導(dǎo)火索正是她的堂兄衛(wèi)懿公。

據(jù)《左傳·閔公二年》記載，衛(wèi)懿公于公元前668年即位。

在位期間他沉迷于養(yǎng)鶴之樂，荒廢朝政。

為了養(yǎng)鶴，他時(shí)常命令地方和百姓貢獻(xiàn)名鶴，甚至給鶴定了品位和俸祿，并大肆搜刮民脂民膏以充鶴事，導(dǎo)致民怨沸騰。

公元前660年，附近的北狄趁衛(wèi)國政治腐敗、人心渙散，率精銳騎兵攻打衛(wèi)國。

衛(wèi)懿公令國人出戰(zhàn)，但國人因長期積怨而軍心渙散，不愿上陣，有的士兵還嘲諷道：

“鶴才是有俸祿官位的，我們哪里能打仗！”

于是衛(wèi)國大敗，都城失守，衛(wèi)懿公亦死于亂軍之中。

不顧阻攔，回國救難

得知此消息的許穆夫人，在極度悲痛下懇求丈夫幫忙出兵援助，以收復(fù)國土。

然而生性膽小的許穆公怕引火上身，不敢出兵，斷然拒絕了她的請求。

不僅如此，許國的大臣們還阻撓許穆夫人歸國吊唁，并以先王之制為由指責(zé)她的做法有違禮法——當(dāng)時(shí)的禮法規(guī)定，婦人除父母去世之外，是不能出境吊唁的。

面對許國君臣的阻擾與指責(zé)，許穆夫人內(nèi)心氣憤不已。生性果敢的她毅然決定，親自趕赴衛(wèi)國都城漕邑。

千里迢迢嫁到許國的這些年，許穆夫人對親人和祖國的思念，都是旁人所不能理解的。

如今衛(wèi)國城破家亡，不復(fù)當(dāng)初。

想到這些，許穆夫人更是歸心似箭。

在這一背景下，她揮毫潑墨，創(chuàng)作了千古名篇《載馳》：

載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。

驅(qū)馬悠悠，言至于漕。

無論如何，她也要回到那個(gè)生她養(yǎng)她，讓她思念十余年的家鄉(xiāng)，并盡自己最大的努力去救國。

而對于阻撓自己回國的許國大臣們，她在詩中這樣回應(yīng)道：

“既不我嘉，不能旋反。視而不臧，我思不遠(yuǎn)?！?/p>

意思是：縱然你們不贊同，我也不能返回許國。

你們沒有良策，而我的想法可行。

詩歌不僅抒發(fā)了她對衛(wèi)國的深切懷念，也展現(xiàn)了她不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

同樣在此時(shí)誕生的還有《泉水》一詩，其中的“有懷于衛(wèi)，靡日不思”，更是道盡了許穆夫人綿綿不絕的思鄉(xiāng)之情。

許穆夫人抵達(dá)衛(wèi)國后，沒有一直沉浸在悲痛的情緒中，而是投入到安頓百姓，商議復(fù)國大計(jì)的工作中。

她不僅親自招撫難民，組織軍隊(duì)訓(xùn)練，還奔走于諸國之間請求救援。

許穆夫人的愛國情懷和巾幗不讓須眉的英勇，不但鼓舞著衛(wèi)國軍民，也深深觸動(dòng)了周邊各諸侯國的國君。

最終，許穆夫人得到了齊桓公的支持。

齊恒公不僅派兵戍守漕邑，更命其子率兵三千、戰(zhàn)車三百輛前往衛(wèi)國支援，幫助衛(wèi)國打退了北狄，收復(fù)了失地。

從此，衛(wèi)國迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。

衛(wèi)國人民歷經(jīng)艱辛，在楚丘重建都城，逐漸恢復(fù)了在諸侯中的地位。

衛(wèi)文公繼位后勵(lì)精圖治，君臣同心，加上有許穆夫人從旁輔佐，使得曾幾近衰亡的衛(wèi)國重新煥發(fā)生機(jī)，并在此后又延續(xù)了四百多年的國祚。

關(guān)于許穆夫人后來的人生經(jīng)歷，歷史上沒有明確記載。

有后世推測，許穆夫人可能高壽至80歲，但她逝世的確切年份已無從考證。

不過無論如何，許穆夫人的一生，無疑是波瀾壯闊的。

作為史書《左傳》中最令人印象深刻的女性人物之一，許穆夫人不僅以其非凡的聰明才智與無畏的勇氣在歷史上留下了深刻印記；

更以她的事跡激勵(lì)著后世的人們，要勇于掙脫思想的藩籬，追求自由與獨(dú)立，親手掌控自己的命運(yùn)。