彖上傳

彖上傳

第三卦：水雷屯《屯卦》

屯，剛?cè)崾冀欢y生。

本義

以二體釋卦名義?！笆冀弧敝^震，“難生”謂坎。

集說

朱氏震曰：震者，乾交於坤，一索得之，剛?cè)崾冀灰?。坎險難，剛?cè)崾冀欢y生也。

張氏清子曰：乾坤之後，一索得震為始交，再索得坎為難生。而承上接下之辭，所以合震、坎之義，而釋其為屯也。

動乎險中，大亨貞。

本義

以二體之德釋卦辭?！皠印?，震之為也；“險”，坎之地也。自此以下，釋“元、亨、利、貞”，乃用文王本意。

集說

朱子語類問：本義云“此以下釋元亨利貞，用文王本意”，何也？曰：乾“元、亨、利、貞”，至孔子方作四德說。後人不知，將謂文王作《易》便作四德說，即非也。如屯卦所謂“元、亨、利、貞”者，以其能動，雖可以亨，而在險則宜守正，故筮得之者，其占為“大亨”而“利於正”，初非謂四德也。故孔子釋此彖辭，只曰“動乎險中，大亨貞”，是用文王本意釋之也。

雷雨之動滿盈，天造草昧。宜建侯而不寧。

本義

以二體之象釋卦辭。雷，震象；雨，坎象。天造，猶言天運。草，雜亂；昧，晦冥也。陰陽交而雷雨作，雜亂晦冥，塞乎兩間。天下未定，名分未明。宜立君以統(tǒng)治，而未可遽謂安寧之時也。不取初九爻義者，取義多端，姑舉其一也。

程傳

以云雷二象言之，則“剛?cè)崾冀弧币病Ｒ钥舱鸲w言之，“動乎險中”也。剛?cè)崾冀?，未能通暢，則艱屯，故云“難生”。又動於險中，為艱屯之義。

所謂“大亨”而“貞”者，“雷雨之動滿盈”也。陰陽始交則艱屯，未能通暢；及其和洽，則成雷雨，滿盈於天地之間，生物乃遂。屯有“大亨”之道也，所以能“大亨”，由夫“貞”也。非貞固安能出屯？人之處屯，有致大亨之道，亦在夫貞固也。

“天造草昧”，上文言天地生物之義。此言時事，“天造”謂時運也?！安荨?，草亂無倫序；“昧”，冥昧不明。當(dāng)此時運，所宜建立輔助，則可以濟屯。雖建侯自輔，又當(dāng)憂勤兢畏，不遑寧處，圣人之深戒也。

集說

孔氏穎達曰：“草”謂草創(chuàng)，“昧”謂冥昧。言天造萬物於草創(chuàng)之始，如在冥昧之時也。於此草昧之時，王者宜建立諸侯，以撫恤萬方之物，而不得安居無事。

王氏安石曰：“難生也，動乎險中也”，此云雷之時也，故曰“云雷屯”。卒至於“雷雨之動滿盈”，然後能免乎險而屯難解。“大亨貞”，要屯之終而為言也。

朱子語類云：“剛?cè)崾冀欢y生”，程傳以云雷之象為始交，謂震始交於下，坎始交於中，如何？曰：“剛?cè)崾冀弧保恢刚鹧裕^震一索而得男也。此三句各有所指：“剛?cè)崾冀欢y生”，是以二體釋卦名義；“動乎險中，大亨貞”，是以二體之德釋卦辭；“雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧”，是以二體之象釋卦辭。只如此看甚明，緣後來說者交雜混了，故覺語意重復(fù)。

蔡氏清曰：“草”雜亂，則不定矣，故下云“天下未定”；“昧”晦冥，則不明矣，故下云“名分未明”。名分不獨謂君臣上下，如父子、夫婦、昆弟之類皆是也?！傲⒕y(tǒng)治”者，君臣人道之綱也。

何氏楷曰：震之未動，坎氣為云。云上雷下，郁結(jié)而未成雨，所以為屯。動則云化為雨，雷上雨下，屯之郁結(jié)者變而為解，而未亨者果大亨矣。

本義以“動乎險中”釋“大亨貞”，“雷雨之動”以下釋“建侯”。程傳則以“動乎險中”屬上句，總釋卦名，而以“雷雨之動滿盈”一句釋“大亨貞”。今觀屯稱“云雷”，解稱“雷雨”，則屯之時猶未解也。夫子欲明“元亨”之義，故變“云雷”言“雷雨”，以見屯之必解，則觀其動也，而屯之“元亨”可知矣。然“動”者“亨”之機爾，其醞釀絪縕以滿盈其氣，又足以見“貞固”之義。程傳說可從，故王氏、何氏同。

來源：清·李光地《周易折中》

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