江蘇
2025年10月8日，共同社援引多名相關(guān)人士消息披露，新當選的日本自民黨總裁高市早苗已開始協(xié)調(diào)放棄在10月17日至19日靖國神社秋季例行大祭期間前往參拜。這則消息迅速引發(fā)國際輿論關(guān)注，要知道這位被視為日本極端保守勢力代表的政客，此前在擔任閣僚期間，每逢8月15日戰(zhàn)敗紀念日及春秋例行大祭都會執(zhí)意參拜，如今態(tài)度轉(zhuǎn)變背后，顯然藏著多重考量。
就在消息傳出前，中國國防部的警告言猶在耳。2024年8月29日，國防部新聞發(fā)言人吳謙大校明確指出，靖國神社是日本軍國主義發(fā)動對外侵略戰(zhàn)爭的精神工具和象征，日方行徑表明軍國主義遺毒仍未散去，中國決不允許軍國主義卷土重來。中國駐日使館也曾在2024年8月15日強調(diào)，靖國神社供奉著14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯，日方相關(guān)動向傷害亞洲受害國人民感情，敦促其在歷史問題上謹言慎行。
這些表態(tài)絕非空洞的外交辭令，此前中國軍艦環(huán)日本航行、在東海開展實彈演練等行動，已用實際行動展現(xiàn)了維護歷史正義的決心。高市早苗的“退縮”更離不開執(zhí)政聯(lián)盟的壓力。自公執(zhí)政聯(lián)盟中的公明黨黨首齊藤鐵夫?qū)ｉT與她會談，明確表示“靖國參拜不應(yīng)成為外交問題”，甚至直言黨內(nèi)支持者存在強烈擔憂，若不消除此類擔憂，聯(lián)合政權(quán)將難以為繼。
這種態(tài)度并非無的放矢，日本自民黨在參眾兩院均為少數(shù)執(zhí)政黨，法案通過需要依賴在野黨支持，此時若因參拜問題引發(fā)政治危機，后續(xù)執(zhí)政將舉步維艱。黑龍江省社會科學(xué)院東北亞研究所研究員笪志剛的分析點破了關(guān)鍵：高市在自民黨內(nèi)并無深厚根基，當選總裁后一言一行都代表執(zhí)政黨，再也不能像以往那般肆意妄為。外交層面的現(xiàn)實需求更讓她不得不權(quán)衡利弊。
高市早苗在自民黨總裁選舉辯論中曾明確表示“將深化日韓關(guān)系”，還表達了與中國開展首腦對話的意愿。本月底亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議將在韓國召開，她正積極摸索與中方會談的機會，其身邊人士直言“應(yīng)避免在首腦會談前埋下導(dǎo)火索”。這種考量絕非多余，2025年8月15日，僅3名日本閣員和102名議員集體參拜靖國神社，就引發(fā)中國外交部強烈抗議并緊急召見日本駐華大使，韓國外交通商部也批評日方在歷史面前“閉著雙眼”。
若身為自民黨總裁的她執(zhí)意參拜，引發(fā)的外交反彈可想而知。值得警惕的是，這種“放棄參拜”絕非歷史態(tài)度的轉(zhuǎn)變。高市早苗一直將參拜視為對保守派選民的“交代”，其親信透露，此次調(diào)整只是為了避免引發(fā)風(fēng)波。笪志剛的判斷更為精準：她并非改變了內(nèi)心真實想法，只是為了順利當選首相、組建內(nèi)閣，為執(zhí)政需要暫時擱置參拜活動。
這讓人想起安倍晉三時期的“靖國神社游戲”——表面放棄參拜，實則通過供奉祭祀費等方式釋放信號，讓中韓社會感受不到絲毫尊重。高市早苗此次宣稱“將酌情作出恰當判斷，絕不能使其成為外交問題”，本質(zhì)上仍是將歷史問題當作外交博弈的籌碼。從更深層看，這一事件再次暴露了日本政治的矛盾性。一方面，右翼勢力急于通過參拜靖國神社強化保守派支持，推動修憲擴軍進程；另一方面，又不得不面對中韓等鄰國的強烈反對和現(xiàn)實外交需求。
高市早苗的“慫”，本質(zhì)是實力對比與現(xiàn)實利益共同作用的結(jié)果。中國近年來通過加強東海油氣田開發(fā)、常態(tài)化開展釣魚島維權(quán)巡航、推動軍艦在日本海演習(xí)等行動，已逐漸掌握對日博弈的主動權(quán)，稀釋了靖國神社問題的焦點地位。這種“以實力定話語權(quán)”的現(xiàn)實，讓日本右翼不得不收斂鋒芒。
輿論場上有聲音將高市早苗的決定稱為“忍辱負重”，這種說法實在可笑。真正的“忍辱”應(yīng)該是正視歷史罪行，真正的“負重”應(yīng)該是徹底與軍國主義劃清界限。靖國神社里供奉的甲級戰(zhàn)犯，雙手沾滿了亞洲各國人民的鮮血，參拜行為從來不是什么“個人自由”，而是對歷史正義的褻瀆，對受害國人民的傷害。
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